Древний Египет. Прически, украшения, косметика
Мода Египта
Уже за 3000 до нашей эры, Египтяне, окрашивали волосы хной и активно украшали их декоративными элементами. Прически были достаточно сложными и для их создания использовали рабов-парикмахеров, специально обученных этому делу.
Египтяне были чрезвычайно консервативным народом и даже не смотря на то, что основной частью прически был парик, она не отличалась разнообразием форм, особенно это видно на примере мужчин.
Женские прически, с течением времени, стали отличаться большим разнообразием, что в общем-то вполне естественно, но в целом также повторяли традиционную для Египта форму “трапеции”.
Прическа
Парики носило всё свободное население Египта. По сути это был не только и не столько “декоративный” элемент, но и своеобразная “визитная карточка” владельца, указывающая на его социальное положение.
Фараон например и его приближенные носили самые большие по размеру парики. Воины, земледельцы, ремесленники — маленькие, круглой формы. Их делали из волос или шерсти, шелка или веревок окрашенных в темные тона, которые были особенно “модными” а те времена, особенно в период Нового царства.
Со временем прическа усложнилась. Теперь волосы стали заплетать в многочисленные косички, располагая их плотными рядами, или делать завивку при помощи холодной укладки: волосяные пряди наматывали на деревянные палочки и обмазывали грязью, которая по высыханию отваливалась, а пряди таким образом, завивались красивыми, легкими волнами или крутыми завитками.
Длинна волос теперь опустилась до плеч. По длине волосы стали достигать плеч. Челки над лбом были заменены продольными или поперечными проборами.
В торжественных случаях надевали длинные парики, завитые крупными параллельными локонами. Иногда завивка просто заменялась рядами плотно уложенных косичек.
Прически обильно пропитывались ароматическими маслами, эссенциями и клейкими составами. Все мужчины в обязательном порядке брили бороду, так как борода (правда искусственная, привязываемая к подбородку) была одним из символов власти фараона, олицетворявшим владение землей.
Её так изготовляли так же как парики, однако форма тут была не так важна. В дополнение, бороду часто украшали золоченой змейкой — уреем, которая также считалась символом власти.
Жрецы обычно брили голову и лицо, надевали парики или маски, изображавшие священных животных, а знатные придворные и землевладельцы носили парики или делали короткие стрижки из собственных волос.
Многочисленные рабы, населявшие Египет того времени, носили привычные им прически, однако из-за жаркого климата, многие в целях гигиены полностью сбривали волосы.
Женские прически во все времена были значительно длиннее мужских и конечно же куда более замысловаты, особенно это касалось цариц и знатных дам. Характерной чертой всех причесок была строгость, четкость линий, за это они и получили название “геометрических”.
Знатные женщины, как и мужчины, брили голову и надевали парики. Самыми типичными прическами на париках были две: все волосы разделялись продольным пробором, плотно облегая лицо с обеих сторон, и ровно подстригались на концах. Верх парика при этом был плоским.
Вторая прическа имела форму шара. Обе они были “геометрическими”.
С развитием египетского общества женские прически удлинились, появился “трехчастный” парик, три бриды которого спускались на грудь и спину, а также громадный парик из крупных завитых волн.
Форма такого парика была необычной, “каплевидной”. Волосы в нем разделялись пробором, волны с двух сторон перехватывались плоскими металлическими лентами. При этом уши оставались открытыми. Концы прядей, спадавших на грудь, завивались в крупные улиткообразные локоны. Прядь волос, спадающая на спину, плоская, состояла из прямых волос или мелких косичек.
Парики окрашивали в разные цвета — голубой, оранжевый, желтый.
Прически делали и из собственных волос, свободно распуская их по спине, концы украшали кистями. Иногда волосы завивали мелкими волнами — такая завивка получалась после расчесывания мелких, тонких косичек.
Дети, юноши и девушки сбривали волосы, оставляя одну или несколько прядей на левом виске, которые завивались в локон или заплетались в плоскую косу.
Концы волос перехватывали заколкой или цветной тесемкой. Применялись накладные косы из шелковых цветных нитей, лент или полосок кожи, шерсти животных.
Головные уборы
Простейшими из них были шнурки из кожи и шелковых нитей – египтяне носили их в качестве лобных повязок. Так же широко представлены обручи из металла или материи, которые надевались поверх прически как на парики, так и на собственные волосы.
Фараоны в торжественных случаях надевали специальные головные уборы из драгоценных металлов. Они плотно облегали голову, закрывая волосы, но оставляли уши открытыми. Древнейший из них – пшент — корона, по форме напоминавшая бутылку, вставленную в кольцо.
Такую сдвоенную корону красно-белого цвета стали носить фараоны после объединения Нижнего и Верхнего Египта в одно централизованное государство. Обычно пшент надевали на тонкие, полотняные или льняные платки или чепцы.
Другими парадными головными уборами были атеф — тростниковая корона, а также сдвоенная корона, украшенная изображениями коршуна и кобры. Разновидностью парадных головных уборов была диадема из золота или серебра — сешнем.
Все сословия носили платок — клафт, плотно облегавший голову и оставляющий уши открытыми; два конца спадали на грудь, третий — на спину, иногда этот конец перехватывали лентой или обручем.
Разновидностью клафта был полосатый платок — немее. Головные уборы украшались изображениями птиц, животных и иероглифами носившими декоративный характер.
Часто использовался растительный орнамент. Лепестками и листьями лотоса, заполненными цветной пастой, украшали головные повязки, диадемы, ленты.
Символом неограниченной власти и божественного происхождения фараона было изображение маленькой змейки, которое называли урей, или уреус. Его изготовляли из золота, цветных эмалей, укрепляли надо лбом или у виска на парике, головном уборе или на бороде фараона.
Иногда короны украшали не одной, а двумя змеиными головами. Воины носили шлемы в виде войлочных шляп; служители культа – шапочки с укрепленными на них тяжелыми масками животных.
Женщины редко носили головные уборы, за исключением цариц. На росписях жены фараонов часто изображаются в головном уборе в виде распростершего крылья ястреба, сделанного из золота, драгоценных камней и эмалей. Были головные уборы и других форм, например как тот, что изображен на голове царицы Нефертити.
Дамы высшего сословия надевали венки, цветы, диадемы, ленты, золотые цепочки с височными подвесками из стекла, смол, драгоценных камней.
Обнаруженная в гробнице фараона XVIII династии Тутанхамона золотая диадема инкрустирована опалом, сердоликом, в центре помещен золотой шарик. Круглый диск и цветы лотоса расположены на месте прикрепления лент, инкрустированы малахитом, кораллами, а также стеклом.
В головных уборах XVIII династии очень популярен мотив лотоса.
Повязки, обручи не только знатных женщин, но и музыкантш, рабынь украшены цветами лотоса. Низшие слои населения носили платки из ткани, тростниковые, кожаные, соломенные шляпы и шапки.
Украшения
В Древнем Египте их носили все слои населения. Это были кольца, серьги, браслеты. Египтяне любили бирюзовые тона и потому, самые искусные ювелирные изделия были выполнены из лазурита, который ценился очень высоко.
Целый ряд разнообразных украшений был связан с религиозными представлениями египтян. Амулеты должны были отг онять злых духов и п редохранять от опасностей. Обычно они имели форму глаза, сердца, змеиной головы, жуков-скарабеев.
Украшали головные уборы изображениями птиц, стрекоз, лягушек, оправленными в золото и серебро, платину. Обилие и сравнительно легкая добыча золота сделали его одним из распространенных металлов, известных египтянам издревле.
Железо также служило материалом для ювелиров и стоило значительно дороже золота. Из железа делали шпильки и гребни для причесок. Многие гребни сами по себе являлись произведениями искусства, особенно из слоновой кости: инкрустированные цветными эмалями, драгоценными камнями, они завершались изображением фигурок животных, птиц — страусов, жирафов, лошадей.
Косметика
Косметика широко применялась в Древнем Египте. В пирамидах, в гробницах фараонов хранились туалетные коробочки с полным набором пузырьков, баночек, тарелочек, туалетных ложечек, горшочков.
Все женщины белились, румянились, употребляли фосфоресцирующие краски. Увлечение косметикой было так велико, что даже скульптурные портреты, мумии кошек и священных быков раскрашивались!
Женщины чернили брови и ресницы специальным порошком кохоль, малахитом рисовали зеленые круги вокруг глаз. Для подкрашивания век использовали мелкотертый сернистый свинец.
Знатные дамы пользовались косметическими средствами, настоянными на травах; многие косметические средства были не только декоративные, но и имели лечебные свойства.
Например, краска для век применялась как средство отпугивания насекомых. Малахитовая зелень служила лекарством от глазных болезней. Египетская царица Клеопатра даже написала книгу по косметике “О лекарствах для лица”.
Египтянкам были известны средства для ухода за кожей лица, тела, которые приготовлялись по специальным рецептам. Знатные дамы любили использовать для притираний растительные масла с добавлением сока водяных лилий, лотоса.
Мази использовались для питания кожи, защиты ее от палящих лучей солнца. В их состав входили оливковое, касторовое, подсолнечное, миндальное, кунжутное масла. Добавляли овечий и воловий жир, амбру. На парики прикрепляли ароматические башенки.
Клеопатра имела для производства парфюмерных изделий целую фабрику. Археологи при раскопках обнаружили в районе Мертвого моря остатки строений. Это место было собственностью царицы, его подарил Клеопатре римский полководец Антоний. Среди утвари были найдены котлы, горшки для выпаривания и кипячения, ручные жернова для растирания трав и кореньев.
Туалетные процедуры выполнялись рабынями, причем каждая имела свою специальность. В дошедших до нас египетских медицинских сочинениях в так называемом папирусе Эберса, изданном в Лейпциге, папирусе Херста и других кроме сведений по анатомии содержатся и некоторые рецепты по изготовлению косметических средств.
Египетские рецепты упоминаются у Гиппократа, вошли они и в народную европейскую медицину. Это прежде всего рецепты мазей, которые приготовлялись в храмах.
Скажем, для предотвращения седины использовали жир черных змей, кровь черных быков и яйца сорок и ворон.
Парикмахеры уверяли, что мази, изготовленные на жире льва, обладают чудодейственной силой, способствуют густоте и росту волос. Ценились мази, в состав которых входили жир рыб, порошок из копыт ослов. Эти средства были предметом экспорта и продавались за большие деньги.
источник – история прически (?)
Прически Древнего Египта: парики, косички, декор
Очень многие, думая про прически Древнего Египта, представляют себе образ царицы Клеопатры: ровный пробор посередине вдоль темени, длинная прямая челка, плотные косички, украшенные золотистыми лентами, кожаной повязкой на кончиках и, конечно же, открытые уши, о которых голливудские киношники почему-то, всегда забывают. В наши дни прически в египетском стиле нашли свое применение не только на пленках с фильмами о гробницах, пирамидах и египетских правителях, но и в современных прическах. Например, современные стрижки каре, очень популярные сегодня, завтра — менее, но все-таки никогда не выходящие из моды.
Оно по своей сути — та же египетская прическа: чуть ли не каждой девушке доводилось делать ту же длинную густую челку, строгие изящные контуры. Ровные очертания этой прически лучше всего смотрятся в темном цвете, как во времена Древнего Египта, где основными цветами причесок были черный, темно-каштановый, синий. Но мысль о том, что образ Клеопатры — это единственное представление древних причесок Египта, не правильна. Ведь, как свидетельствуют изображения на многих фресках в гробницах, они были весьма разнообразны.
Пышные парики вместо волос
В песках Древнего Египта делать прически своим господам приходилось рабам-парикмахерам, которых для этого дела специально обучали. При этом, как свидетельствуют записи на папирусе или стенах гробниц, как показано на фото, один раб был обучен только одному конкретному действию. Это позволяло им выполнять прически очень качественно. Еще тогда, за 3000 лет до н. э., они практиковали и окрашивание, и украшение разными декоративными элементами.
Одним из основных элементов прически у древних египтян был парик. Но он, скорее, использовался не столько декоративным элементом, сколько знаком, который свидетельствовал о происхождении человека, его положении в обществе. О социальном статусе говорило не только наличие парика, но и его величина и форма. Так, самые большие парики носили фараон и его приближенные люди и семья, а землевладельцы, воины и другие просты египтяне — маленькие с округлой формой.
Их предпочитали делать из разных материалов, в зависимости от социального статуса человека, для которого создавался парик: волосы, шерсть, шелк, веревки, окрашенные в темные тона. Часто одевали сразу 2 парика, ведь прослойка между ними спасала голову от солнечных лучей. Рабы в Древнем Египте не носили ни париков, ни волос. А чтобы хоть как-то защищаться от палящего там солнца, они намазывали свои головы маслами.
Прически мужчин и женщин Древнего Египта были похожи: и те, и другие брили головы, отличие было разве что в длине и сложности прически. Они имели четкие строгие линии, а их общая форма напоминала правильную геометрическую фигуру: трапецию, овал, круг и другие. Модным было носить парик с приплюснутой темной зоной. Чаще всего парики любили делать из прядей, которые наматывали на деревянные палочки. Намотанные волосы обмазывали влажной грязью, которая отваливалась, когда высыхала.
Косички, каре и мода на собственные волосы
Но, как известно, со временем мир меняется, как и люди в нем, как и мода. Такая же участь постигла и египтян, вкус которых постепенно тоже менялся. Парики, некогда главные в египетском стиле, стали уходить в небытие, а собственные волосы встречались все чаще. Но все же парики одевали на разные торжества, только изменились и они: вместо плотных густых прядей в виде косичек на них были крупные локоны. Женщины в Египте стали носить волосы длинной до плеч, любили заплетать их в косички или делать завивки, стричь себе прямые челки.
