Внешность древних греков: Блог о Греции — Как выглядели древние греки?

Блог о Греции — Как выглядели древние греки?

Около 2500 лет назад на территории Греции находилось множество важных и крупных полисов древнего мира. Греки были могущественными воинами, великими мыслителями, талантливыми писателями, незаурядными политиками, архитекторами, художниками и спортсменами.

Народ Греции называл себя эллинами, а свою страну Элладой. Позже римляне назвали их «греками». Греки жили на греческих островах и в материковой Греции, а также в колониях, разбросанных по всему Средиземному морю. Греки жили практически на всей территории Италии, Турции, Сицилии, Северной Африки и Франции, некоторые из этих территорий они также называли Элладой, так как количество греков явно превышало число племен, живших на тех землях. 

Но большинство греков, ахейцев (микенцев и минойцев) отплыли к морю, к таким же микенцам и минойцам, чтобы легче покупать, продавать и искать новые земли, так как на территории современной Греции это уже было развито. 

Если вы любитель истории и вам интересно, как выглядели древние греки, эта статья расскажет вам все, что нужно о них знать.

Как выглядели древние греки?

В то время как современные греки выше и крупнее своих предков, что одинаково для человечества в целом, они все же относятся к тем же базовым типам, что и их предки, как правило, это смесь «средиземноморских» и «альпийских» типов европейцев.

Миф гласит, что древние греки были блондинами и имели голубые глаза, однако сегодня доказано, что под словом «блондин» они подразумевали темно-русые и каштановые волосы. А глаза скорее были серые и зеленые. 

Данные писаний о древнегреческой внешности показывают, что альпийский и средиземноморский типы были наиболее распространенными. Также в греческом искусстве у греков были более темные волосы и глаза.

Что носили древние греки?

Древняя греческая одежда состояла из прямоугольных шерстяных или льняных тканей. Древние греки носили легкую одежду большую часть времени, потому что климат был жарким почти весь год. Греческая одежда обычно состояла из двух основных частей. Одна часть — это туника (либо хитон, либо пеплос), а другая часть – плащ.

Греческая одежда зачастую закреплялась булавками или декоративными застежками на плече и поясе, поясом на талии. Длина одежды, которую носили мужчины и женщины, различалась. Женская одежда доходила до лодыжек, а мужская — до колен.

Внутренняя туника, которую носили гречанки, называлась «пеплос», она была сделана из шерсти и имела застежки на плечах. Верхняя часть пеплоса была сложена до пояса и образовывала апоптигму. Хитон представлял собой тунику с более легким весом, часто плиссированную, изготовленную изо льна, которую носили как мужчины, так и женщины всех возрастов.

Именно в древней Греции придумали оголять одно плечо, так как жаркий средиземноморский климат не позволял полностью покрывать тело одеждой. Впервые с оголенным плечом начали гулять на Крите, после такая мода распространилась на острова и материковую Грецию. 

Хитон для мужчин был длиной до колена, а хитон для женщин — до лодыжки.

Нижнее белье, которое греческие женщины носили, называлось строфионом, а платок, который они носили поверх своей туники, назывался эпиблемой. Некоторые древнегреческие женщины предпочитали свободную вуаль, когда появлялись в общественных местах. Они также любили золотые и серебряные ожерелья. Древние гречанки часто украшали себя сережками и браслетами.

Мужчины обычно носили хламиды, шерстяной халат размером с прямоугольник. Эта одежда была типичной греческой военной одеждой. Когда его не носили в качестве халата, хламиды были обернуты вокруг руки, чтобы служить легким щитом в бою.

Древние греки ходили в основном босиком, поэтому обувь не использовалась очень часто. Они ходили  босыми, особенно в доме. Однако в особых случаях древние греки носили кожаные сапоги или кожаные сандалии. Большинство древних греков могли прожить всю свою жизнь без обуви.

Летом, чтобы защитить себя от жары, древнегреческие мужчины носили широкополую шляпу, называемую петасос. Шляпа в основном использовалась для путешествий. Греческие женщины также носили шляпы с коронами с высокими пиками.

Натуральные растения использовались для окрашивания тканей. Фиолетовый, серый, зеленый и золотой были наиболее распространенными цветами, которые они использовали для окрашивания тканей. Они украшали свои материалы волнистыми линиями, клетками, цветочными узорами и полосами. Их цветная одежда всегда стоила дороже, чем простая.

Одежду в древней Греции шили либо женщины, либо рабы!

Работающие мужчины обычно носили набедренную повязку в жаркую погоду.

Какие виды пищи ели древние греки?

Пища, которую ели древние греки, подобна пище, которую мы едим сегодня. Эти продукты, однако, не включали много предметов, которые являются очень важными частями современной греческой кухни. Например, перец, бананы, помидоры и картофель не поступали в Грецию до тех пор, пока Америка не была обнаружена в 15-м веке, именно оттуда происходили эти культуры.

Лимоны, баклажаны, апельсины и рис тоже появились в греческой кухне позже.

Древнегреческий народ выращивал инжир, оливки, виноград, пшеницу, они держали коз для молока и сыра. Древние люди ели много бобов, хлеба и оливок.

Летом было много свежих фруктов и овощей, а зимой у них было много сушеных продуктов и фруктов, хранившихся в подвалах, как чечевица и яблоки. Поскольку большинство из них жили очень близко к морю, у них также были рыбы, моллюски и кальмары в изобилии.

Древние греки любили вино, и они делали свое вино из выращенного в собственных садах винограда.

Как выглядели древние греки? Они были похожи на современных кавказцев или были все голубоглазыми блондинами?

Насчёт различий внешности древних и нынешних греков популярен следующий стереотип:

греки якобы раньше были все светлые, с правильными чертами лица. Так вообще в древнегреческих поэмах сказано. А то что сейчас они совсем другие — последствия турецкого завоевания.

НО,

«Недавние генетические исследования греческих популяций обеспечили свидетельство статистически существенной непрерывности между древними и современными греками».(Википедия).

Насчёт мифа о светловолосых очень неплохо объясняется на греческом форуме: www.greek.ru

Спасибо пользовательнице Olga R.:

«Греки никогда не были «однородным» этносом. С древнейших времен они делились на две племенных группы: ионийцев (ахейцев) и дорийцев (внутри этих групп были и подгруппы, но это не имеет отношение к предмету нашего разговора). Эти племена отличались друг от друга не только культурой. но и внешностью. Ионийцы были низкорослыми, черноволосыми и смуглыми, а дорийцы — высокими, светловолосыми и светлокожими. Ионийцы и дорийцы враждовали между собой, и полностью обе племенных группы смешались только в византийские времена. Хотя слово «полностью» здесь не совсем уместно: в географически изолированных областях — например, на некоторых островах — до сих пор можно найти относительно чистый ионический или дорический тип.

Греки Причерноморья (понти-ромеи, азовские румеи, урумы и т.д.), как и остальные греки, тоже очень неоднородны: среди них встречаются как чистые ионийцы и дорийцы, так и смешанный тип (Черноморье заселялось на протяжении многих веков, выходцами из разных областей Греции). Поэтому некоторые греки Украины вполне могут отличаться от некоторых греков Греции — но, конечно, не все и не от всех. Например, если Вы поедете на Крит, то найдете там сколько угодно «белых и кудрявых» греков (большинство критян сохранило дорический тип внешности).»

«- Тогда откуда появился и закрепился такой «классический» греческий образ?

• Благодаря» западноевропейским художникам 17-19 веков. Они изображали древних греков похожими на себя, любимых — то есть на немцев, голландцев и других западноевропейцев. Отсюда и «стереотип» (отнюдь не основанный на исторических данных.

«Беловолосые блондины тоже, конечно, называются «ξανθοι» (а как их еще назвать?) Но если вы услышите или прочтете это слово по отношению у греку, то означает оно именно волосы светло-каштанового цвета.»

«Гомер описывает Одиссея как типичного ионийца: смуглого и черноволосого.»

«…Дело в том, что внешность древнегреческих богов была как бы символом их сущности — то есть зависела не от того, как выглядели почитатели этих богов, а от «свойств» самих богов. Так, золотые волосы Аполлона — это символ Солнца. «Серые» глаза Афины — на самом деле не серые, а «совиные»: A8hna glaukwphs (толкование этого слова как «серые» появилось потому, что древнегреческое слово glaux — «сова» — переводчики нового времени перепутали со словом glaukos — «серый» или «голубой»). Сова была символом и одним из воплощений богини Афины; многие ученые считают, что изначально Афина была богиней смерти и почиталась в образе совы (типичный неолитический образ смерти и погребения). Кстати, существуют изображения Афины с головой совы.»

А что ж такое? Откуда взялись скульптуры с «греческими профилями»(т.е., с отсутствием переносицы)? Откуда взялись описания золотоволосых? Допустим даже, что упоминались именно блондины. Ну так богам-то можно всё! Они должны отличаться от простых смертных по определению. Отсутствие переносицы как бы намекало на таковое происхождение. Наоборот, с выдающимися надбровиями изображали негодяев, простолюдинов. Это вопрос символов. Греческое искусство не было реалистичным во всём.

Т.н.м, если посмотреть на бюсты филососфов, и представить их в естественной окраске. А ещё проще — заценить картинки повседневной жизни, где изображены простые колхозники — на краснофигурной вазописи. Или даже как бы боги, но в одежде простых смертных:

Классический средиземноморский тип! Курчавые смуглые волосы. А профиль, вначале стилизованный под канон, в дальнейшем всё больше становится реалистичным.

Так же примерно выглядят итальянцы, которые никогда турецкой оккупации не знали. У них другая тема: самые ранние римляне выглядели как тепершние северные французы. А потом уж примешалась кровь рабов с Ближнего Востока. Что ж, возможно. Но это не лишает их классификации среди «истинных арийцев»:

Тем более, что южные итальянцы (т.е., жители Неаполя и Сицилии) во многом — потомки греческих колонистов.

Так выглядели жители этих областей в античное время:

А главное, внимательно вглядитесь в эти лица. Они могут быть смуглыми, кареглазыми. Но общее происхождение, так или иначе, чувствуется. Вот вам, например, Деспина Ванди:

А вот — греческий колхозник из фильма «День, когда всплыла вся рыба» Чем не древнегреческий бюст философа?):

Как на самом деле выглядели древние греки | SPQR | Древний Рим и Древний Мир

Мало какой из древних народов оставил после себя такое впечатляющее наследие, как античные греки. Сохранилось огромное количество скульптур, рисунков и текстовых описаний внешности как знаменитых героев «Илиады» и «Одиссеи», так и многих других персонажей древнегреческой истории. Казалось бы, затруднений с реконструкцией внешности древних греков быть не должно. Однако, это неверно.

Статуя Венеры Милосской, II в. до н.э.

Статуя Венеры Милосской, II в. до н.э.

Начнём с самого простого и очевидного — скульптур. В отличие от римлян, предпочитавших грубый натурализм, греки ценили идеальное тело и особенно лицо. Важнейшим элементом красоты у античных скульпторов и считался так называемый «греческий нос». Он должен был прямо переходить в лоб, выраженная переносица при этом практически отсутствовала. Такое изображение внешности человека сложилось постепенно, формирование этого канона искусствоведы проследили по вазописи на древнейшей краснофигурной керамике.

Изображение богини Афины на греческой вазе VI в. до н.э.

Изображение богини Афины на греческой вазе VI в. до н.э.

Немецкий философ XIX века Гегель отмечал, что в так называемом греческом профиле практически отсутствуют «животные» черты (жевательные мышцы и скулы, к которым они крепятся), а элементы, демонстрирующие умственную деятельность (например, лоб), напротив, нарочито выделены. Такой стиль изображений связан с древнегреческим принципом καλοκαγαθία — красота героя должна соответствовать его добродетели, поэтому именно так скульпторы изображали богов и героев. А вот отрицательных персонажей выделяли «звериными» носами: приплюснутыми, как у обезьян, либо крючковатыми, как у хищных птиц.

Современное фото мужчины с «греческим носом».

Современное фото мужчины с «греческим носом».

На практике «греческий нос», хоть и редок, но изредка встречается, в том числе и у современных греков. Предполагается, что античными скульпторами он считался воплощением красоты именно из-за своей редкости, ведь будь он чем-то привычным, на него просто не обращали бы внимания. Та же субъективность относится и к описаниям внешности персонажей греческого эпоса: красивые женщины в них непременно светлокожи (обычный эпитет при описании красавицы — leukolenoi, «белорукая»), а вот мужественность символизировало ровно обратное. Одиссей, сильно загоревший во время своего весьма продолжительного путешествия, имел прозвище Melagkhroies («темнокожий»).

В фильме «300 спартанцев» они показаны брюнетами, но античные авторы называли спартанцев «белокурыми».

В фильме «300 спартанцев» они показаны брюнетами, но античные авторы называли спартанцев «белокурыми».

Учёные считают, что античные греки представляли собой смесь нескольких различных народов: «местные неолитические средиземноморцы; пришельцы с севера, из региона Дуная; кикладские племена из Малой Азии». Таков был вывод после изучения останков из древнегреческих захоронений. Античные авторы писали о том же, к примеру географ Дикеарх, живший в IV в. до н. э., восхищался светловолосыми фиванцами и восхвалял облик белокурых спартанцев, но при этом подчёркивал редкость такого типа внешности в остальной Греции. Римский автор Полемон во II в. н. э писал: «Те, кто сумел сохранить ионийскую расу во всей её чистоте, — мужчины довольно рослые и широкоплечие, статные и довольно светлокожие. Волосы у них не совсем светлые, относительно мягкие и слегка волнистые. Лица широкие, скуластые, губы тонкие, нос прямой и блестящие, полные огня глаза».

«Гречанка». Лоуренс Альма-Тадема, 1869 г.

«Гречанка». Лоуренс Альма-Тадема, 1869 г.

Изучение скелетов в найденных древнегреческих захоронениях позволяет утверждать, что они и в самом деле были относительно высокорослыми. Рост взрослых мужчин составлял 1,67—1,82 м, а женщин 1,50—1,57 м. Северный тип внешности (те самые «светлокожие и белокурые») составляли около 5% населения античной Греции, остальные греки имели типичную средиземноморскую или малоазийскую внешность. Что неудивительно, ведь по данным генетики, среди греков, как в античности, так и сейчас, преобладают гаплогруппы, распространённые среди жителей Северо-Восточной Африки и Среднего Востока.

Три женщины. Фреска из Кносского дворца на Крите, II тыс. до н.э.

Три женщины. Фреска из Кносского дворца на Крите, II тыс. до н.э.

По современным представлениям, греческий народ возник в результате смешения многих этнических групп: жителей острова Крит, ионийцев, эолийцев, дорийцев (спартанцы и македонцы) и ахейцев. Сами древние греки считали себя выходцами из Фессалии (северо-восток Эллады), где жил Эллин, мифический прародитель всех греческих племён, которые появились от трёх его сыновей: Дора, Эола и Ксуфа.

Один из Фаюмских портретов, II в. до н.э.

Один из Фаюмских портретов, II в. до н.э.

И всё же, можем ли мы увидеть реальные, а не идеализированные лица древних греков? Да, такая возможность существует. На так называемых Фаюмских портретах, рисовавшихся с I по IV века н.э., запечатлены лица греческого населения оазиса Фаюм в Египте. Греки поселились здесь после завоеваний Александра Македонского. Эти погребальные портреты заказывались родственниками умерших, желавших видеть как можно более точное соответствие портрета оригиналу, поэтому они вполне реалистичны и передают нам облик древних греков, мало отличающийся от внешности современных греков.

Если вам понравилась эта статья — поставьте лайк. Это сильно поможет развитию нашего канала, а также новые статьи из нашего канала будут чаще показываться в вашей ленте. Также будем рады, если вы подпишетесь на наш канал.