Египетская прическа имела особенность не только в косичках и различных завитушках. Их пропитывали разными духами или ароматическим маслом.
Дополнением к прическам могли быть головные уборы, которые у египтян были большие и выдающиеся, увидеть, какие большие они были, можно на фото. Также волосы, заплетенные в косички, могли украшать лентой, разноцветными яркими нитями, интересной повязкой. Родные фараона в детском возрасте должны были носить на виске ободок с искусственной косичкой. Это дополнение к прическе у детей из семейства правителя Египта было обязательным и символизировало детство. Всем остальным детям, независимо от происхождения, брили головы. Только, если родители ребенка не были рабами, ему оставляли пасмо волос на виске. Его заплетали или завязывали в хвост.
История причесок – египетские прически
Все боится времени, но время боится пирамид
Историческая справка:
Древний Египет – государство, существовавшее в долине реки Нил на территории Северо-Восточной Африки в период с ок. 3000 года до нашей эры до 30 года до нашей эры.
Именно с пирамидами (мощными, вечными) ассоциируется Древний Египет в первую очередь. Но, как говорится, все, что не изобрели в Древнем Египте, было придумано немного позже китайцами. Древние египтяне были не только превосходными строителями, астрономами, математиками, медиками, но и прекрасными парикмахерами. Впрочем, тогда и такого слова не существовало – парикмахер.
Статуя царского сына Рахотепа и его жены Нофрет, III тысячелетие до н.э. Египетский музей, Каир.
Нофрет – парик, Рахотеп – короткая стрижка.
И если одежда египтян была достаточно проста и незамысловата – кусок ткани, обернутый вокруг тела, завязанный на бедрах, накинутый на плечи, то прически отличались особой сложностью.
Жители Древнего Египта делали прически как из собственных волос, так и из париков. Причем прически из собственных волос чаще всего носили люди бедные и незнатные, или молодые (мужчины – короткие стрижки, женщины – прямые распущенные волосы, иногда слегка завитые). Фараоны же, царицы, а также жрецы и чиновники носили парики.
Тутанхамон с женой в саду, рельеф на крышке ларца, XIV в. до н.э.
Тутанхамон и жена – парики.
Парики в Древнем Египте делались из натуральных волос (самые дорогие парики во все времена), шерсти животных, ниток, веревок, волокон растений. Египетские парики были по цвету всегда темными, только в последние столетия существования египетской цивилизации появятся разноцветные парики – голубых, оранжевых, жёлтых цветов.
Парики, как и все, что окружало жителей Древнего Египта, имели геометрическую форму и четкость линий.
Под парики как мужчины, так и женщины брили головы. Так как климат в Египте достаточно жаркий, то, чтобы не получить солнечный удар, очень часто носилось два парика, одетых друг на друга, между которыми образовывалась воздушная прослойка, которая и защищала от теплового удара.
Женские парики могли быть самых разнообразных форм – в форме шара, «каплевидной» формы, «трехчастный» (волосы спускаются на грудь и спину), с плоским верхом и волосами, разделенными на две части и с ровно подстриженными концами.
Особенностью жрецов (служителей культа) были парики огромных размеров, а также, не менее огромные, маски священных животных.
Погребальная маска Тутанхамона. Новое царство. Египетский музей. Каир. Египет.
На маске Тутанхамона виден урей и клафт.
Все мужчины в Древнем Египте тщательно выбривали лица. Делали они это при помощи специального приспособления – серповидного, сделанного из бронзы или камня. Бороду (и то искусственную) мог позволить себе носить только фараон. Бороду фараон носил вне зависимости от того был он мужчиной или женщиной. К слову, в истории Египта был всего один фараон-женщина – Хатшепсут. Всем известная Клеопатра хоть и правила Египтом, но была лишь его царицей. Борода фараона считалась символом владения землей, а хозяином земли в Древнем Египте был только фараон.
Борода фараона была искусственной, достаточно тонкой и вытянутой – она чем-то напоминала козлиную бородку. Борода могла заплетаться в косичку или мог завиваться её конец. Иногда в бороду вплеталась золоченая змейка – урей — символ власти фараона.
Дети (и девочки, и мальчики) ходили с бритыми головами, на которых оставлялась лишь одна прядь волос у левого виска, либо несколько прядей, которые заплетались в косичку.
Не менее интересными и сложными были и головные уборы древних египтян.
Статуя Осириса, Лувр, Париж
На статуе можно увидеть корону пшент и бороду фараона.
(Осирис – бог, но Осирис и правитель в то же время.)
Корона фараона – пшент – по форме напоминала кольцо, со вставленной в него бутылкой. Корона была сдвоенной, как и сам Египет, состоящий из, когда объединённых в одно целое, двух частей – Верхнего и Нижнего Египта. Также корона была двухцветной – красно-белой – цвета-символы Верхнего и Нижнего Египта. Корону пшент фараоны одевали поверх чепцов, платков или же маленьких шапочек изо льна. Носили фараоны и тростниковую корону – атеф, а также сдвоенную корону, которую украшали изображения кобры и коршуна.
Очень популярным среди всех египтян был клафт – платок, плотно облегающий голову, полосатый. Такой платок имел три конца, два из которых спадали на грудь, а третий – на спину.
Бюст Нефертити, ок. 1351-1334 гг. до н.э. Известняк. Новый музей, Берлин.
Корона в форме цилиндра.
Что касается египтянок, то они головных уборов практически не носили, обходясь париками. Исключением являлись лишь царицы. Корона царицы представляла собой головной убор в виде птичьей фигуры – фигуры сокола с расправленными крыльями. Такие короны делались из золота и украшались драгоценными камнями. Впрочем, самая известная и прекрасная египетская царица Нефертити носила совершенно другую корону – простую, цилиндрической формы.
Кадр из кинофильма «Клеопатра» 1999 год.
Корона царицы в виде сокола.
Жители Древнего Египта очень любили себя украшать сложными прическами и головными уборами, Больше париков они любили разве что украшения и косметику, которыми пользовались все – как мужчины, так и женщины. К примеру, знатные египтянки в обязательном порядке красили ресницы и брови порошком кохль (сурьма, черный камень, истолченный в порошок), а вокруг глаз малахитом рисовали зеленые круги. Очень косметику любила и последняя египетская правительница Клеопатра, она даже написала книгу, посвященную косметике, — «О лекарствах для лица». Была у нее, на берегу Мертвого моря, и своя парфюмерная фабрика, которую подарил ей Антоний – римский полководец.
Нофрет. Подводка глаз.
Фрагмент статуи царского сына Рахотепа и его жены Нофрет, III тысячелетие до н.э.
Так как туалетные процедуры во времена Клеопатры выполнялись рабынями, то, можно предположить, что и парикмахерами в Древнем Египте также были рабы. И в этом не будет ничего удивительного, ведь точно известно, что парикмахеры в Древней Греции были рабами. Но это уже совсем другая история.
Прически в египетском стиле, фото
Уже за 3000 до нашей эры, египтяне, окрашивали волосы хной, украшая их разными декоративными элементами. А прически у них были весьма сложными и необычными.
Специально обученные рабы-парикмахеры, творили чудеса с волосами египтян. Быть парикмахером считалось достаточно престижно и этим могли заниматься только «просветленные» люди. А все для того, чтобы случайно не прогнать злых духов, т.к. создание прически — это тоже серьезный ритуал.
Прически в египетском стиле
Прически в египетском стиле
Прически в египетском стиле
Прически в египетском стиле
Прически в египетском стиле
Прически в египетском стиле
Прически в египетском стиле
Прически в египетском стиле
Египтяне были чрезвычайно консервативным народом. В основе прически был парик, при чем форма париков была практически стандартной и заметным характерным качеством являлась четкость линий. Разделение формы было только по полу, своя у мужчин и своя у женщин. Со временем женские формы париков стали более разнообразными, но в целом не перестали повторять традиционную для Египта форму «трапеции».
Зачастую волосы заплетали в тугие косички, располагая их плотными рядами. Еще один вариант- завивка на деревянные палочки.
Парик указывал на социальный статус владельца, т.к. только свободное население могло себе позволить его носить. Как бы своеобразная визитная карточка владельца.
Украшали волосы достаточно нехитрыми подручными материалами. Это были ленты, живые цветы, обручи. Кстати, не смотря на то, что прошло много времени, люди не перестали использовать подобные подручные средства и это всегда смотрится очень нежно и элегантно, подчеркивает красоту волос и придает некую изюминку к образу.
Особенно модным сейчас стало украшать на свадьбу волосы живыми цветами, создавая удивительные композиции. Дуэт формы волос и цветов удивит даже самых избалованных людей. Причем аромат цветов поможет снять предсвадебную напряженность и забыться хоть на какое-то время.
Сейчас, плетение косичек крепко закрепилось в тенденциях парикмахерского искусства. Косички — универсальный элемент, который может вписаться в прическу любого стиля. Косички можно плести любой длинны и с различным числом прядей. Причем можно вплетать пряди искусственный волос другого цвета.
Количество косичек — неограниченно, предельное – 200 — 300 штук. На это количество парикмахер может потратить до пятнадцати часов.
Вы готовы к экспериментам со своими волосами и хотите сменить образ? Попробуйте прическу в египетском стиле.
Косички — это всегда удобно и более долговечно, чем прочие прически. Если у вас длинные волосы, и вы мечтаете их на время укоротить, то заплетенные специальным образом косички помогут вам в этом. И наоборот, если вы мечтаете о длинных волосах, то вам могут в косички вплести искусственные, длинные пряди.
Успехов Вам и творческого вдохновения!
Источник статьи: Hair-Fresh
Прически Древнего Египта и современные прически.
Прически Древнего Египта
Сведения, полученные о Древнем Египте относятся к концу четвертого тысячелетия до нашей эры.
Уцелевшие памятники искусства рассказывают о событиях, происходивших в одном из древнейших государств мира, о становлении и развитии его культуры, искусства, о религии и быте народа.
Прически походили на геометрическую фигуру — трапецию. Хотя основным атрибутом прически был парик, она все же не отличалась большим разнообразием, особенно у мужчин. Парики изготовлялись из волос, шерсти животных, шелковых нитей, веревок, волокон растений, окрашенных в темные тона, так как темно-коричневый и черный цвета считались модными.
Фараон и его приближенные носили большие по размеру парики. Воины, земледельцы, ремесленники — маленькие, круглой формы. Парики были не только сословной принадлежностью, но и выполняли роль головных уборов, защищая от палящих лучей солнца.
Со временем прическа усложнилась, особенно на париках. Волосы стали заплетать в тугие многочисленные косички, располагая их плотными рядами, или делать завивку при помощи холодной укладки, называемой мокрой. Волосяные пряди наматывали на деревянные коклюшки и обмазывали грязью, по высыхании комки грязи отваливались, волосяные пряди завивались красивыми, легкими волнами или крутыми завитками.
Во время богослужений, торжественных церемоний, пиршеств отличительным знаком фараона кроме скипетра и короны была искусственная борода-знак владения землей. Бороду часто украшали золоченой змейкой — уреем, которая также считалась символом власти. Знатные женщины, как и мужчины, брили голову и надевали парики.
Самыми типичными прическами на париках были две: первая — все волосы разделялись продольным пробором, плотно облегая лицо с обеих сторон, и ровно подстригались на концах; верх парика был плоским. Вторая прическа имела форму шара. Волосы в такой прическе разделялись пробором, волны с двух сторон перехватывались плоскими металлическими лентами. При этом уши оставались открытыми. Концы прядей, спадавших на грудь, завивались в крупные улиткообразные локоны.
История африканских косичек насчитывает более 5 тысяч лет. Древние египтяне заплетали волосы в тугие косички, укладывали их в различные прически — не только защищая голову от палящего солнца, но создавая самобытный стиль. Прически древних египтян отражали уникальную философию африканского народа, их делали с особым смыслом, читая в процессе плетения особые позитивные заклинания
В истории африканских косичек заметную роль сыграла и европейская культура. Белые поселенцы Африки с их прямыми волосами во многом подтолкнули африканских парикмахеров создавать прически из кос определенной формы, имитируя европейский стиль.
Африканские прически прочно поселились в нынешнем парикмахерском мире. Эти прически символизируют единение совершенно разных культур, рождают совершенно новое направление — стиль «человека гармоничного», комфортно чувствующего себя на стыке цивилизаций. После африканской прически всегда к лучшему меняется жизнь человека, это проверено неоднократно. Трудно сказать, оказывает ли такое влияние афроприческа сама по себе, либо это сказывается гармония и внутренний свет человека, сделавшего афроприческу… Но это действительно так — афрочудо приносит счастье в жизнь и наполняет радостью сердце.
Рассмотрим несколько египетских причесок, дошедших до нас в наскальных рисунках храмов и пирамид, скульптурных произведениях.
Нефертити и богиня Исида. Стенная роспись гробницы Нефертити. Новое царство. На головах двух женщин надеты длинные черные парики, состоящие из трех частей, и громоздкие головные уборы. Парики плотно облегают голову, спускаясь до бровей, сбоку волосы зачесаны за уши и тяжелой густой массой спускаются на грудь и спину. Так как древнеегипетская скульптура требовала профильного изображения, то можно предположить, что с другой стороны также должна была спускаться широкая прядь.
В своем первоначальном изображении парик украшает голову царицы Нофрет, жены Сенусерта II. Парик массивен, спадает спереди на грудь двумя симметричными спиралеобразно закрученными концами. В середине свисающий конец парика как бы вздувается, утолщаясь. Внутренняя прядь идет от уха до уха, падает не прямо, а косо. Волосяные пряди перехвачены горизонтально лежащими лентами,— возможно, это обручи из тонкого металла.
Истоки парикмахерского дела уходят в очень далекие времена. Рассмотрим парикмахерское искусство в Древнем мире.
Египтяне в древности носили парики: тщательно заплетенные в косички пряди волос были подстрижены на одном уровне, ниже ушей (первое Каре), челка или косички убирались назад, укреплялись на голове с помощью обручей или диадем, применяли гребни, заколки. Парики из дорогостоящих материалов были достоянием жрецов, а впоследствии, и представителей господствующих классов. Модный цвет — темно-коричневый или черный. Краситель применяли растительный — хну. Мысленно перенесемся к до сих пор сохранившимся лучшим образцам портретной скульптуры Древнего Египта. Статуэтка Нофрет (Древний Египет, около 2700-2500 лет до н. э., Каир, Музей), выполненная из мягкого известняка, раскрашена в установленный в те времена для женских скульптур коричневато-желтый цвет, глаза серо-голубого цвета, сделанные из серовато-голубого халцедона (сапфирина), пряди волос аккуратно заплетены в косички и подстрижены на уровне плеч, голову украшает диадема с символическими изображениями. В те времена, относящиеся к V династии фараона (середина III тысячелетия до н. э.), к портретной скульптуре предъявлялись требования абсолютной схожести с действительно существующим лицом, так как, с точки зрения египетской религии, жизненная сила (ка), а также душа человека (ба) после смерти человека могли найти вновь свою земную оболочку. Так рождался реалистический скульптурный портрет, по которому мы можем судить и о прическе. Конец XV-начало XIV веков до нашей эры. Эпоха Нефертити, что означает по-древнеегипетски красавица грядет… И сегодня нас завораживает скульптурный лик древнеегипетской царицы с ее изумительной прической. Это была эпоха расцвета искусства создавать различные составы для ума-щения кожи. Толк в мазях и благовониях, как никто на земле, древние египтяне знали. Мужчины в Древнем Египте брили бороду каменными или бронзовыми приспособлениями, но на приемах фараон надевал парик и накладную бороду, простолюдины же носили просто свободные волосы.
. Мужчины носили длинные, зачесанные назад волосы завивали их в спиральные локоны, а возле ушей и шеи — в кольца.
На лбу уклаДругими парадными головными уборами были атеф — тростниковая корона, а также сдвоенная корона, украшенная изображениями коршуна и кобры. Разновидностью парадных головных уборов была диадема из золота или серебра, обруч — сешнем. Все сословия носили платок — клафт, плотно облегавший голову; уши оставались открытыми; два конца спадали на грудь, третий — на спину, иногда этот конец перехватывали лентой или обручем. Разновидностью клафта был полосатый платок — немее. Головные уборы украшались изображениями птиц, животных, иероглифами, носившими декоративный характер.
Часто использовался растительный орнамент. Лепестками и листьями лотоса, заполненными цветной пастой, украшали плоские головные повязки, диадемы, ленты. Символом неограниченной власти и божественного происхождения фараона было изображение маленькой змейки, которое называли урей, или уреус.
Змею изготовляли из золота, цветных эмалей, укрепляли надо лбом или у виска на парике, головном уборе или на бороде фараона. Иногда короны украшали не одной, а двумя змеиными головами. Воины носили шлемы, войлочные шляпы; служители культа—платки, шапочки с укрепленными на них тяжелыми масками животных.
Женщины редко носили головные уборы, за исключением цариц. На росписях жены фараонов часто изображаются в головном уборе в виде распростершего крылья ястреба, сделанного из золота, драгоценных камней и эмалей. Были и другой формы головные уборы, например царицы Нефертити — цилиндрической формы. Дамы высшего сословия надевали венки, цветы, диадемы, ленты, золотые цепочки с височными подвесками из стекла, смол, драгоценных камней.
Во времена Нового царства было широко распространено инкрустирование головных уборов. Обнаруженная в гробнице фараона XVIII династии Тутанхамона золотая диадема инкрустирована опалом, сердоликом, в центре помещен золотой шарик. Круглый диск и цветы лотоса расположены на месте прикрепления лент, инкрустированы малахитом, кораллами, а также стеклом.
В головных уборах XVIII династии очень популярен мотив лотоса. Повязки, обручи не только знатных женщин, но и музыкантш, рабынь украшены цветами лотоса. Низшие слои населения носили платки из ткани, тростниковые, кожаные, соломенные шляпы и шапки.
И немного о Афрокосичках. Прически Древнего Египта: мода эпохи фараонов Египет — не только колыбель одной из самых древних и загадочных цивилизаций. Именно в Египте зародилось многое из того, без чего трудно представить наш быт. Возьмите любую вещь из окружающих вас — и вы найдете ее отдаленный прототип в долине Нила. Неудивительно, что искусство ухода за собой, хитрое ремесло рукотворной человеческой красоты появилась именно здесь, около 5 тысяч лет назад. Юное человечество, едва сделав свой первый разумный шаг, уже бросилось к древнейшему зеркалу — водной глади. Логика красоты, на первый взгляд, не поддается толкованию и объяснению — примерно как логика женская.
Желание человека быть красивей, чем он есть на самом деле, вполне понятно. Но откуда появляются те эстетические идеалы, для достижения которых люди во все времена готовы были пойти на многое, если не на все? Откуда взялась у древних египтян любовь к геометрическим формам и строгим пропорциям, мы не знаем. Но не заметить сходства великих пирамид и головных уборов погребенных в них фараонов невозможно. Прически древних египтян отличаются парадоксальным сочетанием сложности исполнения, изощренной техники, пышности украшений и геометрической простоты конечных форм, выверенных строгих пропорций. Головные уборы знати тяготеют к трапеции (характерный пример — сфинкс), простолюдинов (воинов, земледельцев, ремесленников) — к шару.
стати, именно критерий «престижа» был определяющим для древних египтян. Традиционно признаком знатности, чистокровности считались волосы темные и прямые, поэтому и парики повторяли очертания на прямой пробор уложенных волос. Да, шикарные волосы Нефертити, о которых мы можем судить по дошедшим до нас статуэткам — это парик. В Древнем Египте мужчины, как правило, голову брили, женщины коротко стригли. Это имело, в том числе, и практическое значение — так египтяне спасались от жары и насекомых. Прически из своих волос египтяне древности делали очень редко, распространение их относится к более позднему периоду этой цивилизации.
Парики этой древнейшей цивилизации представляют собой тщательно заплетенные и уложенные в плотные ряды тугие многочисленные косички. Подрезаны пряди были строго на одном уровне. Например, чуть ниже мочек ушей — именно эту прическу предпочитала легендарная царица Клеопатра. Таким образом, Египет является родиной знаменитого «каре». Выше челки прическу украшал золотой обруч, а по торжественным случаям — инкрустированный драгоценными камнями. Парики, как правило, изготовлялись из волос, шерсти животных, шелковых нитей, веревок, волокон растений. Они обильно пропитывались ароматическими маслами, духами или эссенциями.
Загадки древнего Египта
Самые знаменитые загадки древнего Египта были найдены в знаменитой гробнице Тутанхамона – юного фараона Нового царства, умершего восемнадцатилетним. По новейшим данным, он был сыном царя Эхнатона от побочной жены, пасынком царицы Нефертити и супругом одной из их дочерей (фараоны часто женились на сёстрах, особенно сводных, а то и на дочерях, как сам Эхнатон). Этот юный фараон не успел прославиться при жизни великими походами и завоеваниями, но стал самым, пожалуй, знаменитым фараоном – ведь благодаря найденным в его гробнице сокровищам современные люди могут познакомиться с удивительными загадками Древнего Египта, его искусством и ранней культурой.
Дреды как историческая прическа растаманов
По сей день дрэды можно обнаружить в джунглях Индии — утверждают, что именно таким образом выглядит голова местных отшельников саду, живущие в лесу в ожидании просветления. Индийские корни дредов тянутся от Саду — людей, достигших просветления, своего понимания мира. Они часто отшельничают в горах, редко собираясь вместе. Волосы не стригут, отчего те сваливаются в колтуны — иногда длиной до нескольких метров. Однако назвать эту причёску исключительно индийской или африканской нельзя, поскольку она существовала ещё со времен мамонтов, если не раньше.
В 50-х годах XX века дрэдлоки шокировали цивильных граждан, окрестивших их «дредлокс» (ужасные локоны). Растаманы подхватили словцо, называя себя «Дредлок», «Дред» или же «Натти Дред» («натти» — искаженное английское «курчавый», презрительное прозвище чернокожего, вывернутое Растафари наизнанку). Однако в растафарианстве существует много разночтений и течений, и не все придерживаются того мнения, что «львиная грива» является обязательным для раста. Например, растафарианцам, принявшим крещение у Эфиопской православной церкви в 1976 году, было указано постричься, как подобает.
Об истории расты и растафарианского движения
Немного о происхождении дредов: Был такой человек, его звали — Маркус Гарви он был уроженцем теплой замечательной страны Ямайки, он был негритянским националистическим лидером, чья Всеобщая Ассоциация Улучшения Положения Негров стала самой известной организацией черной власти в двадцатые годы. Хотя сам он был англиканского вероисповедания, но последователей своих подбивал рисовать Иисуса черным и организовывать свою собственную церковь. Дабы подчеркнуть, что новая церковь не является ни католической, ни протестантской, она была названа “православной”. Попытка официального признания в качестве православной организации успеха не имела, и в конце концов, “африканский православный епископ” был посвящен группой “Американский католики”, которая отвергла власть папы, но тем не менее осталась сходной по вероисповеданию с римской католической церковью. Гарвеитская церковь имела тысячи членов на трех континентах и являлась символом антиколониальной борьбы в Кении и Уганде. Африканские православные в этих странах очень скоро порвали с нью-йоркской церковью, перейдя в юрисдикцию греческого патриархата в Александрии и став полностью православными. То же произошло немного раньше в Гане.
И немного о афрокосичках. Прически Древнего Египта: мода эпохи фараонов Египет — не только колыбель одной из самых древних и загадочных цивилизаций. Именно в Египте зародилось многое из того, без чего трудно представить наш быт. Возьмите любую вещь из окружающих вас — и вы найдете ее отдаленный прототип в долине Нила. Не удивительно, что искусство ухода за собой, хитрое ремесло рукотворной человеческой красоты появилась именно здесь, около 5 тысяч лет назад. Юное человечество, едва сделав свой первый разумный шаг, уже бросилось к древнейшему зеркалу — водной глади. Логика красоты, на первый взгляд, не поддается толкованию и объяснению — примерно как логика женская. Желание человека быть красивей, чем он есть на самом деле, вполне понятно. Но откуда появляются те эстетические идеалы, для достижения которых люди во все времена готовы были пойти на многое, если не на все?
Откуда взялась у древних египтян любовь к геометрическим формам и строгим пропорциям, мы не знаем. Но не заметить сходства великих пирамид и головных уборов погребенных в них фараонов невозможно. Прически древних египтян отличаются парадоксальным сочетанием сложности исполнения, изощренной техники, пышности украшений и геометрической простоты конечных форм, выверенных строгих пропорций. Головные уборы знати тяготеют к трапеции (характерный пример — сфинкс), простолюдинов (воинов, земледельцев, ремесленников) — к шару. Кстати, именно критерий “престижа” был определяющим для древних египтян. Традиционно признаком знатности, чистокровности считались волосы темные и прямые, поэтому и парики повторяли очертания на прямой пробор уложенных волос. Да, шикарные волосы Нефертити, о которых мы можем судить по дошедшим до нас статуэткам — это парик. В Древнем Египте мужчины, как правило, голову брили, женщины коротко стригли. Это имело, в том числе, и практическое значение — так египтяне спасались от жары и насекомых. Прически из своих волос египтяне древности делали очень редко, распространение их относится к более позднему периоду этой цивилизации. Парики этой древнейшей цивилизации представляют собой тщательно заплетенные и уложенные в плотные ряды тугие многочисленные косички. Подрезаны пряди были строго на одном уровне. Например, чуть ниже мочек ушей — именно эту прическу предпочитала легендарная царица Клеопатра. Таким образом, Египет является родиной знаменитого “каре”. Выше челки прическу украшал золотой обруч, а по торжественным случаям — инкрустированный драгоценными камнями. Парики, как правило, изготовлялись из волос, шерсти животных, шелковых нитей, веревок, волокон растений. Они обильно пропитывались ароматическими маслами, духами или эссенциями. Помимо функций эстетических, имели они и практическую ценность — парики защищали голову от палящих лучей солнца. Некоторые прически, появившиеся, когда египтяне вспомнили о существовании своих собственных волос, показались бы весьма экстравагантными даже сегодня. Например, египетские дети, юноши и девушки брили голову, оставляя на левом виске одну или несколько прядей, которые завивали или заплетали в плоскую косу. Концы волос перехватывали заколкой или цветной тесемкой. Но и о своих любимых париках египтяне так быстро забыть не могли — и украшали прически накладными косами из шелковых цветных нитей, лент или полосок кожи, шерсти животных. Много тысячелетий спустя люди, наконец-то осуществили египетскую мечту о длинных, густых волосах — и изобрели наращивание волос.
Эталоны красоты от Нефертити до Монро
Признанным эталоном женской красоты Древнего Египта считается царица Нефертити — стройная и грациозная женщина. Тонкие черты лица, полные губы и огромные миндалевидные глаза, форма которых подчеркивалась специальными контурами, контраст тяжелых причесок с изящной вытянутой фигурой вызывали представление об экзотическом растении на гибком колышущемся стебле.