© Булат Мамлиев

Как выглядели древние греки? Они были похожи на современных кавказцев или были все голубоглазыми блондинами? Жизненный уклад и традиции греков

Мужчины Греции известны на весь мир своими завораживающими голосами и телами античных богов. Полный йода морской воздух этой страны с обилием морепродуктов отразился на темпераменте греческих мужчин. Любовники Эллады неоднократно занимали первые места рейтингов мужской сексуальности.

Менталитет

Менталитет греков унаследовал черты, ярко проявляющиеся в легендарных мифах Древней Греции. Они романтичны, склонны к завоеваниям и открыты.

Поскольку Греция живет за счет туристического бизнеса, в ней полно русских путешественников. Часто наблюдаемая картина — как среди флиртующих греческих мужчин раскрываются холодные, недооцененные соотечественниками женщины с русского севера, открывая в себе обольстительниц и коварных красавиц.

Достоинства

Есть и сходства с русским менталитетом. Представители этой страны являются в большинстве своем православными христианами и тепло относятся к русским, они гостеприимны и доброжелательны. Они отличаются простым мировоззрением, получают удовольствие от всего, чем бы ни занимались. Их особенность — умение жить «здесь и сейчас», абстрагироваться от всего, что вызывает уныние и тоску. Даже только что сокращенный с работы, разорившийся греческий мужчина может пойти повеселиться с шумной толпой, и это здесь в порядке вещей.

Повальная лень в этой стране — чистой воды миф. В свободное от праздников время наследники Эллады трудолюбивы. Нередко рабочие дни начинаются в 5 утра. Греческие мужчины часто сами содержат всю семью, взваливая на себя все традиционные мужские обязанности, их жены не работают. Особенно это касается мужчин высокого статуса — у таких всегда неработающие жены, занимающиеся домом и детьми.

Несколько менялось положение с кризисной ситуацией в стране. Тогда женская часть населения выходила на работу в наиболее тяжелые периоды времени.

Отдельным пунктом выделяется эмоциональность любого грека. Порой можно увидеть двух ссорящихся не на жизнь, а на смерть мужчин, а на деле это они просто миролюбиво обсуждают погоду. Обладая повышенным эмоциональным интеллектом благодаря постоянному выражению собственных чувств, греки являются очень внимательными собеседниками. Находясь в ладу с собственным внутренним миром, они обладают умением тонко чувствовать окружающих людей и их эмоции. Так, в разговоре с ними может казаться, что они слушают настолько внимательно, будто всем телом. Взгляд грека направится в сторону только, если происходит нечто крайне неладное. Ну либо мимо проходит интересный представитель противоположного пола. Погруженность в собственный внутренний мир рыбаков из Греции была воспета и стала легендарной. Это неудивительно: лишь люди с такой развитой эмоциональной сферой могут уходить в такую глубокую притягательную задумчивость с такой же отдачей, с какой предаются всевозможным чувствам.

Ключ к сердцу

На глубинных уровнях своего подсознания каждый грек считает себя наследником богов и полноправным владельцем планеты. По меньшей мере владельцем пакетов акций на нее. Поэтому характерная мужская черта — потребность быть покровителем — у греческих мужчин развита особенно сильно. На генетическом уровне он стремится учить, и дух его оживает, когда такую возможность ему дают. И наоборот, он чувствует себя несчастным, когда чувствует, что его опыт никому не нужен.

Греческий мужчина стремится стать ментором, и в его обращении часто скользит нечто хозяйское. Это проявляется в отношениях со всем окружающим миром. Он может начать обучать собеседницу чему угодно, даже если в этом не разбирается. А так как женщин и общение с ними мужской пол этой нации просто обожает в любом возрасте, происходит это очень и очень часто. Даже седовласый грек не упустит возможности долгим взглядом провожать любую представительницу прекрасного пола, причмокнув ей вслед. И к этому нужно быть готовой, нужно понимать, что на самом деле за этим стоит. В этой особенности прячется любопытный ключ к мужскому сердцу любого грека. Ведь он внезапно может обнаружить женщину, рядом с которой в нем будет просыпаться Зевс, покровитель всего мира.

Недостатки

Греки далеко не всегда выполняют свои обещания. Некая беспечность в этом вопросе — характерная черта целой нации. Эти люди просто живут сегодняшним днем и отличатся беспечностью в вопросах будущего. Они безмятежны и философски спокойны в вопросах жизни.

Тем не менее достаток греческая нация любит. Любой отдых проходит на широкую ногу. Нормальным считается спустить на ветер весь свой доход за месяц за одну вечеринку. Греческий мужчина накормит весь бар за свой счет, будет заказывать вино и море закусок, и ничего, что завтра проснется с пустыми карманами. Ведь его щедрость останется в памяти участников на долгое время. И никогда грек не возьмется за голову при воспоминании о потраченных деньгах, прошлое и будущее для него не так важны, как конкретный момент, эмоции от которого будут греть его еще какое-то время.

Походы в рестораны являются чуть ли не главной статьей расходов в жизни любого представителя этой нации. В каждом населенном пункте открыты десятки таверн. Порой кажется, их тысячи, и это явный перебор в расчете на душу местного населения. Тем не менее они все оказываются заполненными в вечернее время суток. Греки не так любят собираться по домам, как в тавернах. Душные заведения часто оказываются набиты буквально битком, но это никого не смущает. Непривыкшему человеку наверняка будет непонятно, где в таких условиях место отдыху. Однако такие вечера, протекающие в атмосфере эмоционального дружеского общения, являются излюбленным местом для греков, чтобы спрятаться от текущих проблем. Денег на еду греки никогда не жалеют. Впрочем, среднестатистические зарплаты до недавнего времени позволяли регулярные посещения таверн с заставленными полностью вкуснейшими закусками столами.

Не исключено, что такие национальные черты и привели к огромному дефолту в Греции. Греки просто продолжали жить, позволяя себе вещи не по карману, не думая о важных шагах для выравнивания экономики. И в тот же момент то, как они ценят каждый миг, не может не привлечь внимания к этим любящим жизнь людям.

Отношения полов

Греческий народ отличается чувственностью. Даже люди высокого статуса обладают лишь кажущейся сдержанностью. Это не удивляет с учетом того, что с детства все в стране воспитывались не на классических мультфильмах, а на весьма адюльтерных мифах.

Отсюда и стремление в общении затрагивать самые сокровенные темы. Бесстыдные рассказы, когда и сколько, украшаются выразительными подробностями. Не нужно удивляться распространенности подобных задушевных разговоров в греческих кругах. Они никогда не были пуританами.

Распространены попытки женатых красивых греческих мужчин соблазнять любых представительниц прекрасного пола. Нередко закручиваются мимолетные романы. В отличие от ситуации в нашей стране, это обычно не ведет к расколу в отношениях с женами. Мужья, вступая в мимолетные связи, добавляют перчинки в повседневность, однако с женами не разводятся. Греческие жены обычно вполне уверенные в себе, подобные королевам в пчелином улье. Они лишь с небрежностью отмахнутся от супружеской измены и скажут, что бедный муж не способен и кошке сказать нет.

И часто жены ведут себя похожим на Существуют в греческом обществе поговорки в стиле «Наставь мужу рога и не прибегай к колдовству и зелью». Таков зачастую греческий сценарий счастливой, полной благополучия семьи. Обычно чем больше склонна к неверности жена, тем меньше муж подозревает ее в изменах.

Издревле греческое общество даже в патриархальных устоях соблюдало относительное равенство полов. Все женское население Эллады получало образование. Чтению и письму одинаково в одних и тех же школах обучались девочки и мальчики.

Отношение к сексу

Очень отличается подход южан от жителей северных широт к в данной сфере. Это в полной мере распространилось и на эмоциональных греков. К сфере человеческой сексуальности они относятся по-особенному. Сюда не добрались строгие концепции греха, и секс не считается запретным, аморальным. Греки говорят: «Если бы Бог хотел, чтобы люди не занимались любовью без цели продления рода — он бы их физиологию сделал подобной животным — течка строго раз в год». Никакие нравоучения церкви не сумели подавить их здоровое отношение к собственному телу и естественным отношениям полов.

Греховность вообще не сумела пустить глубоких корней в культуре Эллады. Никогда у них не было подобных «жизнь во грехе» концепций. Так, представительницы женского пола не меняют фамилий при свадьбе. За детьми остается выбор любой фамилии. Не понять сходу, расписана ли пара. Вне зависимости от семейного статуса мужчину и женщину называют «мужем» и «женой». В греческом языке у этих слов одинаковое значение.

Греческая внешность

Греческие лица мужчин обладают характерными для нации крупными чертами с широкой костью. Греки коренасты, тела их характеризуются повышенной волосатостью, смуглостью.

Все представители нации отличаются глубиной посадки глаз и густыми волосами. Типичная греческая внешность мужчины — широкоплечий, коренастый, с повышенной сексуальностью и знающий себе цену. Все греки гордятся своим происхождением, каждый считает себя почти что прямым потомком самого Зевса.

Отдельного внимания заслуживает эталонный греческий профиль мужчин этой страны. Классическое понимание красоты ассоциируется именно с национальными чертами греков. Эталонный греческий нос у мужчин абсолютно прямой, плавной линией идущий ото лба. На переносице практически нет никакой впадинки, там лишь едва заметный изгиб. Прославленный на весь мир греческий нос у мужчин отражается на всех античных фресках и скульптурах. Такими особенностями внешности, как тогда считалось, обладали боги.

Греческий стиль в одежде для мужчин

Мотивы дизайна из древней Эллады, страны богов Олимпа, до сих пор отзываются в последних коллекциях модных дизайнеров. Греческая нация с древности воспевала красоту человеческого тела. Существовал настоящий культ хорошей физической формы. Одежда этой страны подчеркивала волнующие изгибы фигуры обоих полов, хотя для нее не были свойственны яркие краски.

Удлиняющие силуэт одеяния часто напоминали величественные храмы белого цвета с их строгими очертаниями. Греческая одежда мужчин была просторной — это были накидки, плащи, а под ними — свободные штаны с рубашками. Однако в наши дни такие вещи больше никто не носит, они неудобны и непрактичны. Современные мужчины Греции носят одежду европейского стиля. Хотя многие и надевают национальные костюмы на древние греческие празднества.

Они даже с присущим стране жарким климатом всегда были многослойными и объемными. В них всегда присутствовало много складок, где пряталось холодное оружие. Греки находились в постоянных войнах всю свою историю, мгновенно преображаясь из полных миролюбия крестьян в отважных вооруженных партизан.

Самые красивые греческие мужчины

Мужчины этой национальности во всем мире признаны самыми красивыми на планете. Их мужской красоте отдали лавры первенства итальянцы и латиноамериканцы. Они являются самыми востребованными в мужском модельном бизнесе. Достаточно взглянуть на фото греческих мужчин с эталонной внешностью этой древней нации, чтобы лично убедиться в справедливости таких суждений.

Имена

Далекие предки современных представителей этой нации подарили миру множество звучных имен. До сих в стране сохраняются древние традиции. Так, сыновей никогда не называют именем отца. Однако очень часто называют детей в честь бабушек, дядей и так далее. Классические имена греческих мужчин, и ныне распространенные по всей Греции, будут очень знакомы русскому уху.

Старшее поколение

Представители греческой нации вообще с уважением относятся к старости. Пенсионеров в стране гораздо больше, чем в России. Лица их обычно переполнены безмятежным спокойствием и умиротворением так, что становится понятно — они получают заслуженный отдых. Большой является и продолжительность жизни в Греции — она достигает 80 лет. Наличие средиземноморского климата, здоровой пищи, солнца и легкого отношения к жизни, очевидно, делает свое дело. У них есть чему поучиться.

Главным непререкаемым авторитетом в семье обладает мать, она фактически олицетворяет собой Геру вместе с Афиной. Очень крепкими являются семейные узы. Так, традиционными являются еженедельные обеды у матерей. Сыновья всю жизнь преданы им, выполняют все их просьбы, прислушиваются к советам. Понятно, что поиски невесты осуществляются греками с ориентиром на те качества, которые демонстрировала мать. Чаще всего семьи создаются в возрасте от 30 лет. Греки не отказывают себе в удовольствии прожить счастливую свободную молодость и развлечься.

Греки также обнаруживают чрезвычайную страсть к свободе выбора – что делает их абсолютно невосприимчивыми к пониманию слов «дисциплина», «координация» или «система».

«Я» – любимое слово греков. Когда грек задает риторический вопрос «А ты знаешь, кто я?», он явно считает себя центром вселенной. Как объяснял один старичок из Дельф, все очень просто: «Земля – центр Вселенной, Греция – сердце Земли, Дельфы – центр Греции и, следовательно, пуп Земли, я – глава Дельф, следовательно, я – центр Вселенной».

Бурные эмоции

Когда грек не спит, его живой темперамент расцветает буйным цветом, не стесненный никакими условностями. Может быть, именно это заставило древних мудрецов высечь на порталах храма Дельфийского оракула изречения «Ничего сверх меры» и «Познай самого себя» в тщетной попытке убедить сограждан сдерживать эмоции.

Они не вняли этому призыву тогда, не внимают и сейчас. От Ахилла, чей гнев явился причиной такой массовой бойни под стенами Трои, до адмирала Миаулиса, который в XIX веке так рассердился на правительство, что поджег греческий флот, греки дают полный выход своим эмоциям, и… плевать на последствия!

Самоконтроль хоть и был изобретен древними спартанцами, не только неизвестен современным грекам, но и абсолютно непонятен. Они все делают со страстью – веселятся и печалятся. Они кричат, вопят, разражаются напыщенными тирадами, неистово проклинают судьбу одинаково по поводу важных и не очень важных обстоятельств. Ни одно чувство не считается слишком личным, чтобы остаться невыраженным. Их страсти не знают границ.

Такая бьющая ключом несдержанность часто выливается в жгучую потребность выразить себя в какой‑нибудь физической форме.

Во всем мире люди танцуют, когда счастливы. Греки же склонны излить глубочайшую боль и сердечные страдания в разрывающем сердце величественном танцевальном ритме.

«Во мне живет черт, – объясняет грек Зорба в одноименном романе Никоса Казандзакиса. – Каждый раз, когда мое сердце готово разорваться, он приказывает мне: «Танцуй!» – и я танцую. И моя боль проходит».

Безразличие

С раскаленностью греческого темперамента органично сочетается лед общеизвестного безразличия греков ко всему, что связано с улучшением общественной жизни или к любому достойному делу.

Широко распространенное выражение «Забудь об этом, брат! Я не стану рисковать своей шеей ради спасения Римской нации!» указывает на упорное нежелание большинства греков проявлять имуществоный интерес к чему‑либо, что лежит за пределами их ближайшего окружения или что не принесет им личной выгоды.

На этот счет даже есть песенка, которая заканчивается припевом: «А мы все сидим в кофейне – сигары, кофе и карты, и пусть будет что будет, брат!»

Неуверенность в себе

Согласно международному исследованию, греки самая неуверенная в себе нация в мире. Они боятся видеть себя такими, какие они есть на самом деле, они страшатся ответственности за свои действия – и потому не способны посмеяться над собой. Прячась за фасадом внешнего достоинства, они пытаются скрыть свои сомнения, свою неуверенность любыми способами. Они боятся, что их посчитают недостаточно серьезными, и чем больше недостатков они у себя находят, тем более помпезными и серьезными стараются казаться. Две трети греческого общества преследуемы мыслью «А что скажут другие?» и прячут свою истинную сущность под слоями плохо пригнанной благопристойности.

Эти странные Греки


Перевод: Татьяна Севастьянова
Александра Фиада

О национальном характере греков можно говорить бесконечно долго и все равно нам не удастся выделить и отдельно рассмотреть все его тональности и черты. Ведь абсолютное большинство жителей Эллады по природе своей — яркие индивидуалисты, имеющие свой собственный взгляд на жизнь и не боящиеся противопоставлять его общественному мнению. Они привыкли отстаивать только свои интересы и в большинстве случаев нейтрально относятся к любым политическим, экономическим или культурным событиям, не затрагивающим их личный маленький мирок.