Вообще же женщины Древнего Египта дадут сто очков вперед современным красавицам в способах ухода за собой: чтобы расширить зрачки и придать блеск глазам, женщины Египта капали в них сок из растения «сонная одурь», которое затем получило название беладонны. Самым красивым цветом глаз считался зеленый, поэтому глаза обводили зеленой краской из углекислой меди (позже ее заменили черной), их удлиняли к вискам, подрисовывали толстые длинные брови. Зеленой краской (из растертого малахита) красили ногти и ступни ног. Египтянки изобрели особые белила, придававшие темной коже светло-желтый оттенок. Он символизировал землю, согретую солнцем. Едкий сок ириса употребляли в качестве румян, раздражение кожи этим соком вызывало красноту, сохраняющуюся продолжительное время.
На фото: Голова Нефертити, жены Эхнатона, выполнена из песчаника.
пдеалы красоты Древней Греции и Рима воплотились в знаменитейших скульптурах. Богиня любви и красоты (Венера – в Риме и Афродита – в Греции) до сих пор считается эталоном – именно от нее пошла знаменитая «формула» 90-60-90.
В древнегреческой мифологии Афродита описывалась так: «Спокойно идет среди диких зверей Афродита, гордая своей лучезарной красотой. Ее спутницы Оры и Хариты, богини красоты к грации, прислуживают ей. Они одевают богиню в роскошные одежды, причесывают ее златые волосы, венчают ее голову сверкающей диадемой.
Около острова Киферы родилась Афродита, дочь Урана, из белоснежной пены морских волн. Легкий, ласкающий ветерок принес ее на остров Кипр. Там окружили юные Оры вышедшую из морских волн богиню любви. Они облекли ее в златотканую одежду и увенчали венком из благоухающих цветов. Где только не ступала Афродита, там пышно разрастались цветы. Весь воздух полон был благоуханием. Эрот и Гимерот повели дивную богиню на Олимп. Громко приветствовали ее боги. С тех пор всегда живет среди богов Олимпа златая Афродита, вечно юная, прекраснейшая из богинь».
На фото:Венера Таврическая, римская копия по греческому оригиналу III век до н. э.
Фаюмские портреты, найденные впервые в селении Эр-Рубайят близ Фаюма (Средний Египет) в 80-х годах XIX в. представляют собой изображения красивейших жителей римского Египта I-IV веков н.э.- египтян, греков, нубийцев, евреев, сирийцев, римлян. Женщины, запечатленные на портретах, изображены в одеждах по римской моде того времени белого и красного цветов, иногда в зеленом, голубом или белом. Прически неизменно следовали столичной моде, задаваемой императорской семьей.
На фото: Фаюмский портрет I-III века н.э.
В XV веке в период готики в моду вошла S-образная изогнутость силуэта фигуры. Для его создания на живот накладывали небольшие простеганные подушечки – босы. Одежды узкие, сковывающие движения, удлиненные, волочащиеся по полу.
Агнесса Сорель, дама де Боте, фаворитка Франции Карла VII, считалась одной из самых красивых женщин этой эпохи. Агнессе приписывают введение таких новшеств как ношение бриллиантов некоронованными особами, изобретение длинного шлейфа, ношение весьма вольных нарядов, открывающих одну грудь. Её поведение и открытое признание связи с королем часто вызывало негодование простого люда и некоторых придворных, однако ей многое прощалось благодаря защите короля и её совершенной красоте, о которой даже Папа Римский говорил: «У неё было самое прекрасное лицо, которое только можно увидеть на этом свете».
На фото: Агнесса Сорель (Жан Фуке, 1450 год)
В эпоху раннего Возрождения красотки сбривали себе брови и челку, делая высокий лоб. В XVII считалось, что если женщина носит 44-й размер одежды, то она чем-то больна и не может растить здоровое потомство. Так, один из хронистов XVI столетия приводит свою формулу женской красоты, кратную числу три: «Три белые – кожа, зубы, руки. Три черные – глаза, брови, ресницы. Три красные – губы, щеки, ногти. Три длинные – тело, волосы и руки. Три широкие – грудная клетка, лоб, расстояние между бровями. Три узкие – рот, плечо, ступня. Три тонкие – пальцы, волосы, губы. Три округлые – руки, торс, бедра. Три маленькие – груди, нос и ноги.»
На фото: Вечеллио Тициан «Даная» (около 1554 года)
В XVII веке, на смену пышной женщине пришел другой идеал: женщина должна была быть высокой, с хорошо развитыми плечами, грудью, бедрами, очень тонкой талией (с помощью корсета ее затягивали до 40 сантиметров) и пышными волосами (женские прически достигали 50-60 см в высоту и поддерживались специальными проволочками), костюмы отличала красочность, огромное количество украшений. Косметику применяли сверх меры, причем особенной популярностью пользовались черные мушки, которые дамы наклеивали на лицо, шею, грудь и другие интимные места. Каждая мушка имела свое символическое значение. Мушка над губой обозначала кокетство, на лбу — величественность, в углу глаза — страстность.
Королева Английская, Елизавета I Тюдор, «королева-девственница», считалась самой недосягаемой красавицей своего времени. Она тщательно следила за своими туалетами, по моде эпохи использовала косметику – на многочисленных ее парадных портретах заметно, что правительница пользовалась пудрой и яркой контрастной помадой, подчеркивавшей белизну кожи.
На фото: Елизавета I Тюдор (годы жизни 1533-1603)
Как отмечали многие современники императрицы Елизаветы Петровна, царица была одна из самых красивых женщин России XVIII века. Французский посланник в России Кампредон писал о Елизавете как возможной невесте будущего короля Людовика XV следующее: «По красоте своей она будет служить украшением версальских собраний… Франция усовершенствует прирождённые прелести Елизаветы. Всё в ней носит обворожительный отпечаток. Можно сказать, что она совершенная красавица по талии, цвету лица, глазам и изящности рук».
София-Августа-Фредерика, принцесса Ангальтцербстская, ставшая впоследствии Екатериной II, впервые увидевшая Елизавету в мужском костюме (в коротких до колен штанах), когда той уже было 34 года, в 1744 году, — в возрасте, почтенным для женщины XVIII века: «Поистине нельзя было тогда видеть в первый раз и не поразиться её красотой и величественной осанкой. Эта была женщина высокого роста, хотя очень полная, но ничуть от того не терявшая и не испытывавшая ни малейшего стеснения во всех своих движениях; голова также была очень красива… Хотелось бы всё смотреть, не сводя с неё глаз, и только с сожалением их можно было оторвать от неё, так как не находилось никакого предмета, который бы с ней сравнялся».
На фото: пмператрица Елизавета Петровна (Георг Христоф Гроот, 1744г.)
Период Неоклассицизма в середине XVIII века ознаменовал возвращение к старым греческим идеалам. Красавица XVIII века — женщина полная и крупная. Дородность и полнота считаются идеалом красоты, и художники XVIII века в портретах нарочно округляют дамские формы. Барокко ценило пышность, а бремя габаритных фижм и тяжелой парчи можно было возложить только на крепкое тело. Принятым идеалам красоты соответствовало и отношение к аппетиту: женщины XVIII века ели много, нисколько этим не смущаясь.
XVIII век был веком расцвета женских причесок и париков, придворный парикмахер французской королевы Марии Антуанетты, знаменитый Леонар Боляр, был создателем причесок, составляющих единое целое с головным убором. В них находили отражение даже международные события. пм была изобретена прическа «а-ля фрегат», посвященная победе французского фрегата «Ля Бэль Пуль» над англичанами в 1778 году.
На фото: Мария Антуанетта (Луиза-Елизавета Виже-Лебрен, конец XVIII века )
В XIX веке идеал красоты был непостоянен: в самом его начале была в моде хрупкая, изящная женщина. Этот эффект достигался платьями с завышенной талией, сшитыми из легких шифоновых тканей. Благодаря этому создавалось ощущение невесомости и призрачности. Уже в середине века в моду снова входят пышные юбки, талия опускается на свое место. Этим подчеркивается хрупкость и невесомость ее обладательницы. Женщины активно носят корсеты, чтобы поддержать грудь и улучшить фигуру. В целом же, мода XIX века тяготела к искусственности. Все естественное, натуральное казалось грубым, примитивным. Здоровый румянец и загар, крепкое, сильное тело были признаками низкого происхождения. пдеалом красоты считались «осиные талии», бледные лица, изнеженность и утонченность. Одной из первых красавиц России XIX века была Наталья Гончарова.
На фото: Наталья Николаевна Гончарова.
В XX веке представления о женской красоте изменились коренным образом: во-первых, исчезли корсеты, но вместе с этим вошла в моду стройная от природы фигура. Тем не менее, если в начале века платья все больше скрадывают фигуру, к его середине женственность берет верх. пдеалом красоты по достоинству считалась Мерилин Монро: во всем мире женщины подражали ей во всем, начиная от фигуры и заканчивая одеждой. Модной становится женщина далеко не худенькая. В это время все обратили внимание на женские ноги, теперь их стало видно во всей красе – появилась заветная мини-юбка.
На фото: Американская киноактриса Мэрилин Монроwww.rian.ru
Головные уборы
Простейшими из них были шнурки из кожи и шелковых нитей — египтяне носили их в качестве лобных повязок. Так же широко представлены обручи из металла или материи, которые надевались поверх прически как на парики, так и на собственные волосы.
Фараоны в торжественных случаях надевали специальные головные уборы из драгоценных металлов. Они плотно облегали голову, закрывая волосы, но оставляли уши открытыми. Древнейший из них — пшент — корона, по форме напоминавшая бутылку, вставленную в кольцо.
Такую сдвоенную корону красно-белого цвета стали носить фараоны после объединения Нижнего и Верхнего Египта в одно централизованное государство. Обычно пшент надевали на тонкие, полотняные или льняные платки или чепцы.
Другими парадными головными уборами были атеф — тростниковая корона, а также сдвоенная корона, украшенная изображениями коршуна и кобры. Разновидностью парадных головных уборов была диадема из золота или серебра — сешнем.
Все сословия носили платок — клафт, плотно облегавший голову и оставляющий уши открытыми; два конца спадали на грудь, третий — на спину, иногда этот конец перехватывали лентой или обручем.
Разновидностью клафта был полосатый платок — немее. Головные уборы украшались изображениями птиц, животных и иероглифами носившими декоративный характер.
Часто использовался растительный орнамент. Лепестками и листьями лотоса, заполненными цветной пастой, украшали головные повязки, диадемы, ленты.
Символом неограниченной власти и божественного происхождения фараона было изображение маленькой змейки, которое называли урей, или уреус. Его изготовляли из золота, цветных эмалей, укрепляли надо лбом или у виска на парике, головном уборе или на бороде фараона.
Иногда короны украшали не одной, а двумя змеиными головами. Воины носили шлемы в виде войлочных шляп; служители культа — шапочки с укрепленными на них тяжелыми масками животных.
Женщины редко носили головные уборы, за исключением цариц. На росписях жены фараонов часто изображаются в головном уборе в виде распростершего крылья ястреба, сделанного из золота, драгоценных камней и эмалей. Были головные уборы и других форм, например как тот, что изображен на голове царицы Нефертити.
Дамы высшего сословия надевали венки, цветы, диадемы, ленты, золотые цепочки с височными подвесками из стекла, смол, драгоценных камней.
Обнаруженная в гробнице фараона XVIII династии Тутанхамона золотая диадема инкрустирована опалом, сердоликом, в центре помещен золотой шарик. Круглый диск и цветы лотоса расположены на месте прикрепления лент, инкрустированы малахитом, кораллами, а также стеклом.
В головных уборах XVIII династии очень популярен мотив лотоса.
Повязки, обручи не только знатных женщин, но и музыкантш, рабынь украшены цветами лотоса. Низшие слои населения носили платки из ткани, тростниковые, кожаные, соломенные шляпы и шапки.
Украшения
В Древнем Египте их носили все слои населения. Это были кольца, серьги, браслеты. Египтяне любили бирюзовые тона и потому, самые искусные ювелирные изделия были выполнены из лазурита, который ценился очень высоко.
Целый ряд разнообразных украшений был связан с религиозными представлениями египтян. Амулеты должны были отг онять злых духов и п редохранять от опасностей. Обычно они имели форму глаза, сердца, змеиной головы, жуков-скарабеев.
Украшали головные уборы изображениями птиц, стрекоз, лягушек, оправленными в золото и серебро, платину. Обилие и сравнительно легкая добыча золота сделали его одним из распространенных металлов, известных египтянам издревле.
Железо также служило материалом для ювелиров и стоило значительно дороже золота. Из железа делали шпильки и гребни для причесок. Многие гребни сами по себе являлись произведениями искусства, особенно из слоновой кости: инкрустированные цветными эмалями, драгоценными камнями, они завершались изображением фигурок животных, птиц — страусов, жирафов, лошадей.
Косметика
Косметика широко применялась в Древнем Египте. В пирамидах, в гробницах фараонов хранились туалетные коробочки с полным набором пузырьков, баночек, тарелочек, туалетных ложечек, горшочков.
Все женщины белились, румянились, употребляли фосфоресцирующие краски. Увлечение косметикой было так велико, что даже скульптурные портреты, мумии кошек и священных быков раскрашивались!
Женщины чернили брови и ресницы специальным порошком кохоль, малахитом рисовали зеленые круги вокруг глаз. Для подкрашивания век использовали мелкотертый сернистый свинец.
Знатные дамы пользовались косметическими средствами, настоянными на травах; многие косметические средства были не только декоративные, но и имели лечебные свойства.
Например, краска для век применялась как средство отпугивания насекомых. Малахитовая зелень служила лекарством от глазных болезней. Египетская царица Клеопатра даже написала книгу по косметике «О лекарствах для лица».