Греческое свободолюбие

Единственное чего не потерпит ни один грек — это покушения на его свободы и свободы его страны. И в этом нет ничего удивительного, ведь поклонение демократии современные эллины унаследовали от своих великих предков, которые собственно и изобрели ее более 25 столетий тому назад. При малейшем намеке на ущемление его прав этот маленький народ превращается в единую грозную силу, готовую кинуться на врага. И не важно будет ли это турецкое иго (1821 г.), фашистская Италия (1941 г.) или их собственное правительство (2010 г.).

Эмоциональность греков

Еще одной типично греческой чертой помимо свободолюбия можно считать их ярко выраженную эмоциональность. В проявлении чувств греки не признают полумер. Если они радуются — то от души, если плачут — то навзрыд, и даже знаменитая задумчивость и непоколебимость греческих рыбаков, является лишь подтверждением этой особенности их характера. Ведь только очень эмоциональный человек может отдаваться погружению в свой внутренний мир с той же страстью, с которой он предался бы радости и веселью на свадьбе собственной дочери.

Греческое гостеприимство

Мы просто обязаны упомянуть и о знаменитом греческом гостеприимстве, которое жизнерадостные эллины, по сути, возвели в ранг трепетно чтимой национальной традиции. По приезде в Грецию вы будете сталкиваться с ним практически на каждом шагу. Сотрудники отеля окружат вас поистине домашней заботой и вниманием, в магазине хозяин примет ваш заказ с доброй, вежливой улыбкой, а в ресторане менеджер с огромной радостью и удовольствием подскажет вам, какие блюда из меню сегодня особо удались шеф-повару. Если же в Элладе у вас есть друзья или бизнес-партнеры, и вам предстоит нанести им визит — готовьтесь к встрече, в сравнении с которой меркнет даже хваленое русское хлебосольство. Это будет не просто обычный ужин, а настоящий пир, где столы ломятся от вкусных блюд, вино течет рекой, а танцам и песням нет ни конца, ни края.

Ну и в заключение мы рассмотрим еще две черты, которые, будучи абсолютно противоположными друг другу, на удивление гармонично уживаются в характере греков. Это — знаменитое греческое благочестие и не менее известная греческая деловая хватка.

Греки и религия

К религии греки относятся очень серьезно — они регулярно молятся и минимум раз в неделю посещают церковь для исповеди и причастия. Практически в каждом греческом доме вы сможете увидеть красивое резное или кованое распятие и статую Девы Марии, которую гречанки, считают своей заступницей и покровительницей. При общении с греками лучше не шутить и не философствовать на религиозные темы, поскольку собеседник либо попросту вас не поймет, либо очень серьезно оскорбится.

Греческая деловая жилка

Что же касается греческой деловой жилки, то она явно прослеживается у абсолютного большинства представителей этого народа. Греки обожают торговаться и без всякого стеснения будут пытаться сбить цену как на копеечный товар с рынка, так и на элитную вещь из модного бутика. В бизнесе для них не существует слова “не этично”. Они скорее осудят простака, не использовавшего свои возможности, чем ловкого проныру взявшего от жизни все без остатка. Но при всем при этом эллины умеют держать свое слово и всегда остаются верны заключенным договорам, так что, вступив с одним из них в деловое партнерство, вы можете быть абсолютно уверенны в том, что он пойдет до конца и не бросит вас на пол дороги.

Пожалуй, все слышали про знаменитый эталон красоты древних греков — греческий нос, во всем мире именно с ним связывается понятие классической красоты. Если бы страны можно было ассоциировать с частями тела, то Греции, несомненно, досталось бы лицо вместе со знаменитым профилем и характерной для греков формой носа. Долгие годы ведутся споры о том, почему эти черты считались идеальными, действительно ли они были присущи всем грекам и можно ли сейчас в Греции встретить людей с настоящим греческим профилем?

Греческий нос и греческий профиль

Если верить каноническим трактовкам греческой внешности, то лоб у типичного эллина плавно переходит в линию носа, а переносица почти не выделена (разве что отделена еле заметным изгибом). Знаменитая прямая форма носа — наверное, самая отличительная особенность греческого профиля. Вопреки расхожим ошибочным мнениям, она не является синонимом большого носа. Но, похоже, не все греки ценят это: до сих пор ринопластика остаётся самой популярной процедурой по совершенствованию внешности в Греции. 🙂

Неизвестно, кто впервые выделил такие особенности греческой внешности. Некоторые выдвигают версию, что это сделали сами греки: прославленный профиль и нос присущи большинству древнегреческих фресок и скульптур. Другие утверждают: подобная трактовка профиля — попросту пример идеала красоты. А это значит, что такой тип внешности больше уходит корнями в искусство, чем обусловлен физическими характеристиками реальных людей. Внешностью, надолго определившей каноны красоты, наделяли героев и богов. А вот отрицательные персонажи изображались с приплюснутыми, крючковатыми и «орлиными» носами.

Фигурный сосуд — голова девы. Афины, 5-6 век до н.э

Самые первые примеры изображения греческого профиля можно рассмотреть на древнегреческих краснофигурных вазах.

Поскольку люди и боги на них нарисованы в профиль, не составит труда сформировать представление о классической для той эпохи внешности: линия лба, переходящая в нос, и слабо выраженный подбородок. Причём лоб непременно изображали красивым и крупным — так напоминали о высоких умственных способностях изображённого и его достоинствах.

Со временем представление об идеальной внешности немного изменилось — подбородок стали изображать ярко выраженным. Таким образом, греческий профиль — это не просто прямая форма носа, а сочетание с плавной линией лба и неявным выделением переносицы.

В эпоху эллинизма стали создавать реалистические бюсты и скульптуры. Они-то и заставили сомневаться в реальном существовании так называемого «греческого профиля». Изображённые на реалистических бюстах типы внешности доказывали, что древние греки ничуть не отличались от современников. Они имели разные носы и профили, и довольно часто были далеки от идеалов. С XIX века в газетах и научных трудах стали появляться размышления на тему «Что стало с классическим греческим профилем?» и «Существовали ли идеальные лица?» Многие сошлись во мнениях, что подобные примеры внешности были, но далеко не все греки обладали таким профилем.

Греческая внешность — кто является её типичным представителем? В первую очередь, стоит обратиться к классическим бюстам героев и богов. Идеальным представлением о красоте соответствуют Гермес и Афина. Отличные примеры среди знаменитых скульптур — Венера Милосская, реконструкции Афины Лемнии, Венера Таврическая, Диадумен.

Греческий нос: фото древних статуй

(фото можно посмотреть в увеличенном виде)

Как видите на фото выше, греческий нос у мужчин и греческий нос у женщин не слишком отличаются, разве что размером немного. Греческий нос с горбинкой — это уже не совсем то, ни одного такого примера у классических статуй мы не видим, да и сами греки считают идеалом прямой нос.

А вот образ Сократа совсем не отвечает эллинским представлениям о красоте и тем более не соответствует представлениям об идеальном профиле. Великий философ обладал выпученными глазами, вздёрнутым и приплюснутым носом с широкими ноздрями — в общем, по древним меркам был откровенно некрасив. Если верить описаниям, он невероятно походил на силенов — сатиров, которых нередко изображали пьяными и которым были свойственны демонические качества.

Портрет оратора Демосфена тоже мало напоминает классический идеал красоты:

Из современных обладателей греческого профиля наиболее яркими представителями являются актрисы Ирини Паппа (Ирен Папас):

и незабвенная Элли Ламбети,

певица Елена Папаризу.

Среди мужчин греческий нос почти в его классическом понимании имеет Сакис Рувас.

В обычной жизни греческий профиль в Греции увидеть можно, хотя это случается крайне редко. Но наличие ярких примеров подтверждает: такая внешность существовала и существует. Другое дело, что она не была «единственно верной».

А вам встречались люди с греческим профилем? Все-таки греческий нос встречается не только в Греции…

Общеизвестно, что греки, как всякий южный народ, громогласны, добродушны, вспыльчивы и гостеприимны. Чтобы убедиться в этом, достаточно провести в Греции отпуск. Общая картина краха греческой экономики привнесла в перечисление их черт такие характеристики как халатность и хитроватость. Имеют ли они право на существование? Двух недель, проведённых в Греции, бывает недостаточно, чтобы ответить на этот вопрос. Но можно попробовать проанализировать опыт нескольких лет.

Идя по улице видишь не одного грека, сидящего за столиком с сигаретой и стаканом фрапе, с компанией или без. Расслабляющая, мирная картина. Сторонний наблюдатель скажет: инертная личность, кроме этого стула и стакана с кофе, ему ничего больше не надо. Какое обманчивое впечатление! Если бы дела обстояли так, греческая нация всё ещё находилась бы под турецким игом. Кофе можно было пить и при них. Вставать со стула, поднимать восстание? Зачем такие сложности?

Однако же, не так давно (немногим более ста лет тому назад), после длительной и кровопролитной войны за независимость, турки были изгнаны навсегда, и Греция начала писать свою новейшую историю.

Свободолюбие современные греки любят выражать особым способом: забастовки и демонстрации. Отнимите у греков право на забастовку — и вы отнимите их душу. Регулярные забастовки, сопровождающиеся демонстрациями — это как землетрясения в зоне высокой сейсмической активности: чем чаще, тем лучше, лишь бы без серьёзных разрушений. Греческий народ должен постоянно сбрасывать накопившиеся напряжение и недовольство, иначе создавшийся тромб может привести к непредсказуемым и страшным последствиям. Сажать греков на цепь очень, очень опасно — спросите хоть турок.

Свободолюбие современные греки любят выражать особым способом

Трудолюбивы ли греки? Наверное, не менее, чем любой другой европейский народ. Подобно большим детям, греки любят немного пожаловаться соседу на трудную жизнь, большое количество рабочих часов или маленькую зарплату, но все эти разговоры заканчиваются одной фразой: «Дулья на эхи!» «Была бы работа!» Странный лозунг для ленивой нации, не правда ли? Была бы работа, остальное стерпится. Суровая справедливость этой фразы делает невозможными дальнейшие жалобы, разговор прекращается, и каждый возвращается к своим делам.

Молодёжь здесь с подросткового возраста привыкает зарабатывать на карманные расходы: редко кто не прошёл в студенческие годы практику официанта или бармена. Часто такое место сохраняется затем на многие годы как вторая профессия — если первая не приносит достаточного дохода. Но никто не воспринимает такое положение вещей трагично, напротив — общительные греки быстро создают в таком заведении свой микроклимат и не расстанутся с любимым кафе, даже если придётся работать в нём бесплатно.

Если уж говорить правду о греческом характере, то стоит упомянуть о таком феномене, как греческая пунктуальность и обязательность.

Молодёжь в Греции с подросткового возраста привыкает зарабатывать на карманные расходы: редко кто не прошёл в студенческие годы практику официанта или бармена.

Приходить вовремя здесь принято только на приём к зубному врачу и к агенту по недвижимости — иначе отправитесь обратно, не солоно хлебавши. Во всех остальных случаях приходить вовремя — себя не уважать. Если Вы уговорились с греком встретиться там-то через столько-то минут, спокойно удваивайте оговоренный временной интервал — и всё будет в порядке. Если же Вы пришли в указанный час, а Ваш оппонент, улыбаясь во весь рот, через полчаса показался в дверях, лучше не выказывайте ему своего недовольства: Вы добъётесь лишь того, что улыбка у него на лице сменится удивлением и непониманием, и он раз и навсегда сочтёт Вас мелочным. Вы ведь не на улице его ждали в лютый мороз, великое дело.

Греческая обязательность — вопрос не менее щекотливый. «Сделаем!» — заверит Вас управдом, слесарь, электрик, продавец и строитель. Но обещанного, как Вы знаете, три года ждут. Желая воздействовать на совесть своего должника и являясь ему на глаза немым укором, Вы мало чего добьётесь, Вам вряд ли даже удастся испортить с ним отношения. Вас встретят такие же, как и прежде, распростёртые объятия и радостный возглас, а также уверения в том, что вот буквально сейчас он набирал Ваш номер. Очень популярна фраза «Я про тебя помню!» Последует кофе, подробный разговор о жизни и обещание решить Ваш вопрос «на следующей неделе».

Чувство патриотизма у греков воспитывается с самого детства

Размягчённый и успокоенный, Вы уходите со смутным ощущением, что Вас оставили в дураках, и это соответствует истине: следующая неделя, как правило, никогда не наступает. Совершив аналогичный променад с тем же результатом N-ное количество раз, Вы в конце концов выходите из себя и с помощью криков и угроз добиваетесь результата. Стоит ли удивляться, что сами греки начинают кричать уже заранее, иногда просто в профилактических целях?

Приходить вовремя здесь принято только на приём к зубному врачу и к агенту по недвижимости – иначе отправитесь обратно, не солоно хлебавши.

Как парадоксально, непостижимо и в то же время прекрасно, что эти же самые люди, увидев человека в затруднении, сделают для него всё, что могут, и даже больше — и никогда не поставят свои заслуги ему в строку. Бескорыстность и открытая душа — вот те двигатели, что заставят грека отдать Вам последнюю рубашку. Если позже Вам вздумается его благодарить, грек искренне удивится: подумаешь! Как не помочь, мы же люди. Логично было бы ожидать подобного отношения и к себе — но насильно мил не будешь.

Невозможно завершить наш очерк, не упомянув про ещё одну черту эллинов — греческий патриотизм. У кого его нет, скажете вы? Так вспомните, сколько раз вы в школе поднимали флаг своей страны? А греческие дети — каждое утро. С этого занятия, сопряжённого с утренней молитвой, начинается их школьный день. Служба в армии вызывает у молодой греческой поросли чувство законной гордости, и за свою национальную команду греки порвут глотку на любом стадионе.

Что бы о них ни думали и ни говорили в пресловутом Евросоюзе и за его пределами — слова, подобно пустой воде, будут стекать с олимпийских вершин, не задерживаясь на них и не оставляя следа.

Древние греки: цвет кожи и переубеждения

09.07.2018 09:38

636

До недавнего времени в фильмы о Древней Греции и Древнем Риме на главные роли приглашали актеров с ярко выраженной европейской внешностью: Брэд Питт, Орландо Блум, Джерард Батлер и другие.

Однако в вышедшем в этом году сериале «Падение Трои» на экранах предстали темнокожие Ахиллес, Патрокл и Эней, что вызвало бурю возмущения среди телезрителей. Давайте выясним, есть ли основания полагать, что сами греки и герои их эпоса не были стереотипно белокожими?

Современные специалисты по античному миру и классической литературе стараются не делать громких заявлений и чаще всего оставляют вопрос расовой принадлежности греков за рамками своих исследований. Их можно понять: информации на эту тему немного, да и предмет разговора крайне щекотливый.

Но еще сто лет назад облик эллинов не вызывал у европейских ученых ни малейших сомнений. В одиннадцатом издании «Британской энциклопедии», опубликованном в 1911 году, говорилось, что нордический тип внешности (белая кожа и светлые волосы) встречался в Греции еще в древние времена. Философ Бертран Рассел в 1946 году вообще назвал эллинов «светловолосыми захватчиками с Севера».

У авторов «Британники» были свои причины придерживаться такой точки зрения. В путевых дневниках, датированных 150 годом до н. э., мы находим следующее описание жительниц древних Фив: «Самые высокие и миловидные во всей Элладе. Свои соломенные волосы они завязывают в узел на макушке». Другие поэты воспевают златовласых и сероглазых женщин. Стереотип оказался живуч: в IV веке н. э. греческих мужчин по-прежнему представляли светлокожими и светловолосыми.

Но давайте вернемся к нашим античным героям и Гомеру. «Илиада» и «Одиссея» — самые ранние литературные тексты на греческом, дошедшие до наших дней. Важно понимать, что достоверными историческими источниками их считать нельзя: в поэмах переплетены реалии XIII–XII (взятие Трои) и современного автору VIII веков до н. э. Хватает здесь и фантастических вкраплений: лошади Ахиллеса умеют говорить.

Сам Ахилл не был историческим персонажем, поэтому главный вопрос не в том, как он выглядел, а в том, каким его изобразил Гомер. Подобных описаний в тексте немного, и в самом известном из них упоминаются светлые волосы. Греческое xanthos может означать и ‘желтый’, и ‘коричневый’, и ‘золотой’, и даже ‘кирпичный’ — зависит от конкретного предмета, который это прилагательное определяет. В русском переводе у героя «русые» кудри.

И здесь мы уже переходим от сугубо лингвистических вопросов, связанных с переводом, к не менее важной этнокультурной проблеме цветовосприятия у разных народов. Как уже отмечалось, в некоторых языках попросту отсутствовало подходящее слово для описания известных нам цветов, поэтому их носители выбирали ближайшие по значению. Так, знакомое нам по хлорофиллу khlōros древний грек употреблял, когда рассказывал кому-либо не только о зелени растений, но и, например, о песке, слезах и оттенке кожи испуганного человека.

Некоторые слова, помимо цветового, имели и другие значения и могли характеризовать образ с разных сторон. Прилагательное xanthos этимологически связано со словом xouthos — ‘быстрое движение’, и остается только гадать, о чем же в действительности идет речь — о внешности Ахиллеса или о его быстроногости и крутом характере.

Еще один пример: в «Одиссее» мы видим, как Афина несколько раз преображает главного героя:

Снова смуглым лицо его стало, разгладились щеки,

Иссиня-черной густой бородой подбородок покрылся. <…>…

С головы же густые Кудри спустила, цветам гиацинта подобные видом.

Melagkhroiēs можно интерпретировать как ‘темнокожий’, kuaneai — ‘синий’ (отсюда же англ. cyan — ‘голубой’). Многие переводчики предпочли черную бороду растительности более экстравагантных оттенков, но если вспомнить о «гиацинтовых кудрях», то напрашивается предположение, что у Одиссея и в самом деле были синие волосы. После таких примеров становится ясно, что цветовая схема у Гомера крайне сложна и «подвижна».

А что насчет его смуглости? Была ли кожа Одиссея изначально темного оттенка или, как предполагают современные исследователи, он просто загорел во время странствий? Версия переводчика может довольно сильно поменять мнение читателя о персонажах. Но чтобы разобраться, нам нужно, обратившись к оригиналу, отмести современные ассоциации.

«Темная кожа» Одиссея, так же как и «золотые кудри» Ахиллеса, не имеет ничего общего с современным концептом расы, а служит исключительно средством поэтической выразительности.

Melas (‘черный’) и leukos (‘белый’) считались гендерно маркированными прилагательными. Обычным эпитетом для женщин было слово leukolenoi — ‘белорукая’. Вспомним традиционный наряд греческих барышень — пеплос, верхнюю одежду с открытыми плечами; этот цвет считался символом женственности, и назвать мужчину «белокожим» значило бы оскорбить его.

Кроме того, дамам в Элладе полагалось сидеть дома, а не гулять под палящим солнцем, и бледность подчеркивала образ благодетельной затворницы. В греческом и египетском искусстве было принято изображать женское тело в более светлых тонах, чем мужское. Таким образом, эта деталь портрета — темная кожа Одиссея — может считаться как признаком его многочисленных странствий, так и символом настоящей мужественности.

Итак, делать вывод о расовой принадлежности Ахиллеса и Одиссея на основании гомеровских описаний — значит слишком узко их интерпретировать, игнорируя ряд не связанных собственно с внешностью значений, которыми могут переливаться эпитеты великого аэда.

Греки не воспринимали мир четко разделенным на расы — это не такое уж давнее изобретение западного мира. Расцвет подобных теорий пришелся на золотой век работорговли, уже в Новое время. Разумеется, греки видели разные оттенки и тоны кожи и отделяли себя от жителей Африки и Индии, иногда в терминах, которые мы бы сейчас отнесли к расистским. Но не менее «другими» они считали и белокожие народы Севера. Гиппократ в своем сочинении «О воздухах, водах и местностях» пишет:

«В продолжение лета утром дуют холодные ветерки и падает роса; в остальное же время солнце, опускаясь, прямо варит людей. Поэтому, естественно, они бесцветны и слабы, причастны ко всем вышеупомянутым болезням».

Древнегреческий автор Ксенофонт так описывает встречу греков с народом, жившим на территории современной Турции:

«При проходе через страну дружественных моссинойков эллинам показали откормленных сыновей богатых родителей, упитанных вареными каштанами, изнеженных, чрезвычайно белых и почти одинаковых в вышину и ширину. <…> Все, как женщины, так и мужчины, у них белы».

То есть светлая кожа была скорее отличительной особенностью, достойной отдельного упоминания и описания, а не обыденным явлением.

Давайте теперь обратим взоры на Юг. Не стоит забывать, что около VIII века до н. э. у греков как таковой централизованной территории не существовало. Они основывали колонии по всему Средиземноморью, включая Северную Африку, вели активную торговлю с Египтом и не чурались заимствовать элементы культуры. В верховьях Нила (современная территория Судана) находилась еще одна занимавшая важное место в их внешней политике цивилизация, в разное время известная под названиями Мероитское царство и Намибия. Греки именовали эту территорию Эфиопией, что значило «земля людей с опаленными лицами». Они были уверены, что солнце постоянно обжигает местных жителей, но никакого оскорбительного или уничижительного смысла в это определение не вкладывали. Гомер несколько раз упоминает эфиопов: так, в «Одиссее» Менелай утверждает, что встречался с ними. К сожалению, детальных описаний внешности не сохранилось, и, учитывая весьма вольное обращение классика греческой литературы с географией, они вообще могли не иметь к Африке никакого отношения.

Хотя сам Гомер эфиопов не описывал, это сделали его последователи в продолжении «Илиады» — «Эфиопиде». В ней после смерти своего лучшего бойца Гектора троянцы обращаются за военной помощью в дальние страны — и призывают под знамена царицу амазонок Пентесилею и правителя эфиопов Мемнона. Текст поэмы до нас не дошел, сохранилось только краткое содержание, и в нем ничего не говорится об этническом происхождении народа, жившего в верховьях Нила. Однако Квинт Смирнский, римский поэт IV века н. э., пересказал эту историю, и у него эфиопы из Трои темнокожие.

Тот же сюжет можно встретить и в изображениях на вазах, которые, однако, большой доказательной силой не обладают, потому что все фигуры на них черные из-за особенностей техники росписи. На одном из сосудов V века до н. э. Мемнон представлен во всеоружии, его лица́ не разглядеть, но окружен он людьми с африканской внешностью. На другой вазе царь эфиопов уже одного цвета с греками. Позже его изображали даже с персидскими чертами лица, но истинный облик Мемнона остается загадкой.

В воображении самого Гомера, возможно, бойцы из Африки не были темнокожими, а вот его последователи представляли их себе именно такими. Скорее всего, в «Эфиопиде» цвет кожи все-таки упоминался — иначе поздние авторы не были бы так уверены в том, что этот загадочный край находится на территории Африки.

Весьма затруднительно составить точный фоторобот древнего грека по подобным описаниям, однако они демонстрируют всю условность мировосприятия эллинов. Мы привыкли относить Грецию к Европе, но это понятие скорее не природно-географическое, а историческое, в те времена на Пелопоннесе и в окрестных областях его попросту не существовало. Территория страны находилась в пределах Средиземноморья, поэтому о землях севернее границ греки знали не больше, чем о народах Африки.

Когда мы видим англосаксонских актеров в роли персонажей «Илиады» и «Одиссеи», это такой же анахронизм, как и афроамериканские артисты.

Возможно, герои Гомера не выглядели как Дэвид Гяси (Ахиллес в «Падении Трои»), но и до Брэда Питта им было далеко.

В прошлом году научный журнал Nature опубликовал работу, в которой анализировалась ДНК жителей Греции и Крита XXIX века до н. э.

Согласно результатам исследования, греки оказались потомками микенцев и минойцев, чья внешность установлена довольно точно: карие глаза и темные волосы. Позже к этим чертам примешиваются славянские, а в бронзовом веке их кожа становится значительно темнее из-за расширения греческого мира в сторону Африки.

В целом древние греки, вероятно, были более смуглыми, чем их потомки, и уступали им по антропометрическим показателям: средний рост найденных мужских скелетов составил 163 см, женских — 153 см.

Но внешность их варьировалась в достаточно широких пределах благодаря активным контактам с народами Средиземноморья и севера Африки. Не стоит забывать также об иммиграции и межрасовых браках, которые упоминаются в дошедших до нас литературных произведениях.

Так, в одном из эпизодов поэмы Гелиодора «Эфиопика» в семье темнокожих правителя Эфиопии Гидаспа и его супруги Персинны рождается белая дочь. Сама царица объясняет случившееся очень просто: во время зачатия она смотрела на изображение Андромеды (разумеется, чистокровной «европейки»), и этот фактор оказался важнее генетических условностей.

Цветовые определения часто кажутся нам очевидными и естественными, потому что они моментально позволяют воссоздать в голове облик героев. Легко представить, что мы видим ту же палитру, что и древние люди, и принять это как данность.

На уровне физиологии всё так и есть. Но хотя наш мозг обрабатывает внешние сигналы точно так же, как мозг праотцов, их интерпретация сильно зависит от категорий, принятых в том или ином окружении. Попытки взглянуть на знакомые вещи глазами других народов и цивилизаций — неплохой эксперимент для разрушения стереотипов.

Возможно, древние греки крайне удивились бы, если бы узнали о современных дебатах по поводу цвета их кожи. В конце концов, тогда мыслящую часть человечества занимали вопросы поважнее.

источник

Расскажите друзьям:

Это может быть интересно:

Считали ли бы вас идеалом красоты в Древнем мире?

13 января 2015

Автор фото, ALAMY

Древние греки уделяли много внимания стандартам красоты. Перед мужчинами атлетического телосложения с блестящей кожей открывались все двери. Что касается женщин, в цене были полные и рыжеволосые, впрочем, им приходилось преодолевать предубежденность, вызванную представлениями об их порочной природе, рассказывает историк Беттани Хьюз.

Древний грек с полными губами и точенными скулами наверняка знал две вещи: что его красота — это благословение (дар богов, не иначе) и его идеальный экстерьер является отражением внутреннего совершенства.

Для греков красота тела была прямым доказательством красоты ума. У них было даже специальное слово — калоскагатос, — описывающее человека, на которого было любо смотреть и у которого, соответственно, был хороший характер.

Неполиткорректно? Да, понимаю. Но истина заключается в том, что греческие мальчишки были убеждены, что были благословены трижды — красотой, умом и лаской богов.

Что же именно придавало им прекрасной формы? Годами считалось, что строение тела, воспетое в классической греческой скульптуре, — фантазия перфекциониста и идеал, которого невозможно достичь. Однако, по последним данным, ряд изящных статуй, датируемых 5-3 вв. до н.э., на самом деле создали с натуры — реального человека покрыли гипсом, а по слепку потом вырезали скульптуру.

Те, у кого было время, нередко проводили в гимнастическом зале порядка восьми часов в день. Среднестатистический афинянин или спартанец должен был иметь рельефные мышцы, тонкую талию, небольшой пенис и был намазан маслом от «блестящих кудрей» до идеальной формы пальцев ног.

Впрочем с женщинами была другая история. Гесиод — писатель 8-7 ст. до н.э., чьи произведения были для греков почти, как Библия, — описал первую созданную женщину словами калон какони, что означает «прекрасное зло». Она была греховной, поскольку была прекрасной, и прекрасной — потому что греховной. Если мужчина был красив — это считалось большим счастьем. Для женщины же красота означала неприятности.

Підпис до фото,

Беттани Хьюз — историк, специалист по классической эпохе, автор книги «Елена Троянская: богиня, принцесса, потаскуха»

Кроме того, красота часто рассматривалась как некое соперничество. На олимпийских площадках Элиды, на островах Тенедос и Лесбос регулярно проводились конкурсы красоты — каллистея. Женщины дефилировали под пристальными взглядами жюри; мужчинам обвязывали лентами «выигрышные» места — привлекательные икры или совершенные бицепсы.

Мое любимое — соревнования в честь Афродиты Каллипиги, то есть Афродиты с красивыми ягодицами. Как гласит легенда, когда на Сицилии собрались построить храм этой богини, все решили, что место для храма должна выбрать красавица с соответствующими данными.

За победу соревновались две одаренные округлыми формами фермерские дочери. Победительница могла выбрать, где будет находится святыня Афродиты. Девушки с округлыми формами ниже талии явно имели особую связь с богиней любви.

Итак, широкие бедра и белые руки (иногда высветленные с помощью свинцовых белил) — вот что ценилось у греков. Рыжеволосые девушки тоже могут порадоваться. Хотя позже, в эпоху Средневековья, их преследовали как ведьм — а кое-где и сегодня преследуют — общественное мнение давно наделило их особой силой и властью, как видно из одного из лучших памятников античности.

Стенопись Бронзового века с греческого острова Тера (современный Санторини), сохранившаяся и после извержения вулкана в 1600 г. до н. э., изображает целую стайку красавиц. Из них только одной разрешено приблизиться к богине. После реставрации стало понятно, что уникальность этого человека заключается в гриве роскошных рыжих волос.

Ксантоса — «золотистый» или «коричневый» — стандартный эпитет для описания героев в эпической литературе. Традиционная литературная критика говорит, что это просто стилистический прием, но любой, кто когда-либо стоял рядом с загорелым или рыжеволосым приятелем в лучах средиземноморского солнца, не мог не ощутить его чар. Перед вами — живое и подвижное золото.

В культуре, где ценилось все, что сверкает, где золотые украшения были настолько изящными, что золотое колье могло состоять из 16 тысяч отдельно обработанных деталей, рыжие и пшеничноволосые имели реальную власть.

Елена Троянская

Підпис до фото,

Лили Коул в роли Елены в постановке «Последние дни Трои» (BBC Radio 4)

• Героиня греческой мифологии, дочь бога Зевса и смертной Леды

Интересно, что фатальность известной белокурой женщины Елены Троянской была обусловлена не столько ее внешностью, сколько тем, как чувствовали и вели себя мужчины в ее присутствии. Когда мы впервые встречаем ее в третьей песне гомеровской «Илиады», старые вожди стрекочут, как цикады: «Какая же красота! Страшно похожа лицом на богинь она вечноживущих!» В ее присутствии мужчины и думать не могли ни о чем другом.

Если Елену можно считать настоящей эгейской аристократкой Бронзового века, то у спартанской царицы 3500 лет назад, наверное, были бы пламенные очи, густо обведенные черным карандашом, и красные татуированные солнца на щеках и подбородке.

Ее волосы выбрили бы еще в подростковом возрасте, а позже укладывали бы в виде змей. Грудь у нее была бы обнажена или прикрыта легкой полупрозрачной тканью.

Елена из «Илиады» влекла мужчин к своему ложу и, в конечном счете, к их смерти. Ее красота была оружием массового уничтожения. В понимании греков все было наделено смыслом; ничто не было случайным или бесцельным. Красота должна иметь содержание; это была мощная и самостоятельная сила, а отнюдь не призрачное качество, на которое можно было обратить или не обратить внимание.

Красота считалась психофизическим свойством, где объем груди был не менее важен, чем явление божьей ласки. Как известно, внешность Сократа нарушала все стандарты мужской красоты: он имел тяжелую поступь, косоглазие, нос картошкой, мохнатую спину и круглое брюхо.