Египтянкам были известны средства для ухода за кожей лица, тела, которые приготовлялись по специальным рецептам. Знатные дамы любили использовать для притираний растительные масла с добавлением сока водяных лилий, лотоса.
Мази использовались для питания кожи, защиты ее от палящих лучей солнца. В их состав входили оливковое, касторовое, подсолнечное, миндальное, кунжутное масла. Добавляли овечий и воловий жир, амбру. На парики прикрепляли ароматические башенки.
Клеопатра имела для производства парфюмерных изделий целую фабрику. Археологи при раскопках обнаружили в районе Мертвого моря остатки строений. Это место было собственностью царицы, его подарил Клеопатре римский полководец Антоний. Среди утвари были найдены котлы, горшки для выпаривания и кипячения, ручные жернова для растирания трав и кореньев.
Туалетные процедуры выполнялись рабынями, причем каждая имела свою специальность. В дошедших до нас египетских медицинских сочинениях в так называемом папирусе Эберса, изданном в Лейпциге, папирусе Херста и других кроме сведений по анатомии содержатся и некоторые рецепты по изготовлению косметических средств.
Египетские рецепты упоминаются у Гиппократа, вошли они и в народную европейскую медицину. Это прежде всего рецепты мазей, которые приготовлялись в храмах.
Скажем, для предотвращения седины использовали жир черных змей, кровь черных быков и яйца сорок и ворон.
Парикмахеры уверяли, что мази, изготовленные на жире льва, обладают чудодейственной силой, способствуют густоте и росту волос. Ценились мази, в состав которых входили жир рыб, порошок из копыт ослов. Эти средства были предметом экспорта и продавались за большие деньги.
Первой красавицей Древнего Египта считалась царица Нефертити
Первой красавицей Древнего Египта считалась царица Нефертити. Уже тогда женщины следили за собой, делали прически и пользовались косметикой. В моде были стройная и изящная фигура, тяжелая прическа, тонкие черты лица, полные губы и накрашенные миндалевидные глаза.
В Древней Греции красивый человек считался таким же народным достоянием, как и выдающийся полководец или политик. У греков существовал культ атлетического, здорового тела. Прекрасное лицо – это непременно сочетание больших глаз и прямого носа. Идеалы красоты воплощены в статуях олимпийских богов. Древним римлянам с их культом светлой кожи и белокурых волос принадлежит изобретение первого средства обесцвечивания волос.
В Древнем Египте идеальной считалась изящная женщина. У нее обязательно должны были быть правильные черты лица, большие выразительные глаза, грациозная фигура. Приветствовались длинные черные волосы и тонкая шея. Ярким примером эталона красоты этой эпохи является королева Нифертити – самая могущественная женщина этого времени. Не осталась без должного внимания и красавица Клеопатра, которая своим только внешним видом соблазнила Цезаря. Легенды гласят, что Клеопатра для улучшения своего внешнего вида и поддержания красоты кожи ежедневно принимала ванны с медом и молоком ослицы.
Делать себе праздничные прически пошло еще от древних народов и племен которые жили на нашей земле до н.э. Перед каждым ритуалом племена раскрашивали себя, заплетали разные виды косичек, от африканских племен и пошло названия — африканских косичек, которые сейчас плетут очень быстро и разных видов:
Прическа-стрижка — «каре» пришла к нам с древнего Египта и выглядела она в виде парика на котором тщательно заплетенные мелкие косички, подстриженные на уровне ниже уха ( наше «каре», «каре-боб») и прикреплялось обручами или диадемами, а также заколками, гребнями. С такой прической — «каре» изображена в музеях Нефертити, Клеопатра. И вспомните как на торжества все эти герои собирались, готовились, прически, украшения на голову, шею, руки. Если кто еще хочет подстричь себе волосы и мечтает о стрижке «каре-боб», спешите к своему парикмахеру и делайте на новый год прическу-стрижку которая в 2011 году еще остается в моде, а что бы выглядело по новогоднему украсьте бабочкой светлой и она принесет вам удачу в новом году (так советуют астрологи):
Новогодняя прическа 2017 — коса вокруг головы или пучок обвит косой (своей или искусственной), эта прическа пришла к нам с древнего Рима и в 2010-2011 году очень актуальна среди звезд Голливуда. Римляни очень сильные мастера были в искусстве причесок и стрижек, легче было пересчитать каштаны чем прически римлянок )))), а еще римлянки очень любили светлые волосы и все их красили с темного в светлый, но рецепта как они это делали не осталось и не разгадано.
Как сделать прическу 2017 — объемный пучок обвит косой.
Новогодняя прическа 2017 — конский хвост, очень хорошо подойдет прическа конский хвост если вам надо показать голую спину или подчеркнуть дорогие серьги или длину шеи, если волосы у вас короткие используйте шиньон с искусственных или натуральных волос.Как сделать прическу конский хвост смотрите на видео.
Новогодняя прическа 2011 — колоски по бокам, эта прическа несет корни с древней Греции, греки считались асами в среде парикмахерского искусства. Как заплетать колоски по бокам смотрите видео нажав на ссылку.
Именно греки научились крутить локоны на железные стержни, которые называли каламисами , крупные греческие локоны самая модная прическа ХХI века, и когда нет ни каких вариантов с причесок на новый год 2011, то крупные локоны — это лучшее что вы можете сделать, кстати за последней статистикой среди мужчин 43 % из 100% любят и предпочитают Длинные волнистые волосы на девушке своей мечты. А как вы понимаете это если вы хотите соблазнить в новый Год 2011 своего избранника, то новогодняя прическа 2011 должна быть именно — крупные локоны, недаром греческие девушки были чертовски привлекательны.
Ну и конечно лучшая новогодняя прическа 2011 нашей эпохи, точнее эпохи Леди Гага — Бант из волос, прическа молодежная веселая и очень праздничная на новый год 2011 вы сможете выделится из толки с такой прической и показать свою индивидуальность.
Как сделать прическу — бант из волос нажимай на ссылку.
…»
История прически. От Древнего Египта до наших дней.
История прически.
На самом деле создать профессиональную прическу является настоящим искусством. Его история уходит корнями в далекое прошлое, в каждой стране, в каждой цивилизации имеет свои отличии и особенности. Давайте рассмотрим некоторые из них.
Новое царство. Египет.
В этот период носили парики из: волос, бараньей шерсти, окрашенной ткани, как хлопчатобумажной, так и льняной. Особые модники того времени отдавали предпочтение двойным парикам.
Верховное лицо Египта – фараон в повседневности носил парик, сплетенный из множества косичек. Подобная прическа благоухала эфирными, ароматическими маслами. Для более важных, торжественных случаев, фараоны надевали специальные парики.
Принцы Египта пользовались той же привилегией, они носили такие же парики, с одним небольшим отличием: присутствовала плетеная, накладная или собранная в пучок коса. Прикреплялась она к шапочке или парику сбоку. Слуги, понятное дело, носили прически попроще.
Вместо человеческих волос, они использовали либо папирус, либо луб, либо обычную ткань в своей прическе.
Что касается модниц среди представительниц прекрасного пола, то тут были два варианта: плоский парик на темени и ровной волной падающие волосы, подстриженные по бокам головы. Очень напоминает современную прическу карэ. Вполне возможно, что современная мода на прически отдает дань древним красавицам египетских земель.
Второй вариант: полукруглый парик в форме шлема, куда вплетались тонкие косички. Цель такой прически было подчеркнуть красоту головы и спускаться на уши тремя слоистыми треугольными языками.
Древний Рим.
Древний Рим внес в искусство создания причесок должное новшество – щипцы для завивания волос. Хотя, конечно, они были далеко не совершенны. Тем не менее, это было определенное ноу-хау, которое с годами совершенствовалось и проходило этапы развития.
Благодаря римлянам, появился так званый, холодный способ укладки. В этом деле использовали пальцы или же современные на то время бигуди. Осветляли римляне волосы с помощью щелочного мыла. На голове модников создавались целые шедевры – сложные прически, которые держались с помощью специальных каркасов.
Средневековье.
В средние века правила прически для женщин стали более суровыми. Волосы прятались под накидками. Поэтому сложные прически уже не были актуальными. И лишь с 13 века красота волос снова стала развиваться. В то время мужчины даже могли вплетать в прическу цветы, а девушки и женщины носить дорогие диадемы и золотые венки на своих прическах.
Шестнадцатый век в истории пропагандировал моду на блондинок, и итальянские женщины дружно принялись осветлять волосы, стараясь не отстать от моды. В виде украшений шли драгоценности и специальные накидки. Женщины не останавливались перед тем, что бы специально выщипать брови и подбрить волосы у лба, с целью, что бы тот казался выше.
Век 18-ый 19-ый.
В 18-том веке вернее во второй его половине случился настоящий «большой взрыв». В моду вошли невероятно громоздкие, пышные и высокие прически. У этих произведений парикмахерского искусства было больше общего с архитектурным возведением, нежели чем с простой прической, так как для их сооружения собственных волос явно не хватало, и в ход шло абсолютно все: конский волос, ленты, дерево, фрукты, драгоценности.
На создание такой прически могло уйти до 10-ти часов, а ее возведением слуги занимались стоя на лестнице.
Начало 20-го века – наши дни.
Начало 20-века еще диктовало условие на пышные, длинные волосы. Однако, уже в 20-е годы, человечество повергает в шок новое веяние моды. Женщины с мальчишечьими стрижками. Мода больше не является привилегией королевских дворов, отныне она доступна простому народу. Диктуют условия звезды кино, сцены, эстрады.
Помимо причесок играет роль модный макияж, цвет глаз, разрез рта, умение держаться прямо и с достоинством.
Несмотря на то, что в наше время с помощью стилиста можно кардинально и по своему желанию изменить внешность в любую стороны, длинные, здоровые волосы, всегда будут на высоте и считаться неоспоримым доказательством женственности и вкуса.
ᐉ Прически Древнего Египта: как сделать укладку в египетском стиле, Древнего Востока, фото, головные уборы египтян, история возникновения характерного стиля, современные варианты причёсок
Древний Египет. Прически, украшения, косметика
Мода Египта
Уже за 3000 до нашей эры, Египтяне, окрашивали волосы хной и активно украшали их декоративными элементами. Прически были достаточно сложными и для их создания использовали рабов-парикмахеров, специально обученных этому делу.
Египтяне были чрезвычайно консервативным народом и даже не смотря на то, что основной частью прически был парик, она не отличалась разнообразием форм, особенно это видно на примере мужчин.
Женские прически, с течением времени, стали отличаться большим разнообразием, что в общем-то вполне естественно, но в целом также повторяли традиционную для Египта форму «трапеции».
Прическа
Парики носило всё свободное население Египта. По сути это был не только и не столько «декоративный» элемент, но и своеобразная «визитная карточка» владельца, указывающая на его социальное положение.
Фараон например и его приближенные носили самые большие по размеру парики. Воины, земледельцы, ремесленники — маленькие, круглой формы. Их делали из волос или шерсти, шелка или веревок окрашенных в темные тона, которые были особенно «модными» а те времена, особенно в период Нового царства.
Со временем прическа усложнилась. Теперь волосы стали заплетать в многочисленные косички, располагая их плотными рядами, или делать завивку при помощи холодной укладки: волосяные пряди наматывали на деревянные палочки и обмазывали грязью, которая по высыханию отваливалась, а пряди таким образом, завивались красивыми, легкими волнами или крутыми завитками.
Длинна волос теперь опустилась до плеч. По длине волосы стали достигать плеч. Челки над лбом были заменены продольными или поперечными проборами.
В торжественных случаях надевали длинные парики, завитые крупными параллельными локонами. Иногда завивка просто заменялась рядами плотно уложенных косичек.
Прически обильно пропитывались ароматическими маслами, эссенциями и клейкими составами. Все мужчины в обязательном порядке брили бороду, так как борода (правда искусственная, привязываемая к подбородку) была одним из символов власти фараона, олицетворявшим владение землей.
Её так изготовляли так же как парики, однако форма тут была не так важна. В дополнение, бороду часто украшали золоченой змейкой — уреем, которая также считалась символом власти.
Жрецы обычно брили голову и лицо, надевали парики или маски, изображавшие священных животных, а знатные придворные и землевладельцы носили парики или делали короткие стрижки из собственных волос.
Многочисленные рабы, населявшие Египет того времени, носили привычные им прически, однако из-за жаркого климата, многие в целях гигиены полностью сбривали волосы.
Женские прически во все времена были значительно длиннее мужских и конечно же куда более замысловаты, особенно это касалось цариц и знатных дам. Характерной чертой всех причесок была строгость, четкость линий, за это они и получили название «геометрических».
Знатные женщины, как и мужчины, брили голову и надевали парики. Самыми типичными прическами на париках были две: все волосы разделялись продольным пробором, плотно облегая лицо с обеих сторон, и ровно подстригались на концах. Верх парика при этом был плоским.
Вторая прическа имела форму шара. Обе они были «геометрическими».
С развитием египетского общества женские прически удлинились, появился «трехчастный» парик, три бриды которого спускались на грудь и спину, а также громадный парик из крупных завитых волн.
Форма такого парика была необычной, «каплевидной». Волосы в нем разделялись пробором, волны с двух сторон перехватывались плоскими металлическими лентами. При этом уши оставались открытыми. Концы прядей, спадавших на грудь, завивались в крупные улиткообразные локоны. Прядь волос, спадающая на спину, плоская, состояла из прямых волос или мелких косичек.
Парики окрашивали в разные цвета — голубой, оранжевый, желтый.
Прически делали и из собственных волос, свободно распуская их по спине, концы украшали кистями. Иногда волосы завивали мелкими волнами — такая завивка получалась после расчесывания мелких, тонких косичек.