В сократовских диалогах целые пассажи посвящены обсуждению того, как за этой комической внешностью может скрываться выдающийся характер. Впрочем, Сократ и его ученик Платон явно плыли против течения. Одно только количество зеркал, найденных в греческих гробницах, свидетельствует о том, как высоко ценилась красота. Внешность имела большое значение. Древние греки, боюсь, были людьми предвзятыми.

происхождение народа, где и как живут, фото

Греки относятся к индоевропейской этнической группе, сформированной как народ на юго-востоке европейского континента. Это коренное население Греции. Народ имеет богатейшую историю, уходящую корнями вглубь веков. Греческая мифология оказала огромное влияние на развитие культуры и искусства во всем мире. Мифы про божества Олимпа, написанные много веков назад, являются национальным достоянием.

Название

Самоназвание греческой нации — эллины. Оно произошло от праотца греков Эллина. Это мифологический персонаж, внук Прометея. От сыновей и внуков Эллина пошли греческие племена: дорийцы, эолийцы, ионийцы и ахейцы. Сами греки называют свою страну Эллада, язык — эллинским, а религию — эллинизм. У разных народов различное наименование греков. В Азии распространено название «ионийцы». В европейских странах государство именуют как Греция, а республику обозначают Эллинской, но к народу применяют обозначение «греки». В древности их называли «ахейцы», «ромеи».

Язык

Греческий язык — один из самых малочисленных и своеобразных в индоевропейской группе. Современная версия языка представлена в двух вариантах: кафаревуса и димотика. Димотика считается разговорным вариантом, развивавшимся естественным путем от древнегреческого. Кафаревуса является одной из разновидностей греческого языка, на которой пишутся литературные произведения. В древнем мире существовало огромное число диалектов греческой группы, формирующих три ветки: западную, восточную и центральную. Примерно в 15 веке образовался новогреческий язык, который объединяет кафаревусу, димотику и стандартный диалект. Многие области Греции имеют свои диалекты, например, критский, кипрский, каппадокийский и т.д.

Религия

До появления христианства в Греции существовала политеистическая религия. Было множество различных божеств, которые покровительствовали природным стихиям, человеческим занятиям (торговле, войне, любви и т.д.). Также имелись священные животные. В 1-ом веке появились христианские священники и начали образовывать свои церкви. Постепенно к православию перешли все области Греции, сейчас это основная религия государства. Есть граждане, исповедующие католицизм и мусульманство, но их меньшинство.

Численность

Греки — довольно многочисленный народ: всего в мире их около 20 000 000. При этом в самой Греции проживают приблизительно 11 млн человек. Остальные распространились по странам Европы и другим континентам.

Где живут

Распределение греков по другим странам таково:

• Кипр: 750 000;
• США: 3,5 млн человек;
• Австралия: 1,8 млн человек;
• Турция, ОАЭ, Израиль: 4 млн;
• Албания, Германия, Канада, Англия принимают примерно по 0,5 млн;
• Украина: 250 000;
• Россия: 100 000;
• ЮАР: 80 000;
• Бразилия, Чили: по 50 000.

История

В древности греки заселяли центральную часть Балканского полуострова. Затем они стали захватывать крымские области, распространяться по странам Средиземноморья. Под их влияние попали Египет, Палестина, Сирия. Они составляли большую часть населения Восточной Римской империи. В 13 веке под давлением славянских и арабских племен империя распалась на множество государств. Большинство из них были захвачены турками. В 18 веке начались революционные движения среди греческого населения против османского господства. В 1823 году греки объявили о неподчинении турецкому султану и провозгласили собственную республику. Через 9 лет образовалось Королевство Греция, во главе которого стоял Баварский король. Последний монарх был свергнут в результате военного переворота в 1967 году. В настоящее время государство является унитарной, парламентской республикой.

Внешность

Греки очень привлекательная нация, но, как ни странно, внешность у представителей мужской и женской половины населения немного отличается. На взгляд многих европейцев, природа более щедро наградила мужчин. Они обладают высоким ростом, спортивной фигурой. Лицо европеоидного типа, с высоким лбом, четко очерченными скулами. Глаза у большинства греков светлые: серые, голубые, зеленые. Встречается ярко-синий цвет радужной оболочки, что в сочетании с темными волосами смотрится просто потрясающе. Матовая кожа оливкового цвета делает из них неотразимых мачо. У многих нос с горбинкой, что является следствием примеси арабской крови. Многие греческие мужчины в возрасте сохраняют подтянутый вид и выглядят очень презентабельно.

Что касается представительниц прекрасной половины, то их внешность описывают немного по-другому. Девушки невысокого роста, приземистые, коренастые. Многие страдают лишним весом. Они имеют темные густые волосы и светлые глаза, но при этом проблемную кожу. Гречанки используют максимум косметики, чтобы замаскировать недостатки на лице. Еще одна особенность — любовь к бижутерии, разнообразным ожерельям, браслетам и т.п. Греческие женщины не комплексуют из-за своей недостаточно хрупкой фигуры, как европейки или россиянки. Они всегда пребывают в хорошем настроении и много улыбаются.

Одежда

Одеяния античных греков сильно отличаются от современного греческого костюма. Это объясняется влиянием других культур, постоянно проникающих на земли, заселенные греками. В древности наряды были очень простыми. Мужчины и женщины носили свободные туники, подпоясывая их или оставляя материал спадающим вниз. Ткань скреплялась у плечей, образовывая драпировку.
Женские туники были длиной до пола, они красиво облегали фигуру, подчеркивая все ее прелести. Мужские хитоны представляли собой более короткие одеяния с простым горизонтальным кроем. Головные уборы отсутствовали, их заменяли повязкой, сдерживающей волосы. На ногах носили сандалии. Современный национальный костюм имеет несколько вариантов. Праздничная одежда мужчин включает такие элементы:

1. Белая рубашка с широкими рукавами, воротником-стойкой.
2. Черные, темно-синие брюки, широкие в бедрах и зауженные к низу.
3. Широкий длинный пояс.
4. Жилет темного оттенка, иногда украшенный отделкой.
5. Небольшая круглая шапочка из мягкого материала.

Это традиционный мужской наряд, который может отличаться в зависимости от региона. В некоторых областях мужчины носят укороченные широкие штаны, наподобие шаровар. На шею иногда повязывают яркий платок.

Национальные женские костюмы напоминают народную одежду многих европейских стран. Они состоят из блузы-рубашки с длинным рукавом, расклешенной юбки, передника. Воротник, края рукавов, полочки блузы украшается вышивкой, шитьем, лентами. Юбки могут быть разных цветов: белые, красные, зеленые, синие. В некоторых регионах под низ надевается платье из тонкого материала, а на него сарафан с приталенным лифом и широкой нижней частью. Поверх блузы носят короткий жакет, украшенный золотистой тесьмой, расшитый узорами. Обувь — туфли на низком каблуке.

Девушки носят сложный головной убор, который представляет собой особым образом завязанный платок, украшенный бусами, монисто, цветами. Также его декорируют бахромой, кистями, вышивкой. Костюм дополняется большим количеством украшений. Это монисто, браслеты, во множестве надетые на каждую руку, подвески, серьги.

Очень интересный и необычный парадный костюм имеют военные, служащие в Национальной гвардии. Он сильно отличается от армейской одежды других стран. Верх костюма составляет рубашка белого цвета с непомерно широкими рукавами. Своей пышностью они напоминают женские праздничные платья. Поверх рубашки надевается укороченная безрукавка, вся расшитая золотистым гарусом или тесьмой. Спереди она плотно застегнута на пуговицы.

Самая необычная деталь гвардейского костюма — широкая плиссированная юбка. Ее длина — гораздо выше колен. Она называется «фустанелла». Костюм Фустанелла Цолиас традиционно носят политики и воины Греции. Считается, что такая одежда происходит от римской тоги, подобие которой носили древние греки. Юбка имеет 400 складок, что символизирует 400 лет османского ига. Обувью служат туфли на плоской подошве с гигантскими помпонами. Каждая туфля весит до 5 кг. Подошвы подкованы металлическими гвоздиками, для того чтобы шаги гвардейцев звонко звучали при соприкосновении стопы с мостовой.

Кроме того, все гвардейцы носят плотные белые гетры и длинные гольфы до колен такого же цвета. Вверху они стянуты черной резинкой с объемными кистями. Поверх юбки надет ремень с пряжкой. На голове — маленькая красная шапочка, с которой свисает длинный черный хвост из тонких веревочек, доходящий до пояса. Благодаря такому наряду, греческие воины на параде выглядят очень экстравагантно.

Жилище

Древнегреческие дома представляли собой примитивные строения. Они были глинобитные или сложенные из кирпича-сырца. Плоскую крышу крыли тростником, соломой. Постройки имели один этаж, одну небольшую комнату. Она разделялась на мужскую и женскую половины. Маленькие окна выходили во двор. Стена, обращенная на улицу, окон не имела. Жилища в городе располагались хаотично, без всякой планировки. Улочки имели извилистый вид. Часто по ним нельзя было пройти, чтобы не задеть чью-то открытую дверь. Канализация и водопровод отсутствовали. Воду приносили в кувшинах с источника. Пищу готовили на свежем воздухе.

Обстановка в доме была бедной, с минимальным наличием предметов быта. Часто единственной мебелью становилось ложе. Находясь на нем спали, отдыхали, писали, разговаривали с гостями. Древние греки ели, пили вино полулежа. Вещи хранили в сундуках, корзинах. Из утвари имелась глиняная или железная посуда. На стенах висело оружие. Таким же образом жили и богатые люди.
С течением времени жилье богачей стало приобретать другие черты. Дома стали делать гораздо просторнее, с широким входом, который вел во двор. Через арки двора можно было попасть в комнаты. Главная из них принадлежала мужчине — главе семьи. Жена имела свою комнату. Отдельно располагались спальни, комнаты для гостей, кладовки. В богатых домах делали погреба для хранения продуктов и вин. Неподалеку располагалась баня. Переходы между комнатами не имели дверей, их закрывали тканями.

В городах жилье строили двухэтажным. Верхние комнаты сдавали внаем. В деревнях все было гораздо проще. Жилища долгое время строили без фундамента и потолка. Полом служила утоптанная земля. Окна на ночь закрывали досками. Еду готовили внутри дома, в очаге, сложенном из камня. В одной комнате жили, спали, ели, держали припасы. Сюда же брали на ночь домашнюю птицу.
У древних греков имелись частные и общие бани. Первые были доступны только богатым, но в общественных могли мыться бедные граждане за небольшую плату. В бане делали не только душ, но и ванны. В некоторых даже проектировалась проточная вода. Мыло заменяла сода, смешанная с глиной. Также тело натирали маслами.

Жизнь

Занятия, ремесла

Основными занятиями греков были:

1. Садоводство.
2. Виноделие.
3. Охота.
4. Рыболовство.

Также они занимались мореплаванием, торговлей. Земледелие было развито слабо, так как специфика ландшафта не давала хорошей возможности для этого. Частые засухи в совокупности с неплодородной почвой не давали выращивать злаковые культуры. Греки издавна культивировали оливковые деревья. Оливки входят в состав многих греческих блюд, из них производят ценное масло, которое идет на экспорт. В древние времена с его помощью освещали жилища. Также сельские жители выращивали виноград. Из него изготавливали изюм, косметическое масло (из косточек), соки, вино. Виноделие является древнейшим занятием этого народа.

В горных районах было развито скотоводство. Крестьяне разводили коз, овец, свиней, птицу. Молоко и мясо животных служило пищей, шерсть шла на производство одежды. Жители, деревень которые располагались в лесной части страны, охотились на лисиц, кабанов, оленей, диких коз. Также была широко распространена рыбная ловля. Греки занимались мореплаванием, сухопутной и морской торговлей. В это стране существует такая отрасль, как добыча морской соли. В городах и селах существовали многочисленные ремесленные производства. Основные из них:

• кожевенное;
• ковка оружия;
• ткачество;
• керамическое производство;
• изготовление ювелирных изделий.

Греки добывали железную руду, мрамор. Получило распространение производство меди, серебра, золота, железа. Кузнецы умели делать высококачественные сплавы, из которых ковали воинское снаряжение, посуду, оружие. Повсеместно развивалось производство керамических изделий. Гончары делали множество видов качественной посуды, амфоры для вина. Женщины знали прядение и ткачество, умели шить одежду. Ткацкий станок был почти в каждом доме.

Семья

Семейная жизнь греков насыщена разнообразными торжествами. Родственные узы необычайно крепки. В сельских районах люди часто живут несколькими семьями под одной крышей. В городах члены семьи часто ходят в гости друг к другу, устраивают празднества. Взрослые дети продолжают тесно общаться с родителями. Нередко они живут вместе с ним до 35-40 лет, так как женятся греки довольно поздно.

Старшее поколение пользуется большим авторитетом. Они руководят на торжествах, к ним обращаются за советами. Молодые люди подчиняются не только отцу, но также и матери и другим представителям старшего поколения из их семьи. Характерной особенностью является то, что внутри семейства фактически заправляет женщина. Авторитет матери непоколебим. Сыновья, даже женатые, продолжают ходить к маме в гости. Мужчина не имеет права повышать голос на женщину.

Греки обожают детей. Маленьким членам семьи позволено практически все. Часто дети очень избалованы, делают все, что захотят. Одергивают их редко. Особенно балуют мальчиков, так как те считаются продолжателями рода. Первого сына традиционно называют в честь дедушки, а девочку — по имени бабушки отца.

Традиции

Греки очень музыкальная и подвижная нация. Они поют и танцуют на любых праздниках. Самый известный греческий танец — сиртаки — зачастую исполняется прямо на улицах во время народных гуляний. Для исполнения музыкального сопровождения применяются древние инструменты:

• волынка
• мандолина
• лютня
• флейта

В Греции множество праздников, среди которых есть и языческие, и православные. В этой стране 12 официальных праздничных дней, являющихся выходными. К важнейшим из них причисляют:

1. Новый год. Отмечают не только переход на следующий год, но и день Агиоса Василиаса (Святого Василия), который прославился добрым отношением к беднякам.
2. Теофания. Это христианский праздник Богоявления или Крещения. Отмечается 6 января.
3. Гинайкратия. Аналогично празднованию 8 марта в России. Устраиваются женские фестивали, мужчины дарят девушкам подарки, берут на себя всю домашнюю работу в этот день.
4. Апокриес. Аналог Масленицы, начинающийся 28 января. Празднуют три недели, в отличие от недели у русских.
5. День независимости. Отмечается 25 марта. В этот день произошло восстание против Османской империи, закончившееся признанием независимости страны и образованием республики.
6. Пасха. Важный для греков праздник, который является выходным днем. Отмечается очень пышно, с гуляньями, фейерверками, подарками.
7. 23 июня греки, как и многие славянские народы, отмечают день летнего солнцестояния. Он называется Мидсаммер. В эту ночь проводятся магические ритуалы, девушки гадают, делают обереги из трав.

С февраля по март проходит время карнавалов. Этот период насыщен шумными гуляньями, шествиями, танцами. Летом проводятся фестивали, устраиваются театрализованные представления. Самый известный — Эллинский театральный фестиваль. Это грандиозное мероприятие, на которое съезжаются любители древнегреческого искусства со всего мира.