Дети, юноши и девушки сбривали волосы, оставляя одну или несколько прядей на левом виске, которые завивались в локон или заплетались в плоскую косу.
Концы волос перехватывали заколкой или цветной тесемкой. Применялись накладные косы из шелковых цветных нитей, лент или полосок кожи, шерсти животных.
Головные уборы
Простейшими из них были шнурки из кожи и шелковых нитей — египтяне носили их в качестве лобных повязок. Так же широко представлены обручи из металла или материи, которые надевались поверх прически как на парики, так и на собственные волосы.
Фараоны в торжественных случаях надевали специальные головные уборы из драгоценных металлов. Они плотно облегали голову, закрывая волосы, но оставляли уши открытыми. Древнейший из них — пшент — корона, по форме напоминавшая бутылку, вставленную в кольцо.
Такую сдвоенную корону красно-белого цвета стали носить фараоны после объединения Нижнего и Верхнего Египта в одно централизованное государство. Обычно пшент надевали на тонкие, полотняные или льняные платки или чепцы.
Другими парадными головными уборами были атеф — тростниковая корона, а также сдвоенная корона, украшенная изображениями коршуна и кобры. Разновидностью парадных головных уборов была диадема из золота или серебра — сешнем.
Все сословия носили платок — клафт, плотно облегавший голову и оставляющий уши открытыми; два конца спадали на грудь, третий — на спину, иногда этот конец перехватывали лентой или обручем.
Разновидностью клафта был полосатый платок — немее. Головные уборы украшались изображениями птиц, животных и иероглифами носившими декоративный характер.
Часто использовался растительный орнамент. Лепестками и листьями лотоса, заполненными цветной пастой, украшали головные повязки, диадемы, ленты.
Символом неограниченной власти и божественного происхождения фараона было изображение маленькой змейки, которое называли урей, или уреус. Его изготовляли из золота, цветных эмалей, укрепляли надо лбом или у виска на парике, головном уборе или на бороде фараона.
Иногда короны украшали не одной, а двумя змеиными головами. Воины носили шлемы в виде войлочных шляп; служители культа — шапочки с укрепленными на них тяжелыми масками животных.
Женщины редко носили головные уборы, за исключением цариц. На росписях жены фараонов часто изображаются в головном уборе в виде распростершего крылья ястреба, сделанного из золота, драгоценных камней и эмалей. Были головные уборы и других форм, например как тот, что изображен на голове царицы Нефертити.
Дамы высшего сословия надевали венки, цветы, диадемы, ленты, золотые цепочки с височными подвесками из стекла, смол, драгоценных камней.
Обнаруженная в гробнице фараона XVIII династии Тутанхамона золотая диадема инкрустирована опалом, сердоликом, в центре помещен золотой шарик. Круглый диск и цветы лотоса расположены на месте прикрепления лент, инкрустированы малахитом, кораллами, а также стеклом.
В головных уборах XVIII династии очень популярен мотив лотоса.
Повязки, обручи не только знатных женщин, но и музыкантш, рабынь украшены цветами лотоса. Низшие слои населения носили платки из ткани, тростниковые, кожаные, соломенные шляпы и шапки.
Украшения
В Древнем Египте их носили все слои населения. Это были кольца, серьги, браслеты. Египтяне любили бирюзовые тона и потому, самые искусные ювелирные изделия были выполнены из лазурита, который ценился очень высоко.
Целый ряд разнообразных украшений был связан с религиозными представлениями египтян. Амулеты должны были отг онять злых духов и п редохранять от опасностей. Обычно они имели форму глаза, сердца, змеиной головы, жуков-скарабеев.
Украшали головные уборы изображениями птиц, стрекоз, лягушек, оправленными в золото и серебро, платину. Обилие и сравнительно легкая добыча золота сделали его одним из распространенных металлов, известных египтянам издревле.
Железо также служило материалом для ювелиров и стоило значительно дороже золота. Из железа делали шпильки и гребни для причесок. Многие гребни сами по себе являлись произведениями искусства, особенно из слоновой кости: инкрустированные цветными эмалями, драгоценными камнями, они завершались изображением фигурок животных, птиц — страусов, жирафов, лошадей.
Косметика
Косметика широко применялась в Древнем Египте. В пирамидах, в гробницах фараонов хранились туалетные коробочки с полным набором пузырьков, баночек, тарелочек, туалетных ложечек, горшочков.
Все женщины белились, румянились, употребляли фосфоресцирующие краски. Увлечение косметикой было так велико, что даже скульптурные портреты, мумии кошек и священных быков раскрашивались!
Женщины чернили брови и ресницы специальным порошком кохоль, малахитом рисовали зеленые круги вокруг глаз. Для подкрашивания век использовали мелкотертый сернистый свинец.
Знатные дамы пользовались косметическими средствами, настоянными на травах; многие косметические средства были не только декоративные, но и имели лечебные свойства.
Например, краска для век применялась как средство отпугивания насекомых. Малахитовая зелень служила лекарством от глазных болезней. Египетская царица Клеопатра даже написала книгу по косметике «О лекарствах для лица».
Египтянкам были известны средства для ухода за кожей лица, тела, которые приготовлялись по специальным рецептам. Знатные дамы любили использовать для притираний растительные масла с добавлением сока водяных лилий, лотоса.
Мази использовались для питания кожи, защиты ее от палящих лучей солнца. В их состав входили оливковое, касторовое, подсолнечное, миндальное, кунжутное масла. Добавляли овечий и воловий жир, амбру. На парики прикрепляли ароматические башенки.
Клеопатра имела для производства парфюмерных изделий целую фабрику. Археологи при раскопках обнаружили в районе Мертвого моря остатки строений. Это место было собственностью царицы, его подарил Клеопатре римский полководец Антоний. Среди утвари были найдены котлы, горшки для выпаривания и кипячения, ручные жернова для растирания трав и кореньев.
Туалетные процедуры выполнялись рабынями, причем каждая имела свою специальность. В дошедших до нас египетских медицинских сочинениях в так называемом папирусе Эберса, изданном в Лейпциге, папирусе Херста и других кроме сведений по анатомии содержатся и некоторые рецепты по изготовлению косметических средств.
Египетские рецепты упоминаются у Гиппократа, вошли они и в народную европейскую медицину. Это прежде всего рецепты мазей, которые приготовлялись в храмах.
Скажем, для предотвращения седины использовали жир черных змей, кровь черных быков и яйца сорок и ворон.
Парикмахеры уверяли, что мази, изготовленные на жире льва, обладают чудодейственной силой, способствуют густоте и росту волос. Ценились мази, в состав которых входили жир рыб, порошок из копыт ослов. Эти средства были предметом экспорта и продавались за большие деньги.
источник — история прически (?)
Причёски Древнего Египта: исторические и современные варианты, фото звёзд
Загадки древних цивилизаций и сегодня будоражат умы ученых. Секреты архитектуры, астрономии, медицины до конца нераскрыты. Уже тысячи лет назад особое внимание уделялось внешнему виду. Первые парики, замысловатые укладки, прически Древнего Египта были уникальными. Геометрия линий прослеживается и в современных стрижках. Истоки парикмахерского искусства берут свое начало еще до нашей эры. Стильные, актуальные укладки уже были созданы тысячи лет назад, варианты египетских моделей пользуются популярностью и в наши дни.
Описание стиля
Развитие цивилизации в северной Африке охватывает период с середины IV века до н. э. по VII век н. э. В Древнем Египте только по внешнему виду можно было судить о социальной принадлежности. Одежда не отличалась замысловатым кроем, а представляла собой отрез льняной ткани, обернутый вокруг бедер, прикрывающий плечи. Искусные прядильщицы создавали легкие, полупрозрачные материалы, словно сотканные из воздуха. Любимым цветом наряда был белый, но присутствовали и цветные орнаменты.
Пользовались особым успехом ткани с нарисованными перьями и цветами, окрашивались с помощью особых натуральных составов. Одежда складывалась аккуратными фалдами или была облегающего силуэта, носили как простолюдины, так и фараоны. Особые способы завязывания ткани позволяли из простого отреза, создавать изысканные фасоны.
Со временем традиционные схенти стали использоваться в качестве нижнего белья. Верхние же накидки были полупрозрачными, подчеркивали особенности драпировки, легкость, элегантность силуэта. Костюмы визуально преображала облик, скрывала недостатки, подчеркивала точенный, стройный стан. Для отделки нарядов использовались актуальные и сегодня бисер, драпировку, бахрому, первые пайетки.
Главными аксессуарами египтян были перчатки, рукавицы, пояс. Последний позволял легко было определить статус обладателя. Простолюдины носили узкие ремешки из кожи, состоятельные жители использовали отрезы ткани синего, красного цветов, существовали узорчатые варианты.
Фараон использовал 2 пояса, на основной надевался церемониальный. Выполненный из золота, к нему подвешивался хвост, наряд соответствовал титулу царя. Рукавицы же изготавливались из плотных материалов, защищали руки от травм, во время управления колесницей. Кожаные или тканевые перчатки были предназначены для церемоний.
Обувь, как и костюмы, была достаточно простая, все население носило сандалии, с развитием цивилизации появились шлепанцы. В гробницах фараонов находили изделия из золота, неизвестно использовались они при жизни или были частью погребального ритуала.
Основным головным убором у всего населения был платок. Кефес повязывали поверх парика так, чтобы два конца покрывали плечи, а третий спину. По цвету полосок платка можно было определить род деятельности, воины носили красные, жрецы желтые, только фараон имел право использовать кефес с синими полосками. Также у царя было несколько корон — боевая, тростниковая, двойная, красная.
Фараон также надевал поверх короны золотой образ кобры, дополняя головой коршуна. Египтянки для украшения волос использовали ленты, изящные короны. Царицы в особых случаях использовали головные уборы с использованием птиц, луны, перьев.
Женщины и мужчины Древнего Египта красили глаза, губы, наносили румянец не только для внешнего преображения, также для защиты от знойного солнца. Для изготовления косметики использовались охра, галенит, сурьма. Для ухода за лицом и телом египтяне наносили смеси из жира, эссенций растений, цветов, специй. Ароматические масла служили не только в эстетических целях, но и защищали кожу от палящего солнца, обезвоживания.
Характерные черты причесок
Египтяне использовали парики, а локоны сбривали из гигиенических соображений. Отличались накладные волосы особой геометрией, строгими, четкими линиями. По форме, размеру, тонкостям выполнения можно было судить о статусе владельца. Для изготовления использовали веревки, шерсть, растения, натуральные волосы. Окрашивали в черный и темно-каштановый оттенок, фараоны носили рыжие парики, для которых использовали хну.
Мода на усы менялась из века в век, в основном египтяне предпочитали гладко выбритые лица. Одной из царских регалий была накладная борода, символизирующая могущественность, силу. Ее крепили к подбородку шнурком, имела разные формы, а кончик заплетался в колосок.
Женские прически отличались длиной и замысловатостью. Как и мужчины использовали парики, которым придавали две популярные формы. Первая похожа на современное каре, волосы разделялись центральным пробором, а концы ровно подстригались. Второй парик имел форму шара. С развитием культуры Египта появились новые модели. Популярность обрел парик с длинными завитыми прядями, украшенный кисточками, аромасмолами.
Обратите внимание! Для придания фактурных изгибов использовали метод холодной завивки. Для этого локоны накручивали на палочки и обрабатывали особым составом, после высыхания которого волосы сохраняли желаемую форму.
Характерные черты причесок:
- четкие геометрические линии, симметричность;
- волосы брили, мужчины и женщины использовали парики;
- популярной была завивка на средних, длинных локонах;
- использовались плетения, косички располагались плотно уложенными симметричными рядами;
- популярными оттенками были черный, темно-каштановый.
Актуальность в наши дни
Древние укладки популярны и сегодня, для современных форм характерна геометрия линий. Также не теряет актуальность классическое каре, ассоциирующееся с образом царицы Клеопатры. Современные красотки пользуются египетским методом завивки для сохранения блеска, структуры волос.
Кому подходят прически:
- выбирают подобные укладки барышни разных возрастов, сферы деятельности, правильная геометрия причесок придает солидность образу, сочетания с современными техниками окрашивания предпочитают творческие натуры;
- благодаря вертикальному пробору, обрамляющим лицо прядкам можно гармонизировать черты лица, скорректировать небольшие внешние недостатки;
- прически подходят высоким, миниатюрным, девушкам модельных параметров, а также с пышными формами;
- обладают корректирующим, омолаживающим эффектом, создают стильный, яркий образ;
- сочетаются с актуальными направлениями, можно использовать для делового, романтического стиля, кэжуал;
- практичные, удобные укладки на каждый день, модели с завитками можно создавать для особых случаев.
Общие рекомендации по выполнению причесок
Сделать укладку в египетском стиле можно самостоятельно. Использовались 3 основные варианта, прототип современного каре, ниспадающие локоны, а также косы, собранные на затылке.
Советы по выполнению:
- Прически выполняются на чистых локонах. Придать объем можно с помощью мусса, высушивая локоны попрядно.
- Для создания гладких косичек рекомендуется предварительно намочить волосы водой или обработать специальным кремом.
- Для гармонизации формы лица выполняется вертикальный пробор, в области макушки создается начес.
- Для фиксации полученной формы можно воспользоваться лаком.
Инструменты для выполнения египетских причесок:
- утюжок, плойка для создания фактурных завитков, выравнивания срезов, придания ровных, правильных линий;
- тонкий гребень для выполнения начеса, разделения волос на пробор, пригодится при плетении тонких косичек;
- мусс, пенка, глина нужны для придания прикорневого объема;
- резинки, невидимки, зажимы используются для фиксации косичек, пучков.
Современные варианты стрижек и укладок на разную длину волос
Каре на короткие волосы подходит барышням с правильными чертами лица, вытянутым овалом. Подчеркивает точеный силуэт, красивую линию шеи. Благодаря прядям у лица, челке, стрижка обладает омолаживающим эффектом. Креативные нотки легко создать с помощью модного колорирования. Хорошо сочетается с натуральными оттенками волос.
Каре на средней длине является классической прической, позаимствованной из древности. Сочетается с прямым или косым пробором, возможно выполнение с челкой или без нее. Подходит разным типажам внешности, барышням с роскошными формами, изящным силуэтом. Сочетается с различными стилистическими направлениями, уместна в будничной суете, с помощью аксессуаров можно создать праздничный образ.
На локонах ниже плеч также эффектно смотрится каре, особенно при выполнении на прямой структуре. Ровные графичные срезы придают стильные нотки образу. Подобные модели не имеют возрастных ограничений, станут украшением всех типажей внешности. Для гармонизации круглого, квадратного овала рекомендуется сочетать с начесом.
Сессон также является прототипом древнеегипетских париков. Ровные линии, округлая форма стрижки подходит высоким, стройным девушкам. Прическа требует регулярной корректировки у мастера, выполняется только на ровных густых прядях. Благодаря геометрии является стильным, современным вариантом.
Афрокосы на средней длине дублируют древнеегипетские парики. Для выполнения стоит выбрать опытного мастера. Подходят продолговатым, треугольным, правильным овалам, используется укладка как молодыми девушками, также зрелыми женщинами.
Мягкие локоны, фактурные завитки, ниспадающие на плечи, спину упоминались в истории египетских причесок. Современная укладка выполняется на средних, а также длинных волосах. Хорошо сочетается прическа с современными техниками окрашиваниями, роскошно смотрится и на натуральных прядках. Визуально делает силуэт стройным изящным, подчеркивает правильные черты лица. Прическа придает пышность, объем, создает красивую форму.
Плюсы и минусы
Древние прически актуальны и сегодня, стоит лишь придать нотки современности. Геометрия стрижек до сих пор пользуется популярностью, является трендом в парикмахерском искусстве. Также можно выбрать оптимальную модель с учетом особенностей внешности.
Плюсы:
- египетские прически можно использовать сегодня;
- практичные и элегантные модели можно использовать ежедневно, а украсив соответствующим декором, подойдут прически и для торжественных мероприятий;
- укладки обладают корректирующими и омолаживающими свойствами, можно использовать юным барышням и женщинам бальзаковского возраста;
- выполняются на разной структуре волос, прямой, вьющейся;
- создать укладку можно самостоятельно;
- сочетается с современными техниками окрашивания;
- подходит для разных стилистических направлений, в зависимости от варианта прически, придает солидность, романтичность, женственность, привлекательность.
Минусы:
- выполняются на средней и длине ниже плеч;
- плетение косичек лучше доверить мастеру;
- для выбора оптимальной модели стоит обратиться к профессионалам.
Звездные примеры
Бейонсе использует элементы причесок древнего мира — прямой пробор, геометрию формы и фактурные завитки.
Рианна с классическим каре похожа на египетскую царицу.
Мила Кунис роскошно выглядит с графичной стрижкой и челкой, украшает внешность актрисы и асимметричная модель.
Эмилия Кларк обладает правильными чертами лица, выигрышно подчеркивает утонченную внешность прической с разными оттенками волос.
Следуя моде, не забывайте об уходе за волосами:
Полезные видео
Каре на среднюю длину.
Каре на удлинение на густых волосах.
Прически Древнего Египта
Все боится времени, но время боится пирамид
Историческая справка:
Древний Египет – государство, существовавшее в долине реки Нил на территории Северо-Восточной Африки в период с ок. 3000 года до нашей эры до 30 года до нашей эры.
Именно с пирамидами (мощными, вечными) ассоциируется Древний Египет в первую очередь. Но, как говорится, все, что не изобрели в Древнем Египте, было придумано немного позже китайцами. Древние египтяне были не только превосходными строителями, астрономами, математиками, медиками, но и прекрасными парикмахерами. Впрочем, тогда и такого слова не существовало – парикмахер.
Статуя царского сына Рахотепа и его жены Нофрет, III тысячелетие до н.э. Египетский музей, Каир.
Нофрет – парик, Рахотеп – короткая стрижка.
И если одежда египтян была достаточно проста и незамысловата – кусок ткани, обернутый вокруг тела, завязанный на бедрах, накинутый на плечи, то прически отличались особой сложностью.
Жители Древнего Египта делали прически как из собственных волос, так и из париков. Причем прически из собственных волос чаще всего носили люди бедные и незнатные, или молодые (мужчины – короткие стрижки, женщины – прямые распущенные волосы, иногда слегка завитые). Фараоны же, царицы, а также жрецы и чиновники носили парики.
Тутанхамон с женой в саду, рельеф на крышке ларца, XIV в. до н.э.
Тутанхамон и жена – парики.
Парики в Древнем Египте делались из натуральных волос (самые дорогие парики во все времена), шерсти животных, ниток, веревок, волокон растений. Египетские парики были по цвету всегда темными, только в последние столетия существования египетской цивилизации появятся разноцветные парики – голубых, оранжевых, жёлтых цветов.
Парики, как и все, что окружало жителей Древнего Египта, имели геометрическую форму и четкость линий.
Под парики как мужчины, так и женщины брили головы. Так как климат в Египте достаточно жаркий, то, чтобы не получить солнечный удар, очень часто носилось два парика, одетых друг на друга, между которыми образовывалась воздушная прослойка, которая и защищала от теплового удара.
Женские парики могли быть самых разнообразных форм – в форме шара, «каплевидной» формы, «трехчастный» (волосы спускаются на грудь и спину), с плоским верхом и волосами, разделенными на две части и с ровно подстриженными концами.
Особенностью жрецов (служителей культа) были парики огромных размеров, а также, не менее огромные, маски священных животных.
Погребальная маска Тутанхамона. Новое царство. Египетский музей. Каир. Египет.
На маске Тутанхамона виден урей и клафт.
Все мужчины в Древнем Египте тщательно выбривали лица. Делали они это при помощи специального приспособления – серповидного, сделанного из бронзы или камня. Бороду (и то искусственную) мог позволить себе носить только фараон. Бороду фараон носил вне зависимости от того был он мужчиной или женщиной. К слову, в истории Египта был всего один фараон-женщина – Хатшепсут. Всем известная Клеопатра хоть и правила Египтом, но была лишь его царицей. Борода фараона считалась символом владения землей, а хозяином земли в Древнем Египте был только фараон.
Борода фараона была искусственной, достаточно тонкой и вытянутой – она чем-то напоминала козлиную бородку. Борода могла заплетаться в косичку или мог завиваться её конец. Иногда в бороду вплеталась золоченая змейка – урей — символ власти фараона.
Дети (и девочки, и мальчики) ходили с бритыми головами, на которых оставлялась лишь одна прядь волос у левого виска, либо несколько прядей, которые заплетались в косичку.
Не менее интересными и сложными были и головные уборы древних египтян.
Статуя Осириса, Лувр, Париж
На статуе можно увидеть корону пшент и бороду фараона.
(Осирис – бог, но Осирис и правитель в то же время.)
Корона фараона – пшент – по форме напоминала кольцо, со вставленной в него бутылкой. Корона была сдвоенной, как и сам Египет, состоящий из, когда объединённых в одно целое, двух частей – Верхнего и Нижнего Египта. Также корона была двухцветной – красно-белой – цвета-символы Верхнего и Нижнего Египта. Корону пшент фараоны одевали поверх чепцов, платков или же маленьких шапочек изо льна. Носили фараоны и тростниковую корону – атеф, а также сдвоенную корону, которую украшали изображения кобры и коршуна.
Очень популярным среди всех египтян был клафт – платок, плотно облегающий голову, полосатый. Такой платок имел три конца, два из которых спадали на грудь, а третий – на спину.
Бюст Нефертити, ок. 1351-1334 гг. до н.э. Известняк. Новый музей, Берлин.
Корона в форме цилиндра.
Что касается египтянок, то они головных уборов практически не носили, обходясь париками. Исключением являлись лишь царицы. Корона царицы представляла собой головной убор в виде птичьей фигуры – фигуры сокола с расправленными крыльями. Такие короны делались из золота и украшались драгоценными камнями. Впрочем, самая известная и прекрасная египетская царица Нефертити носила совершенно другую корону – простую, цилиндрической формы.
Кадр из кинофильма «Клеопатра» 1999 год.
Корона царицы в виде сокола.
Жители Древнего Египта очень любили себя украшать сложными прическами и головными уборами, Больше париков они любили разве что украшения и косметику, которыми пользовались все – как мужчины, так и женщины. К примеру, знатные египтянки в обязательном порядке красили ресницы и брови порошком кохль (сурьма, черный камень, истолченный в порошок), а вокруг глаз малахитом рисовали зеленые круги. Очень косметику любила и последняя египетская правительница Клеопатра, она даже написала книгу, посвященную косметике, — «О лекарствах для лица». Была у нее, на берегу Мертвого моря, и своя парфюмерная фабрика, которую подарил ей Антоний – римский полководец.
Нофрет. Подводка глаз.
Фрагмент статуи царского сына Рахотепа и его жены Нофрет, III тысячелетие до н.э.
Так как туалетные процедуры во времена Клеопатры выполнялись рабынями, то, можно предположить, что и парикмахерами в Древнем Египте также были рабы. И в этом не будет ничего удивительного, ведь точно известно, что парикмахеры в Древней Греции были рабами. Но это уже совсем другая история.
Источники:
http://ageiron.ru/istoriya-kostyuma/drevniy-egipet-pricheski-ukrasheniya-kosmetika
http://expertpovolosam.com/pricheski/istoricheskie/pricheski-drevnego-egipta
http://mylitta.ru/1656-egyptian-hairstyles.html
Волосы, пол и социальный статус в Древнем Египте
Человеческие волосы предоставляют отличную основу для самовыражения, но не каждый может проявлять гибкость в выборе прически. Так было в Древнем Египте, где изображения волос отражали социальный статус и идеализированные личности мужчин, женщин и детей.
Историк искусства Гей Робинс смотрит на то, как в египетских часовнях-гробницах, построенных между 1480 и 1350 годами до нашей эры, расслоение по полу, статусу и возрасту отражалось в форме волос.Часовни были заказаны «высокопоставленными чиновниками-мужчинами», чтобы показать идеализированные версии их семей. В иконографии парики носили и мужчины, и женщины. Под ними женщины держали длинные волосы, а мужчины почти всегда носили их «коротко или выбритыми». Напротив, неэлиты, работающие вне дома, часто изображались с их естественными замками.
Взяв волосы других людей, чтобы носить себя, элитные люди изобразили способность «командовать» другими для своих собственных целей.
Часовни надгробий изображали детей препубертатного возраста маленькими, обнаженными, сосущими свои указательные пальцы и с обритыми головами, «за исключением прядей волос, падающих с правой стороны», — пишет Робинс.Пока мальчики и девочки не достигли половой зрелости, не было много гендерных обозначений. Затем их показали одетыми, с прической, «четко обозначенной для пола».
Пол, на самом деле, был очень важен, как и социальный статус. Элитные взрослые мужчины носили парики выше уровня плеч, самые выдающиеся из которых носили парики, «тщательно уложенные в пряди, кудри или косы». Выбирая волосы других людей, чтобы носить себя, элитные мужчины изображали способность «командовать» другими в своих собственных целях.
Сыновья элитных мужчин были младше своих отцов как в семье, так и в обществе в целом.Этот меньший статус проявляется в часовнях, где сыновья изображаются в «коротком круглом парике или с бритой головой». Меньшее количество волос могло означать подчиненный статус, будь то бог или смертный господин, поскольку священники и домашние слуги показывались с бритыми головами. Когда священник играл метафорическую роль сына в обряде, он носил парик с боковым замком.
В отличие от мужских более коротких прядей, и «элитные женщины, и домашние прислуги» отличались «длинными волосами, опадающими ниже плеч, часто до уровня груди.«Женщины носили свои собственные длинные волосы, даже под париками, и показаны с короткими волосами в основном в религиозном контексте. Робинс утверждает, что женские локоны были тесно связаны с фертильностью, подтверждая представление о том, что половое созревание было той точкой, в которой прически молодых женщин отличались от причесок молодых мужчин.
Женщины отметили другие жизненные этапы, изменив прическу или парики. Робинс отмечает, что особый «трехсторонний стиль», с прядями, обрамляющими лицо, и третьей группой в хвосте, «отмечал определенный этап в жизни молодой женщины, когда она уже не была ребенком, но все еще не замужем.«Возможность носить такие разные парики означает, что« у женщин было свободное время, которое они могли потратить на прическу, а также ресурсы, чтобы распорядиться услугами других для выполнения этой задачи ».
Как заключает Робинс: «Хотя сцены в гробницах не были предназначены для точного воспроизведения реального мира, а скорее представляли элитный идеал, система идентичности, созданная в искусстве, должна была отражать соответствующую систему в жизни, которая определяла идентичность людей. и их место в обществе.«Прически показывают, что элитные мужчины получили свой статус и идентичность из своего положения« вне дома », в то время как женщины построили свою идентичность на памятниках по отношению к мужчине, иконографически и через свой статус чьей-то дочери, родственника, жены.
И это не косяк.
Ежедневно поддерживайте JSTOR! Присоединяйтесь к нашей новой программе членства на Patreon сегодня.
ресурсов
JSTOR — это электронная библиотека для ученых, исследователей и студентов.Читатели JSTOR Daily могут бесплатно получить доступ к оригинальным исследованиям наших статей на JSTOR.