Еда

Традиционная кухня Греции типична для Средиземноморья. В рационе греков много мяса, овощей, зелени, разнообразных приправ. Мясные и рыбные блюда готовят с добавлением орегано, базилика, чабреца, лука, укропа, мяты. Широко применяется гвоздика, мускатный орех, корица. Оливки являются визитной карточкой Греции. Их кладут практически во все блюда. Также любимым продуктов считается сыр. Существует множество сортов сыра, его могут подавать даже вместо десерта на свадьбах. Популярные блюда Греции:

1. Греческий салат. Эта блюдо известно на весь мир. Его делают из крупно порезанных томатов, огурцов, с добавлением маслин, феты, лука.
2. Тарамасалата. Распространенная закуска, по внешнему виду напоминающая паштет. Готовится из копченой икры трески, смеси оливкового масла, чеснока, лимонного сока.
3. Дзадзики. Всемирно известный соус ко вторым блюдам из йогурта, тертых огурцов, чеснока.
4. Фасолада. Традиционный суп на основе фасоли с добавлением томатов, сладкого перца, сельдерея, моркови.
5. Метакса. Знаменитый греческий крепкий алкогольный напиток. Представляет собой смесь из виноградного вина и бренди.

Характер

Как и многие южные народы, греки — шумные и эмоциональные люди. Это нация, имеющая открытый и дружелюбный характер. Они громко разговаривают, жестикулируют, смеются, обнимаются на улице с друзьями и знакомыми. Между людьми разных полов и возраста приняты поцелуи в щеку. Некоторые представители северных стран сочли бы такое поведение нарушением личного пространства.

Большинство европейцев отмечают греческую непунктуальность. Время всегда назначается приблизительно. Если о встрече договариваются на «после обеда», это значит, что она произойдет не раньше 5 вечера. Утренним считается время до 12 дня. Причем такая свобода в восприятии времени касается не только личных встреч, но даже расписания общественного транспорта и авиалиний.
В Греции очень любят развлечения, посиделки в кафе, ночные клубы. Эта страна имеет колоссальное количество пабов, ресторанов и других увеселительных заведений. В жаркое время многие кафе выставляют столики на улице, которые иногда заполняют небольшие площади. В рестораны ходят целыми семьями, с детьми. Взрослые могут сидеть в уличном кафе до ночи, в то время как их дети уже спят на стульях.

Гостеприимство греков не знает границ. Они обожают ходить по гостям и сами приветствовать их у себя дома. Застолье может принимать невиданные масштабы. В течение вечера одни люди приходят, другие уходят, причем необязательно ждать приглашения, чтобы заглянуть к соседу или знакомому. В гости не принято ходить с пустыми руками, нужно принести бутылку вина, конфеты или цветы. Также необходимо похвалить стряпню, чтобы хозяйке было приятно.

Общение с греками оставляет массу положительных эмоций и впечатлений. Они надолго заряжают своей позитивной энергией, хорошим настроением.

Расовый анализ древних эллинов

Греческие герои из Помпеи : Персей, Ясон, Тесей, Геракл, Ахилл

Сами греческие авторы никогда не делали прямых заявлений о своем собственном расовом типе. Однако было признано, что греки были темнее северных народов, чья бледность и белокурость у многих авторов противопоставляются смуглости египтян и эфиопов. Эллины считали, что они олицетворяют золотую середину с точки зрения внешнего вида.Можно с уверенностью предположить, что они в целом были темнее, чем северные европейцы, и светлее, чем египтяне. Даже фракийцы к северу от них обычно изображаются на греческой керамике с «такими же темными волосами и теми же чертами лица, что и греки» [9], хотя в некоторых случаях они также изображаются светлыми. Это согласуется с заявлением Пулианоса [10] о том, что фракийцы, как и современные болгары, принадлежали в основном к эгейскому антропологическому типу. [9] также приводит наглядный пример амфоры на шее на выставке в Музее Гетти, в которой изображена гомеровская сцена нападения Одиссея и Диомеда на ахейский лагерь троянцев.У греческих героев темные волосы, а у фракийских союзников троянцев — светлые волосы.

В очень интересной части своей Истории (4.108-109) Геродот описывает скифское племя Будинов как «румяное» или «рыжеволосое» purron и «голубое / сероглазое» glaukoi . На их земле существует город Гелон, населенный гелонами. В то время как будини — кочевники, гелони — земледельцы, говорят на полу-греческом и наполовину скифском языках и поклоняются греческим богам.Согласно Геродоту, они — греческие колонисты, которые покинули свои морские порты и поселились внутри страны среди Будини. Интересно, что Геродот утверждает, что Гелони похожи на прекрасного Будини «ни по форме, ни по цвету» [ ouden ten ideen homoioi oude до цветности ].

Мы должны также упомянуть раннее свидетельство Ксенофана из Колофона (6 в. До н. Э., Фр. 13-14), который показывает, что люди вылепляют богов по своему образу, и после ироничного высказывания «если бы у быков были боги, они были бы как волы », снова использует стандартный пример фракийцев purroi и glaukoi , в отличие от мопсоносых ( simoi ) и темных ( melanes ) эфиопов, чтобы показать, что люди вылепляют своих богов по собственному образу. .Каким странным это должно было показаться его греческой аудитории, если в нее входило значительное количество фракийцев!

Было бы интересно процитировать здесь полностью отрывок из греческого писателя-медика Галена (Гален, «Смеси»), который противопоставляет цвет волос разных древних людей. Обратите внимание, что «красный» в этом отрывке — это греческое слово purros , слово с неоднозначным значением.

Вот вам и формирование волос; Теперь мы должны перейти к характеристикам всех побочных свойств смесей, касающихся различий в волосах в зависимости от возраста, места и характера тела.Волосы египтян, арабов, индийцев и вообще всех народов, населяющих жаркие и сухие места, плохо растут и являются черными, сухими, вьющимися и ломкими. У обитателей холодных влажных мест, наоборот, — иллирийцев, германцев, далматинцев, савроматов и вообще скифов — достаточно хороший рост, они худые, прямые и красные. У тех, кто живет в хорошо уравновешенной земле, которая находится между ними по качеству, волосы очень хорошего роста, сильные, довольно черные, умеренно густые и не полностью вьющиеся и не полностью прямые.Различия, обусловленные возрастом, аналогичны этим: по качеству силы, толщины, размера и цвета волосы младенцев похожи на волосы немцев, волосы в расцвете сил — на волосы эфиопов, а волосы эфебов. и дети к волосам жителей уравновешенных земель.

Из предыдущего отрывка ясно, что греки, населявшие «уравновешенные земли», обладали в основном волосами, которые были светлее в младенчестве и «довольно черными» во взрослой жизни. Интересно отметить, что, по словам Куна [4], 80% современных греков имеют темно-каштановые волосы.Контраст между светловолосыми северянами, темнокожими южанами и греками среднего уровня повторяется в слишком многих местах греческой литературы, чтобы его можно было заметить, еще один пример — в Claudius Ptolemaeus Math., Apotelesmatica. Кн 4 ч. 10. Помимо цвета, Гален также упоминает, что канон греческого скульптора Поликлита, который регулировал пропорции человеческого тела (Galenus Med., De sanitate tuenda libri vi. Kühn, том 6, стр. 127, строка 1), встречается в основном в греческих землях. :

В нашей стране, как и в других странах с хорошим климатом, можно увидеть множество тел, подобных [канону], но у скифов, египтян и арабов даже во сне нельзя ожидать найти такое тело.

Мы уже упоминали свидетельство Винкельмана [16], который нашел классическое телосложение в наше время в колонизированной греками Южной Италии. Добавим, что еще один немец, J.G. Коль [25], который «нашел самые красивые лица и телосложение, напоминающие работы Праксителя» в XIX веке. Греция.
Джеймс Ди резюмировал [54] взгляды древних греков на их различия с иностранцами в отношении пигментации следующим образом:

Теперь мы увидели несколько причин, по которым греки и римляне не описывают себя как leukon genos или как albi homines — или как что-либо еще, потому что у них не было не было регулярного слова в их цветовом словаре для самих себя — и мы можем видеть, что понятие отдельной «белой расы» не существовало в древнем мире.Объяснить этот факт помогают две другие, довольно знакомые межкультурные оппозиции. Классические греки разделили людей на два класса: эллинов , их слово для себя, и барбароев , что первоначально означало «иностранцы, не говорящие по-гречески», и они чувствовали с некое оправдание, превосходящее все . их. Во всяком случае, они были « эллинскими супремасистами», и они бы посмеялись над идеей «евроцентризма», если бы он означал, что они связали себя каким-либо серьезным образом с этими варварскими трансальпийскими племенами.

Адамантий Иудей

Часто цитируемый отрывок из 4 в. Еврейский писатель Адамантий Иудей используется для «доказательства» того, что древние греки были высокими, бледными, светловолосыми и светлоглазыми. Давайте не будем ставить под сомнение, ради аргументации, знания Адаманция о физическом типе ранних греческих носителей уже двадцать пять веков в его прошлом. Воспроизведение отрывка в греческом оригинале показывает, что греки были людьми среднего роста ( autarkôs megaloi andres ), шире, т.е., нелинейного тела ( euruteroi ), с умеренно плотной мякотью ( sarkos krasin echontes metrian eupagesteran ), светлокожей ( leukoteroi tên chroan ), с головой среднего размера ( kephalên mesên to ), сильная шея ( trachêlon eurôston ), слегка вьющиеся каштановые волосы ( trichôma hupoxanthon hapalôteron oulon praôs ), квадратное лицо, то есть с широкой и небольшой челюстью ( prosôpon tetragônon ), узкие губы ( cheilê lepta ), прямой нос ( rhina orthên ), жидкий, «радостный», быстрые глаза, полные света ( ophthalmous hugrous charopous gorgous phôs polu echontas en heautois ).

Давайте рассмотрим этот отрывок критически. Несомненно, что если бы первые «эллины» пришли из северной Греции, будучи «потомками Эллена и его сыновей» из Фессалии и Пиндоса, они были бы светлее с точки зрения пигментации, чем южные греки, с которыми они смешались. . Даже сегодня в Греции жители горного хребта Пиндос и Северной Греции в целом, как правило, светлокожие [4, 10]. Адамантий также говорит нам, что они среднего, не очень высокого роста, поскольку он презирает и очень высокий, и очень низкий рост.Тот же принцип, распространенный у греческих физиогномистов, применяется к их головам среднего размера и их каштановым волосам, не очень xanthê , беловатым ( agan xanthê kai hupoleukos, hopoia Skuthôn kai Keltôn ), что и у скифов и кельтов, которые для него подразумевает глупость, неловкость и дикость ( amathian kai skaiotêta kai agriotêta ). О цвете глаз этих греков он не говорит, особенно он не говорит, что они были glaukoi , т. Е. Серо-голубыми, хотя он действительно говорит, что этот цвет встречается у северных людей наряду с белыми волосами ( leukoi tas komas ), дряблой плоти ( sarki lagarâi ) и высокого роста ( eumêkeis ).
Адамантиус, таким образом, отличает греков от северных (и южных) людей почти по каждому антропологическому признаку. Они темноволосые, их глаза не называются серо-голубыми, плоть плотная (тонкая кожа с мелкими морщинами типична для северной Европы), они высокие, но не очень ростом, к тому же они шире. , с головой среднего размера, слегка вьющимися, но не прямыми волосами и т. д. Таким образом, несомненно, что греческая раса, описанная Адамантием, не принадлежит северянам (скифам, кельтам), которые, как мы знаем, сами лишь частично принадлежат к нордической расе.

Чтобы окончательно установить этот факт, мы обращаемся к антропологии и пытаемся найти корреляции между описанием Адамантия и греческим. Согласно Куну [4], греки довольно высоки для европейцев, такие же высокие, как северные французы, но не такие высокие, как скандинавы. Они относительно широкие и коренастые с хорошо развитой мускулатурой, как и их доисторические предки [13]. 90% из них имеют каштановые волосы от темных до светлых, от темных до светлых. На Ближнем Востоке преобладают черные волосы, тогда как в Северной Европе более важны льняные оттенки.У 50% кожа розовато-белая, у остальных — оливково-белая и светло-коричневая кожа; у немногих есть румяная кожа, которую Адамантий презирает. Большая ширина челюсти отмечена как Куном как «греческое блюдо» для современных греков, так и Ангелом [6] для древних. Ангел считал это «самой яркой чертой греческого лица». Современное исследование Farkas et al. [51] подтверждают это наблюдение, отмечая, что 53,3% мужчин-греков и 26,7% женщин-греков имеют челюсть, которая шире, чем у белых североамериканцев.Размер головы у греков средний, не такой большой, как, например, у норвежцев или ирландцев, но не такой маленький, как у жителей Ближнего Востока и Африки. Волосы у них более волнистые, чем у северных людей, но не такие вьющиеся, как у ближневосточных. Нос у большинства людей прямой, но мы признаем, что красоту их глаз невозможно измерить или доказать. Во всем остальном греки близки к грекам Адамантия.

Иногда утверждают, что греческие граждане были другого физического типа, чем их рабы.Это неточно. Греческие рабы были либо греческого происхождения, либо из соседних земель. Некоторые рабы из более отдаленных стран, вероятно, тоже существовали, как относительно более справедливые (скифы), так и более темные (сирийцы). Но в целом в классических Афинах на пике своего могущества граждане были неотличимы физически от метиков и рабов, согласно «Афинской конституции» старого олигарха (написанной между 446–424 гг. До н.э.) [8]:

Если закон разрешал свободному человеку ударить раба или вольноотпущенника, он часто обнаруживал, что принял афинянина за раба и ударил его, поскольку, что касается одежды и общего внешнего вида, простые люди [ho demos ] выглядят точно так же, как рабы и метики.

Как выглядел древнегреческий язык?

Тысячи лет назад — около 2500, Греция была одним из самых популярных и важных городов древнего мира. Греки были могущественными воинами, великими мыслителями, умными писателями, великими спортсменами, архитекторами, художниками и политиками.

Народ Греции называл себя эллинами и их Элладой. Позже римляне назвали их «греками». Греки жили на греческих островах и материковой Греции, а также жили в колониях, разбросанных по Средиземному морю.Греки жили в Италии, Турции, Сицилии, Северной Африке и Франции.

Греки приплыли к морю, чтобы покупать и продавать и искать новые земли. Они взяли с собой свои идеи и знания и начали жить так же, как мы живем сегодня.

Если вы любитель истории и вам интересно, как выглядели древние греки, этот пост расскажет вам все, что вам нужно знать о них.

Как выглядели древние греки?

В то время как современные греки выше и крупнее своих предков, что одинаково для человечества в целом, современные греки являются теми же основными типами, что и их предки, обычно это смесь европейцев «средиземноморского» и «альпийского» типов. .

Согласно мифу, древние греки были блондинками и имели голубые глаза, а некоторые никогда не были нормой.

Свидетельства на древнегреческих телах показывают, что наиболее распространенными были альпийские и средиземноморские типы, а также греческие письменности. Также в греческих произведениях искусства у них были более темные волосы и глаза.

Что носили древние греки ?

Одежда Древней Греции состояла из отрезков прямоугольной шерстяной или льняной ткани.Древние греки большую часть времени носили легкую одежду, потому что климат был жарким почти круглый год. Греческая одежда обычно состояла из двух основных частей. Одна часть — туника (хитон или пеплос), другая часть плаща (гиматион).

Греческая одежда закреплялась булавками или орнаментальными застежками на плече и поясе, поясом на талии или поясе. Длина одежды, которую носили мужчины и женщины, различалась. Женская одежда доходила до щиколоток, а мужская — до колен.

Внутренняя туника, которую носили гречанки, была «пеплос», была сделана из шерсти и имела застежки на плечах. Верхняя часть пеплоса складывалась до талии и образовывала апоптигму. Хитон представлял собой более легкую тунику, часто плиссированную, сделанную из льна, которую носили как мужчины, так и женщины всех возрастов.

Мужской хитон был длиной до колен, женский — до щиколотки.

Нижнее белье, которое греческие женщины носили вокруг середины своего тела, называлось строфион, а шаль, которую они носили поверх туники, называлась эпиблемой.Некоторые древнегреческие женщины носили свободную вуаль, появляясь в общественном месте. Также они носили золотые и серебряные ожерелья. Они украсили себя серьгами и браслетами.

Мужчины обычно носили хламиду, шерстяную одежду прямоугольной формы размером с одеяло. Этот халат был типичной греческой военной одеждой. Когда его не носили как мантию, хламида оборачивалась вокруг руки, чтобы служить легким щитом в бою.

Древние греки носили гимат зимой. Это более крупный плащ, который надевают на хламиды или пеплос.Со временем гиматион ткали из более легких материалов и носили круглый год.

Древние греки в основном ходили босиком, поэтому обувь использовалась нечасто. Они ходили босиком, особенно в доме. Однако в особых случаях древние греки носили кожаные сапоги или кожаные сандалии. Большинство древних греков могли прожить всю жизнь без обуви.

Летом, чтобы защитить себя от жары, древнегреческие мужчины носили шляпы с широкими полями, называемые петасо.Шляпа в основном использовалась для путешествий. Греческие женщины также носили головные уборы с остроконечными коронами.

Для окрашивания тканей использовались натуральные растения. Фиолетовый, серый и зеленый были наиболее распространенными цветами, которые они использовали для окрашивания своих тканей. Они украшали свои материалы волнистыми линиями, клетками, цветочными узорами и полосами. Их цветная одежда всегда стоит дороже простой.

В то время шерсть была очень дорогой, потому что ее привозили из Индии. Это сделало одежду очень дорогой.Богатые древние греки могли позволить себе покупать одежду, а бедняки шили ее сами. Одежду в Греции производили женщины и рабыни.

В жаркую погоду рабочие обычно носили набедренную повязку.

Какую еду ели древние греки?

Еда, которую ели древние греки, похожа на ту, что мы едим сегодня. Эти продукты, однако, не включали многих предметов, которые являются очень важными составляющими современной греческой кухни. Например, перец, бананы, помидоры и картофель попали в Грецию только после открытия Америки в 15 веке, потому что эти продукты произошли оттуда.

Лимоны, баклажаны, апельсины и рис также прибыли позже.

Древние греки выращивали инжир, маслины, виноград и пшеницу и выращивали коз для молока и сыра. Древние жители Греции ели много бобов, хлеба и оливок.

Летом было много свежих фруктов и овощей, а зимой было много сушеных продуктов и фруктов, хранившихся как чечевица и яблоки. Поскольку большинство из них жили очень близко к морю, у них также было много рыбы, моллюсков и кальмаров.

Древние греки любили вино и делали вино из выращенного винограда.

Как выглядели Древние Греческие Города?

Несмотря на то, что каждый древнегреческий город имел свои уникальные особенности и здания, у городов было несколько общих черт. Новые города были построены по сетке в более поздние древнегреческие периоды. Дома и улицы были выровнены таким образом, чтобы они могли использовать солнце, ветер и местные пейзажи.

Многие древнегреческие города стояли недалеко от побережья Средиземного моря.

Агора

Агора была центром активности в каждом древнегреческом городе. Это было большое открытое пространство, которое они использовали как торговую площадку и место встречи. У Агоры были длинные постройки под открытым небом, которые они называли Стоасами, а позади них были магазины. Греки собирались на Агоре, чтобы поговорить о политике, купить и продать товары и послушать речи.

Акрополь

В больших греческих городах часто были высокие точки или холмы, которые они называли Акрополем.Акрополь был их последней зоной защиты в случае войны.

Храмы

Их богам часто строили храмы. Храмы располагались вокруг Агоры и Акрополя. В большинстве греческих городов был единственный бог, которого они называли богом-покровителем, и город был посвящен богу. У городов будет особая большая территория и храм, посвященный их богу-покровителю. Их боги-покровители — Арес и Артимида для Спарты, Афина для Афин, Посейдон для Коринфа и Зевс для Олимпии.

Театр

Во многих греческих городах были большие театры под открытым небом, где во время фестивалей смотрели спектакли. Некоторые из залов были достаточно просторными, чтобы вместить более 10 000 человек.

Стадион

Древние греки любили спортивные состязания и мероприятия. Они построили очень большие стадионы, которые назвали Stadion, и у них были спортивные залы. У них также был ипподром — стадион, построенный для проведения гонок на колесницах.

Дома

Некоторые районы древнегреческого города были предназначены для жилья.В некоторых городах греческого города жильё было спланировано таким образом, что ремесленники жили в одном районе, солдаты — в другом, а крестьяне — в другом. Древнегреческие дома были простыми и закрытыми снаружи, открытыми внутри, а также сосредоточенными вокруг внутреннего двора.

Стены и оборона

Высокий камень окружал города как средство защиты от захватчиков. Иногда стены доходили до морского порта, чтобы во время осады в город попадали новые припасы.

За городом

Греки не хоронили мертвых в своем городе. Где-то по дороге за городом построили кладбище. В некоторых вонючих городах также были особые святилища, которые они построили поблизости. Они посвятили святилище богу, куда больные люди могут обращаться за исцелением, а люди будут приходить слушать пророчества о том, что их ждет в будущем.

Чем развлекались древние греки?

Как и другие культуры, древние греки любили много занятий и наслаждались ими в свободное время, некоторые из которых проводятся до сих пор.

Древние греки любили слушать музыку, посещать театральные постановки, смотрели драму, а также им нравилось создавать и просматривать произведения искусства и представления. Древние греки любили все виды искусства. Они известны своей поэзией.

В Древней Греции женщинам запрещалось ходить в театр. Они не занимались слишком физическими упражнениями, поэтому им разрешалось играть только в такие игры, как кости и шашки.

Большая часть жизни древнегреческих женщин проводилась дома, поэтому развлечения, которыми они занимались, были ограничены.

Вам также могут понравиться эти статьи:

Стоит ли продавать машину CarMax?

В каком году наступает инопланетянин?

Считали бы вас красивой в Древней Греции?

Голова древнегреческой богини любви Афродиты. Предоставлено: Wikimedia Commons / Public Domain

В Древней Греции красота была чрезвычайно важна как для мужчин, так и для женщин. Но кого именно считали красивым в Древней Греции? Сильно ли отличаются их стандарты красоты от наших?

Бесчисленные произведения искусства, изображающие человеческий облик, и философские трактаты о природе красоты древности свидетельствуют о том, что красота действительно ценилась в Древней Греции.

Фактически, древние греки считали, что физическая красота напрямую связана с внутренней красотой, а это означает, что красивые люди также нравственно хороши, в то время как те, кого считали «уродливыми», не обладали характером.

Древние греки, которые были красивыми, особенно мужчины, часто описывались как «калоскагатос», прилагательное, которое сочетает в себе «калос», что означает красивый или красивый, и «агатос», что означает добродетельный или добрый.

Однако, когда речь идет о женской красоте, это понятие непросто.

Женщины, которые были потрясающе красивы, и даже женщины в целом, часто были либо «плохими» фигурами, либо, в лучшем случае, морально двусмысленными фигурами в греческой мифологии и литературе.

Самая красивая женщина в мире, Елена Троянская, является прекрасным примером этого феномена.

Хотя ученые могут спорить о том, в какой степени Елена была добровольным участником того, чтобы оставить своего мужа Менелая в Париж, акт, который привел к Троянской войне, нет никаких сомнений в том, что она не была любимой фигурой в древней литературе.

Кажется, красивые женщины изначально были обречены. Гесиод, древнегреческий поэт, современник Гомера, описал первую женщину как «калон какон», или красивое, злое существо, в своем произведении «Теогония», в котором описывается происхождение греческих богов.

Природа красоты была предметом больших споров в Древней Греции. Философы, математики и художники в древности бесконечно исследовали эту тему.

Монброви и поиски симметрии в Древней Греции

Известно, что блестящий математик Пифагор разработал золотое сечение, геометрическую формулу, которая связала баланс и симметрию с красотой — и не только среди людей, но и во всем.По этому соотношению самыми красивыми считаются симметричные лица.

Эта приверженность симметрии распространилась даже на брови. В Древней Греции брови, соединяющиеся посередине — так называемая «монобровь», считались более симметричными и, следовательно, более красивыми.

Известно, что те, у кого еще не было моноброви, использовали kohl, или черную теневую подводку для глаз, чтобы заполнить пространство между бровями. Женщины в Древней Греции также использовали это, чтобы подвести глаза и затемнить ресницы.

Хотя многие стандарты красоты из прошлого не соответствуют нашим современным представлениям, есть некоторые, которые действительно подходят.

Согласно золотому сечению Пифагора, супермодель Белла Хадид — самая красивая женщина на земле — даже без единой брови.

Возможно, Пифагор был прав. Неврологическое и психологическое тестирование показало, что люди склонны предпочитать симметричные лица, но это не является неестественным.

Стандарты мужской красоты в Древней Греции

Как и сегодня, в Древней Греции были популярны конкурсы красоты или «каллистея».Однако в древности многие из них предназначались для мужчин.

Однако на островах Лесбос и Тенедос есть записи о конкурсах красоты, в которых участвовали женщины.

Они были настолько важны, что часто были связаны с Олимпийскими играми, проводившимися примерно в одно время или в одном месте.

Мужская красота была сосредоточена на теле. Атлетическое телосложение с округлыми твердыми мышцами и небольшим количеством жира считалось наиболее привлекательным.

Мужчины с рыжеватыми волосами, пухлыми губами и блестящим загаром считались самыми красивыми в Древней Греции.

В Древней Греции ценились большие попы

В Древней Греции ценились тучные задницы как у мужчин, так и у женщин.

Знаменитая Афродита Каллипигос, что буквально переводится как «Афродита с прекрасными ягодицами», изображает богиню (хотя некоторые утверждают, что это могла быть смертная женщина), демонстрирующую округлые ягодицы.

Хотя некоторые могут сказать, что это отражает нашу нынешнюю, вдохновленную Кардашьян, зацикленность на огромных ягодицах, идеальные женские тела в Древней Греции обычно имели больше жира.

В то время как сегодня женщины сосредотачиваются в основном на ягодицах и груди и надеются, что их мало что можно найти где-либо еще, древние греки предпочитали пышных женщин с животами и узкой талией.

Венера Милосская сбоку. Предоставлено: Public Domain

Это подтверждается бесчисленными изображениями Афродиты, богини любви, с отчетливым мешочком жира в нижней части живота и большими бедрами, которые не были полностью округлыми.

До недавнего времени лишний жир считался чрезвычайно привлекательным для женщины, поскольку служил показателем ее класса.

Худые женщины, скорее всего, были рабынями или рабочими, которые весь день занимались физическим трудом и не могли позволить себе достаточно еды.

Светлая кожа была эталоном красоты в Древней Греции

Точно так же бледная кожа была востребована в Древней Греции — эталон красоты, который может показаться недостижимым и сильно отличался от нашего нынешнего стремления к сияющей загорелой коже.

В стране, известной своей сильной жарой и множеством солнечных дней, можно легко предположить, что древнегреческим женщинам было трудно оставаться бледными, особенно если учесть, что те, у кого средиземноморский цвет лица, очень легко загорают.

Однако женщины, за исключением рабов и представителей низших классов, в основном были ограничены домом, особенно в Афинах. Многие из них могли покинуть дом только по случаю особых фестивалей или других важных событий.

Рабыни и женщины из низшего сословия могли гораздо более свободно выходить из дома, поэтому они часто были загорелыми.

В противном случае самки застревали дома, а это означало, что они мало контактировали с солнцем. Естественно, это привело к бледности кожи, но также к желтоватому и нездоровому виду.

Существует бесчисленное множество древних текстов, в которых женщинам рекомендуется наносить на кожу пудрово-белый макияж, в основном на основе свинца, чтобы сохранить бледный цвет лица и скрыть любые прыщики.

Фактически в древнем мире свинец был одним из наиболее широко используемых веществ в косметике. Известно, что сегодня он вызывает серьезные задержки в развитии, бесплодие и слабоумие, его использовали в виде пасты, как и сегодня, для отбеливания кожи лица и придания женщине более молодой внешности.

Они часто использовали румяна и губную помаду из натуральных источников, таких как свекла и ягоды, чтобы добавить красок своему лицу.

Золотисто-рыжие волосы считаются самыми красивыми

Часто наиболее востребованными чертами являются те, которые встречаются реже. В Древней Греции голубые глаза и рыжевато-русые волосы считались чрезвычайно красивыми.

Учитывая, что современные греки имеют большое генетическое сходство с греками древности, можно с уверенностью предположить, что древние были похожи на современных жителей страны, где голубые глаза и светлые волосы все еще редки.

Даже героям было присвоено это звание, связанное с представлением о том, что физическая красота связана с внутренней добродетелью в Древней Греции. Микенский царь Менелай, неотъемлемая фигура в Троянской войне, был описан в «Одиссее» как «рыжеволосый».

Его жена, Елена Троянская, считавшаяся самой красивой женщиной в мире, была светловолосая, с длинными золотисто-рыжими волосами и голубыми глазами, согласно древнегреческим поэтам.

Некоторые ученые постулировали, что дескриптор светло-рыжих или красновато-светлых волос может не относиться к оттенку клубнично-блонд, о котором мы думаем сегодня.

Скорее, это может относиться к светло-коричневому цвету, который мерцает золотисто-красным в средиземноморском солнечном свете.

Женщины носили длинные парики, волосы и кожу обрабатывались оливковым маслом.

Плетенка Кариатиды. Предоставлено: Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

Что касается прически, греческие женщины из высших классов носили длинные волосы, часто заплетенные в косы и замысловатые прически. Если у них не было длинных густых волос, женщины в древности часто носили парики.

Рабыням и женщинам из низших сословий не разрешалось иметь длинные волосы, и часто они стриглись очень коротко.

Древнегреческие женщины использовали оливковое масло для кондиционирования волос и кожи, но, конечно, им пользовались только те женщины, которые могли себе это позволить.

В то время как голубые глаза были особенно редки и ценились в Древней Греции, также были большие карие глаза с длинными темными ресницами.

В «Илиаде» Гомера Гера описывается как «косоглазая» — эпитет, который сегодня может показаться оскорбительным, но в древности был весьма комплиментарным. это относится к тем большим круглым кариим глазам с рядами густых ресниц, которые встречаются чаще, чем голубые глаза, но не менее поразительны в Древней Греции.

От Галилея до Сагана и не только | Цифровые коллекции | Библиотека Конгресса

По мере того как каждую ночь по небу движутся звезды, люди во всем мире смотрят вверх и задаются вопросом о своем месте во Вселенной. На протяжении всей истории цивилизации разрабатывали уникальные системы упорядочивания и понимания небес. Вавилонские и египетские астрономы разработали системы, которые стали основой греческой астрономии, в то время как общества в Северной и Южной Америке, Китае и Индии разработали свои собственные.

Работа древнегреческих астрономов богато задокументирована в коллекциях Библиотеки Конгресса в значительной степени из-за того, что греческая исследовательская традиция была продолжена в работах исламских астрономов, а затем и в ранней современной европейской астрономии. В этом разделе предлагается экскурсия по некоторым астрономическим идеям и моделям из Древней Греции, которые проиллюстрированы в предметах из коллекций Библиотеки Конгресса.

Сфера мира

К V веку до н.э.C., было широко признано, что Земля представляет собой шар. Это критический момент, поскольку существует широко распространенное заблуждение, что древние люди думали, что Земля плоская. Это было просто не так.

В V веке до нашей эры Эмпедокл и Анаксагор выдвинули аргументы в пользу сферической природы Земли. Во время лунного затмения, когда Земля находится между Солнцем и Луной, они идентифицировали тень Земли на Луне. По мере того, как тень движется по Луне, она явно круглая.Это наводит на мысль, что Земля — ​​это сфера.

Изучение сферы Земли

Учитывая, что возможности для наблюдений за лунным затмением выпадают не так часто, в опытах моряков были также свидетельства округлости Земли.

Когда корабль появляется на горизонте, сначала видна его верхушка. Многие тексты по астрономии с течением времени используют это как способ проиллюстрировать округлость Земли.Как видно из изображения, это именно то, что можно было бы ожидать от сферической Земли. Если бы Земля была плоской, можно было бы ожидать, что вы сможете увидеть весь корабль, как только он станет видимым.

Измерение размеров Земли

лунных затмений также позволили получить еще одно ключевое понимание о нашем доме здесь, на Земле. В 3 веке до нашей эры Аристарх Самосский решил, что может определить размер Земли на основе информации, доступной во время лунного затмения.На диаграмме справа показан перевод его работы. Большой круг — это солнце, средний круг — это Земля, а самый маленький круг — это Луна. Когда Земля находится между Солнцем и Луной, это вызывает лунное затмение, и измерение размера земной тени на Луне предоставило ему часть информации, необходимой для расчета ее размера.

Эратосфен оценил длину окружности Земли примерно в 240 г. до н. Э. Он использовал другой подход, измеряя тени, отбрасываемые в Александрии и Сиене, чтобы вычислить их угол относительно Солнца.Есть некоторые споры по поводу точности его вычислений, поскольку мы не знаем точно, как долго были единицы измерения. Однако измерения были относительно близки к реальным размерам Земли. Греки применяли математику, чтобы теоретизировать о природе своего мира. Они придерживались ряда убеждений о природе и мире, но во многих случаях они работали, чтобы обосновать эти убеждения путем эмпирического исследования того, что они могли рассуждать на основании свидетельств.

Элементы Аристотеля и космология

В предании Платона и Эмпедокла до него Аристотель утверждал, что существует четыре основных элемента: огонь, воздух, вода и земля.Нам трудно полностью понять, что это означало, поскольку сегодня мы думаем о материи совсем по-другому. В системе Аристотеля не существовало такого понятия, как пустое пространство. Все пространство было заполнено комбинацией этих элементов.

Аристотель утверждал, что эти элементы можно разделить на две пары качеств: горячее и холодное, влажное и сухое. Сочетание каждого из этих качеств привело к элементам. Эти качества могут быть заменены их противоположностями, которые в этой системе становятся тем, как происходят изменения на Земле.Например, при нагревании вода превращается в пар, похожий на воздух.

Элементы в космической модели Аристотеля

В космологии Аристотеля каждый из этих четырех элементов (земля, вода, огонь и воздух) имел вес. Земля была самой тяжелой, вода — менее тяжелой, а воздух и огонь — самыми легкими. Согласно Аристотелю, более легкие вещества удалялись от центра Вселенной, а тяжелые элементы располагались в центре. Хотя эти элементы пытались разобраться, чтобы достичь этого порядка, большая часть опыта включала смешанные сущности.

Хотя мы видели землю, огонь, воздух и воду, все остальное в мире в этой системе понималось как смесь этих элементов. С этой точки зрения переход и изменение в нашем мире явились результатом смешения элементов. Для Аристотеля земное — это место рождения и смерти, основанное на этих элементах. Небеса — это отдельное царство, управляемое своими собственными правилами.

Блуждающие и неподвижные звезды в Поднебесной

В отличие от земного, небесная область небес имела принципиально иную природу.Глядя на ночное небо, древние греки обнаружили два основных типа небесных объектов; неподвижные звезды и блуждающие звезды. Подумайте о ночном небе. Кажется, что большинство видимых объектов движутся с одинаковой скоростью и ночь за ночью находятся в одном и том же порядке. Это неподвижные звезды. Кажется, что они движутся все вместе. Помимо этого, был набор из девяти объектов, которые вели себя по-разному: Луна, Солнце и планеты Меркурий, Венера, Марс, Сатурн и Юпитер двигались по разным системам.Для греков это были блуждающие звезды.

В этой системе вся вселенная была частью большой сферы. Эта сфера была разделена на две части: внешнее небесное царство и внутреннее земное. Разделительной линией между ними была орбита Луны. В то время как Земля была местом перехода и движения, небеса оставались неизменными. Аристотель утверждал, что существует пятая субстанция, квинтэссенция, из которой сделаны небеса, и что небеса являются местом совершенного сферического движения.

Неизменный Небесный Регион

По словам Аристотеля: «Во всем диапазоне прошедшего времени, насколько наши унаследованные записи достигают, кажется, не произошло никаких изменений ни во всей схеме внешнего неба, ни в какой-либо из его собственных частей». Важно помнить, что во времена Аристотеля не было обширных собраний данных наблюдений. Вещи, которые выглядели так, как будто они движутся по небу, например кометы, не представляли проблемы в этой модели, потому что их можно было объяснить как происходящие в земном царстве.

Эта модель небес пришла с объяснением, лежащим в основе. Небесные сферы управлялись набором движителей, ответственных за движение блуждающих звезд. Считалось, что у каждой из этих блуждающих звезд есть «неподвижный движитель» — сущность, которая заставляет ее двигаться по небу. Для многих греков этого движителя можно было понять как бога, соответствующего любой сущности на небесах.

Круги Птолемея на кругах

Клавдий Птолемей (90–168) создал множество астрономических знаний в своем доме в Александрии, Египет.Воспользовавшись сотнями лет наблюдений времен Гиппарха и Евдокса, а также набором астрономических данных, собранных вавилонянами, Птолемей разработал систему для предсказания движения звезд, которая была опубликована в его основной астрономической работе Альмагест. . Успех Птолемея в синтезе и уточнении идей и усовершенствований в астрономии помог сделать его Альмагест настолько популярным, что более ранние работы вышли из обращения. Переведенный на арабский и латинский языки, Альмагест стал основным текстом по астрономии на следующую тысячу лет.

Птоломеяные данные

Альмагест заполнен таблицами. В этом смысле книга — это инструмент, который можно использовать для предсказания местоположения звезд. По сравнению с более ранней астрономией, книга гораздо больше ориентирована на то, чтобы служить полезным инструментом, чем на представление системы описания природы небес. Попытки точно предсказать положение звезд с течением времени привели к созданию гораздо более сложной модели.

Модель Птолемея

Ко времени Птолемея греческие астрономы предложили добавить круги на круговых орбитах блуждающих звезд (планет, луны и солнца), чтобы объяснить их движение.Эти круги на окружностях называются эпициклами. В греческой традиции небеса были местом идеального кругового движения, поэтому совершенство учитывалось добавлением кругов. Это привело к дезориентирующим иллюстрациям.

Чтобы избежать сложной природы этого большого количества кругов, Птоломи добавил ряд новых концепций. Чтобы точно описать движение планет, ему нужно было использовать эксцентрические круги. С эксцентрическим кругом центром орбиты планеты была бы не Земля, а какая-то другая точка.Затем Птолемею нужно было поместить эпициклы на другой набор кругов, называемых отходящими. Итак, планеты двигались по кругам, которые вращались по круговым орбитам. Птоломию также нужно было ввести экванты, инструмент, который позволял планетам двигаться с разной скоростью по этим кругам. Получившаяся модель была сложной, но обладала большой прогностической силой.

Космическое наследие Птолемея и Аристотеля

Птолемей стал олицетворением математической традиции, сосредоточенной на разработке математических моделей с предсказательной силой.Аристотель стал известен тем, что выдвинул физическую модель неба. Птолемей также был заинтересован в использовании своей модели неба для описания его физической реальности. Однако наиболее важной его работой были математические модели и данные, которые он использовал для предсказания движения небесных тел. Долгое время его имя было синонимом модели небес.

Эталонов красоты в Древней Греции

Древняя Греция, цивилизация, которая никогда, как никакая другая, не придавала столько значения исследованию красоты и гармонии, открытию идеальной красоты и согласия, которое существует между ней и моралью.Фактически, в греческой культуре эстетический внешний вид всегда имел большое значение и несколько раз ассоциировался с моральными и другими ценностями, такими как справедливость и мера.

«САМАЯ ЯРМАРКА — САМАЯ КРАСИВАЯ»

— Дельфийский Оракул

Итак, поскольку в Древней Греции понятие красоты ассоциировалось с идеей добра, неудивительно, что герои и божество греческой мифологии часто характеризовались потрясающей красотой.Красота, которая, особенно в литературных текстах, была стереотипна: великолепный откровенный цвет лица, кристально чистые голубые глаза и золотисто-светлые волосы.

Стереотипы об эстетической красоте существовали не только в искусстве и скульптуре. Женское тело было представлено мягкими формами, круглыми ягодицами, длинными ногами, длинными волнистыми волосами и нежным лицом; Точно так же и мужское тело соответствовало четко определенным стандартам красоты: атлетическое телосложение, набор из шести кубиков, мускулистые ноги и вездесущий греческий нос.Это были эстетические идеалы греческой красоты, которые всегда считались бессмертными и неизменными. Примером может служить неоклассическое искусство, которое выявляет элегантные и сдержанные образцы красоты, принадлежащие древнегреческим. Но правда ли, что эстетические каноны той эпохи бессмертны?

Сегодняшнее общество показывает нам, как мало что изменилось по сравнению с прошлым, что греческий идеал красоты сохранился и в наши дни и все еще имеет сильные корни в нашем сознании и в нашей цивилизации.Есть все те же стереотипы. Мужское тело считается красивым и красивым, если оно стройное и мускулистое, а мужчина с сильным телосложением считается мужественным и привлекательным. То же самое и с женским телом, сегодня, как и в Древней Греции, красота женщины ценится, если у нее твердые ягодицы и грудь, лицо с детскими чертами и зрелыми чертами. Единственное, что меняется, говоря об идеальном женском теле, — это размер. Округлые, мягкие и пышные формы старины теперь заменены на второй размер.

ЭНДИ: Значит, ни одна из девушек здесь ничего не ест?

НАЙДЖЕЛ: С тех пор, как два стали новыми четырьмя, а ноль стало новыми двумя.

— «ДЬЯВОЛ НОСИТ ПРАДУ»

Старые и новые стандарты красоты сходятся воедино, и даже если сегодня греческий мир и его идеал красоты, особенно для женщин, кажется слишком далеким от нас, это не так.

Мы просто должны учитывать, что, согласно Пифагору, идеал красоты был связан с идеями симметрии и пропорций, поскольку сегодня мы думаем, что тело, чтобы быть совершенным, должно соответствовать определенным мерам и идеальной основе тела.

Мутировало понятие «kalòs kài agathòs», что означает сочетание красоты и доброты, которое характеризовало героев Гомера из греческой мифологии.

Платон, возвращаясь к тому, что Пифагор сказал о математических концепциях, расширил перспективу и классифицировал красоту в соответствии с иерархией, где: внизу была физическая красота, а наверху сама красота. Он критиковал физическую красоту, определяя ее как чистую видимость; тело было для него тюрьмой души.Для философа красота относилась не только к красоте тел, которые он отвергал, но он распространил ее также на другие моральные и гражданские добродетели. И если мы посмотрим на это, то, что он осудил, и есть то, что осуждает нас сегодня; каждый из нас заключен в тюрьму своего собственного тела. Принимается во внимание только то, что появляется, и, как следствие, это то, о чем мы действительно заботимся. Физический аспект берет на себя все остальное и делает нас рабами общества, которое всегда пытается найти идеальную красоту.

Так почему бы нам не остановиться, чтобы оглянуться на древнегреческий мир, чтобы понять, что красота — это качество не только тела, но и души: это гармоничное сочетание эстетического и морального.

Повседневная жизнь, верования и мифы • MyLearning

Трагедия и комедия: греческий театр

Театры изобрели греки. Они могли вместить до 14 000 человек, а публика приехала со всей Греции. Ранние греческие театры обычно строились на склонах холмов и были круглыми, чтобы все зрители могли слышать, что говорят актеры. На сцене никогда не было больше трех актеров одновременно, и это почти всегда были мужчины или мальчики.

Древнегреческий Антефикс в форме театральной маски

Спектакли были либо комедиями, либо трагедиями. Актеры были в масках (как на фото справа), чтобы зрители, сидящие далеко, могли легко заметить разных персонажей. Но маски заглушали голоса актеров, поэтому им приходилось говорить очень громко, чтобы их услышала публика.

Чтобы помочь актерам, перед сценой был хор. Они пели песни или объясняли предысторию разыгрываемой истории.

2700 лет Олимпийским играм!

Олимпийские игры начались около 776 г. до н. Э. Они проводились в Олимпии каждые четыре года в честь Зевса, который был отцом и самым могущественным из всех богов (Зевс изображен на монете, изображенной напротив).

Посмотреть на события приедут более 40 000 зрителей. Игры начались всего с одного события: бега по стадиону. Постепенно добавлялось больше событий, включая копье, диск, гонки на колесницах, бокс и прыжки в длину.

Люди все еще соревнуются во многих из этих соревнований, но сегодня они, как правило, совсем другие и намного безопаснее. В древнегреческом прыжке в длину вместо прыжка с разбега спортсмены совершали короткий разбег, неся в каждой руке тяжелый груз, который они делали вперед, когда прыгали из положения стоя. Тяжелые веса вытягивали спортсмена вперед, чтобы дать ему более длинный прыжок.

Реплика древнегреческих гирь для прыжков в длину

Глоссарий

Хор — группа людей, которые вместе поют

Комедия — показывает забавную сторону истории

Compete — попытаться выиграть или сделать что-то лучше другого

Зрители — люди, которые смотрят какое-либо мероприятие, например, спорт или игру

Трагедия — серьезная история, или урок о добре и зле

Древнегреческое искусство и архитектура для детей и учителей

Древнегреческие художники сильно отличались от художников других древних культур.В Древнем Риме, если у кого-то был большой нос, художник придавал ему большой нос на картине или скульптуре. Греки никогда бы этого не сделали.
Когда греки создали статую или картину настоящего
человек, греческие художники создали «образ», который несколько
напоминал
человека, но их внешний вид улучшился, иногда значительно
улучшен. В
художники наделили мужчин плавными мускулами. Давали женщинам долго,
распущенные волосы. Глаза и носы были правильно расставлены.

Древний
Греки любили красоту. Их любовь к прекрасному отразилась в их
Изобразительное искусство. Будь то ваза, колонна, статуя, картина или
кусок ткани, древние греки
хотели, чтобы их искусство было визуально интересным.

дорический, ионический, коринфский

Греки были великими архитекторами. Именно древние греки изобрели 3 типа колонн,
колонны настолько прекрасны, что их рисунки до сих пор используются художниками
сегодня.Эти красивые колонны можно было найти по всей Древней Греции,
даже в древней Спарте.
Греческие колонны поддерживали здания, крыши и храмы. Колонна дорического ордера имела очень простую конструкцию.
Ионная колонна была известна свитками. Коринфский
колонка была очень витиеватой.

Греки были мастерами оптики.
иллюзия. Они хотели, чтобы их колонки предоставляли
поддержка, в которой они нуждались. Они также хотели, чтобы их колонки и их
здания должны быть красивыми.Они использовали оптические иллюзии, когда
строят свои здания. В
На самом деле, греческие столбы могут так или иначе наклоняться в
чтобы обеспечить лучшую поддержку, или они могут быть толще в
посередине, но издалека
столбы выглядели прямыми и изящными. При строительстве храма
они часто слегка наклоняли свои столбы к центру, чтобы
придают храму вид восходящего к небу.

Греки любили рассказывать истории и любили красоту
и
грация, смекалка и мускулы.Все это они встроили в свое искусство.

Это не
анимированные. Любое движение, которое вы видите, — необязательная иллюзия.
Если хотите
перестаньте двигаться, смотрите в одну точку и смотрите, что произойдет!

Вы видите эти необязательные иллюзии?

Ожившие картины в вазах — яд на добро, яд на зло

Древний
Греческая культура — керамика

Греческие вазы

Парфенон

Греческие колонны — дорические, ионические, коринфские

Дедал строит лабиринт (миф)

Элгин Марблз

ВИКТОРИНА: Древнегреческое искусство
(Интерактивный с ответами)

.