Журнал Американского исследовательского центра в Египте, Vol. 36 (1999), стр. 55-69
Американский исследовательский центр в Египте
ДРЕВНИЕ ЕГИПЕТСКИЕ ВОЛОСЫ И КРАСОТА:
ДРЕВНИЕ ЕГИПЕТСКИЕ ВОЛОСЫ:
Для древних египтян внешний вид был важным вопросом.Внешний вид указывал на статус человека, роль
в обществе или политическом значении. У египетских причесок и наших сегодняшних причесок много общего. Как современные
прически Египетские прически варьировались в зависимости от возраста, пола и социального статуса.
В Древнем Египте у детей были уникальные прически. Их волосы были сбриты или коротко острижены, за исключением длинной прядки, оставленной сбоку на голове, так называемой прядки молодости.Этот s-образный замок был
изображается иероглифическим символом ребенка или юноши. И девочки, и мальчики носили этот стиль до наступления половой зрелости. Молодой
мальчики часто брили головы, а молодые девушки заплетали волосы в косы или иногда делали прически в виде «конского хвоста»,
свисающие по центру спины. Молодые девушки-танцовщицы носили длинные толстые плетеные хвостики.Край хвоста был
либо естественно скрученный, либо был улучшен для этого. Если хвостик на конце не завивался, его утяжеляли украшениями.
или металлические диски.
Египетские мужчины обычно коротко стригли волосы, оставляя уши на виду. Мужчины часто сохранили эти прически
пока их волосы не стали редеть с возрастом.Еще одна прическа для мужчин — характерные короткие локоны, закрывающие уши.
формирование изгиба от виска к затылку. Сомнительно, чтобы такая прическа была естественной. Скорее всего, это результат процесса
завивки волос, которые делали время от времени.
Женские прически более уникальны, чем мужские. Женщины обычно предпочитали гладкую, плотную прическу, естественную волну.
и длинный локон.Женщины в Древнем Королевстве предпочитали короткие стрижки или каре длиной до подбородка. Однако женщины в Новом царстве
носили длинные волосы или рекламировали парик. Женщины связывали и украшали волосы цветами и льняными лентами. Стилизованный лотос
цветок был предпочтительным украшением головы. Это привело к использованию корон и диадем. Диадемы из золота, бирюзы,
Гранат и малахитовые бусины были обнаружены на древнеегипетском теле, датируемом 3200 годом до нашей эры.Более бедные люди использовали более простые
и недорогие украшения из лепестков и ягод, чтобы удерживать волосы сзади. Дети украсили волосы амулетами
мелких рыбок, предположительно для защиты от опасностей Нила. Дети иногда использовали кольца для волос или пряжки. Египтяне
носили повязки на голове или держали волосы на месте с помощью металлических шпилек из слоновой кости.Бусины могут быть использованы для прикрепления
парики или наращивание волос на месте.
Египтяне продевали золотые трубки на каждую прядь или нанизывали инкрустированные золотые розетки между вертикальными ребрами.
из маленьких бусинок, чтобы сформировать полные головные уборы. Также использовались расчески, пинцеты, бритвы и бигуди. Гребни были односторонними или двухсторонними и делались из дерева или кости.Некоторые из них были сделаны очень тонко, с длинным
рукоятка. Гребни были найдены в древних гробницах еще с додинастических времен. Египтяне сначала брились каменным лезвием, позже
медью, а во времена Среднего царства — бронзовой бритвой.
Рабы и слуги не могли одеваться так, как египетская знать.То, как они украсили
их волосы были совсем другими. Обычно они связывали волосы на затылке в виде петли. Другой тип
прическа заключалась в том, чтобы связать ее в восемь или девять длинных косичек на затылке и свесить их вместе на одной стороне
шея и лицо.
В Древнем Египте мужчины и женщины обычно брили головы наголо, заменяя свои натуральные волосы париками.Египетские женщины не ходили с обнаженными лысыми головами, они всегда носили парики. Бритье головы имело ряд преимуществ.
Во-первых, удаление волос сделало их более комфортными в жарком египетском климате. Во-вторых, было легко поддерживать высокий уровень
степень чистоты, исключающая опасность заражения вшами. Кроме того, люди носили парики, когда у них не было натуральных волос.
из-за старости.Однако, хотя египтяне побрили головы, они не думали, что лысый вид предпочтительнее
волосы.
От священников требовалось, чтобы их тела были чисто выбриты. Они брились каждые три дня, потому что
им нужно было избегать опасности заражения вшами или любой другой нечистоты для проведения ритуалов. Вот почему священники изображены
лысый, без бровей и ресниц.
Есть свидетельства влияния других культур на египетские прически. Одним из примеров является культурный
союз Римской империи и Египетской империи. Есть свидетельства того, что женская мумия носила типично римскую прическу.
однако иконография на ее посмертной маске была явно египетской. В Телль-эль-Дабе в Египте была статуя, изображенная в
грибная прическа, типичная для азиатских мужчин.Есть статуя молодой женщины в период Птолемеев, экспонирующая
типичная нубийская прическа, состоящая из пяти небольших прядей волос.
Парики были очень популярны среди мужчин, женщин и детей. Их украшали как внутри, так и снаружи дома. Египтяне
каждый день надевали новый парик, и стили париков сильно различались.Первичная функция парика заключалась в том, чтобы носить его как головной убор для особых
мероприятия, такие как церемонии и банкеты.
Парики были завиты или иногда плетены из косичек. Только королевы или знатные дамы могли
носить парики из длинных волос, разделенных на три части, так называемые крестные платья. Однако в более поздние времена их носили и простолюдины.Во времена Старого и Среднего царства существовало два основных стиля париков; парики из коротких или длинных волос. Первый
был сделан из небольших завитков, расположенных горизонтальными линиями, накладывающимися друг на друга, напоминая черепицу. Лоб был частично
видны, а уши и задняя часть шеи были полностью закрыты. Эти маленькие локоны были либо треугольными, либо квадратными.Волосы
может быть разрезан прямо поперек лба или закруглен.
Напротив, волосы от длинноволосого парика сильно свисали от макушки к голове.
плечи, образующие каркас лица. Волосы слегка завивались, а иногда пряди закручивались в спирали. В
В Новом Королевстве люди предпочитали парики с несколькими длинными хвостами с кисточками, в то время как более короткие и простые парики стали популярными.
в период Амарны.
Парики стоили очень дорого. Людям, которые не могли позволить себе покупать парики, приходилось прибегать к более дешевому наращиванию волос.
Наращивание волос часто было предпочтительнее, потому что их можно было завязать сзади. Египтяне считали идеальными более густые волосы,
поэтому к парикам также прикрепляли наращенные волосы, чтобы улучшить их внешний вид.
За париками тщательно ухаживали с использованием смягчающих веществ и масел, сделанных из овощей или животных жиров.Парики, за которыми правильно ухаживали, прослужили дольше, чем те, за которыми не ухаживали должным образом. Хотя египтяне предпочитали
чтобы носить парики и заботиться о них, они также заботились о своих натуральных волосах. Регулярное мытье волос было обычным делом
для египтян. Однако неизвестно, как часто египтяне мыли волосы. Парики были ароматизированы лепестками или кусочком
щепы, такой как корица.Когда парики не использовались, их хранили в специальных ящиках на подставке или в специальных сундуках.
Когда было нужно, его можно было носить без утомительного расчесывания. Коробки для париков были найдены в гробницах и остатках древнего парика.
фабрики были расположены. Поскольку считается, что парики были нужны и для загробной жизни, мертвых хоронили в
гробницы со своими париками.
Парики обычно изготавливали из человеческого волоса, овечьей шерсти или растительных волокон. Чем больше это выглядело
настоящие волосы, тем дороже они были и тем больше их искали. Парики высокого качества изготавливались только из человеческого волоса,
в то время как парики для среднего класса были сделаны из смеси человеческих волос и растительных волокон.Самые дешевые парики были сделаны полностью
из растительных волокон. Парики делали как специалисты по изготовлению париков, так и парикмахеры, и изготовление париков считалось респектабельным.
профессия. Это была одна из рабочих мест, доступных женщинам. Люди сами стригли или брили волосы или ходили к парикмахерам.
Сцена из парикмахерской изображена в гробнице Усерхета в Шейх Абд эль-Курне, где молодые люди выстраиваются в очередь.
сидя на складных стульях и треногах, пока парикмахер работает.
Египтяне использовали хну для окрашивания волос в красный цвет. Научные исследования показывают, что люди использовали хну для скрытия седых волос еще с 3400 года до нашей эры. Хна все еще используется сегодня.
Есть множество свидетельств из картин, которые изображают существование людей с рыжими волосами, таких как Хунутмехет 18-й династии.
У нее были характерные рыжие волосы, о которых говорил Графтон Смит.
Как и сегодня, древние египтяне столкнулись с той же проблемой выпадения волос, и они хотели сохранить
их моложавый вид как можно дольше. Было предложено много видов лекарств, нацеленных в первую очередь на мужчин. В 1150 г.
До н.э., египтяне наносили на кожу головы жиры горных козлов, львов, крокодилов, змей, гусей и бегемотов.Жир кошек
и коз тоже рекомендовали. Нарезанные участки салата использовались, чтобы намазать лысины, чтобы стимулировать рост волос.
Древние египтяне также использовали нечто похожее на современную ароматерапию. Пихтовое масло, масло розмарина,
(сладкое) миндальное масло и касторовое масло часто использовались для стимуляции роста волос. Семена пажитника, которые сажают травники
и фармакологи все еще используют сегодня, было еще одно лекарство.
Прически в Древнем Египте и их значение
Прически в Древнем Египте — большая тема, требующая многих исследований, но я здесь лишь для того, чтобы передать несколько быстрых моментов, к которым я возвращаюсь в исследовании английского искусствоведа Джея Роббинса, опубликованном в журнале American Research Center in Egypt. в целом 1999, озаглавленный: Волосы и формирование идентичности в Древнем Египте, ок. 1480-1350 гг. До н. Э.Он заявляет, что поэтические образы в Древнем Египте отражают социальный статус и возраст людей, а также их пол.
И знатные мужчины и женщины общества носили парики. Но женщины держали свои длинные волосы распущенными. В то время как мужчины носили этот парик на бритой голове или на коротких волосах, мужской парик был выше уровня плеч и выглядел как матрас и был идеальным с точки зрения нитей, вьющейся или плетеной формы.
Читайте также: 11 сентября: День древних египтян!
Дети младше возраста снимают голые, сосущие указательные пальцы, бреющие бритые головы, даже если прядь волос свисает с правой стороны.Сыновья вождей и знати носили либо короткие круглые парики, либо бритвенные головы.
Короткие волосы означали состояние подчинения, будь то идол или хозяин, доказательство того, что священники были сняты с бреющими головами, и слуги также были сфотографированы в той же форме, хотя служанки в доме были показаны с длинные волосы отправляются на плечи и грудь.
Скорее, резинка для волос у египтян тесно связана с фертильностью, смена прически или париков указывала на возраст девушки, трехуровневый узор прически, прическу, которая включает в себя прядь, висящую на лице, или прическу, которая появляется в форма хвоста.Все прически указывают на то, что ее подруга находится в стадии молодости, потому что она — стадия, на которой девушка уже не маленькая, но, в то же время, она еще не вышла замуж. Эти прически показывали, что у девушки есть свободное время для ухода за волосами и организацией!
Вы хотите публиковать в Apple News, Google News и т. Д.? Присоединяйтесь к нашему писательскому сообществу, улучшайте свои навыки письма, и вас будут читать сотни тысяч людей по всему миру!
Больше со всего мира — Прибыли новости
+ от ночного клуба до художественной выставки: ночной клуб Berghain в Берлине
+ 11 сентября: День древних египтян!
Популярные истории — Прибыли новости
+ Фосфор в почве исчезает день ото дня
+ Neuralink Илона Маска имеет непредвиденные преимущества
Великих дней волос в Древнем Египте
Наверное, не было лучшего времени для волос, чем в Древнем Египте.Их можно было покрасить, отрезать, заплести, побрить, вплести в них чары, а потом появились парики бесчисленных дизайнов. Древние египтяне — как мужчины, так и женщины — были известны своей ненавистью к волосам на лице и теле и использовали всевозможные бритвенные принадлежности, чтобы избавиться от них. Но волосы на голове? Они любили это, и у них было так много способов показать это.
«Человеческие волосы имели большое значение в Древнем Египте», — пишет египтолог Джоанн Флетчер, доктор философии, для журнала Egypt Revealed. «Богатые или бедные представители обоих полов относились к своим волосам или к локонам, полученным в других местах, как к очень гибкому средству самовыражения.«
Но прически были чем-то большим, чем самовыражение. Парики, которые очень любили египтяне, не только позволяли богато украшать волосы, но и помогали древним египтянам поддерживать чистоту,
По словам Флетчера,
защищал (выбритую) кожу головы от солнца и сохранял голову в прохладе, а также предотвращал появление современных вшей. Она пишет: «Наше исследование выявило самых старых вшей в мире, которые преследовали египтянина из Абидоса около 5000 лет назад.«
Откуда мы знаем о древнеегипетских волосах? Жаркие и сухие условия Египта естественным образом сохранили мягкие ткани тела после смерти, включая ногти, кожу и волосы. Это верно даже для бедняков, которых просто закопали в песок, а не мумифицировали. Благодаря этому процессу мы увидели, как древние египтяне украшали свои волосы разными способами. Есть археологические свидетельства того, что наращивание волос и красители использовались в Египте по крайней мере еще в 3400 году до нашей эры.
Мы также обнаружили множество различных картин и статуй из гробниц, демонстрирующих сложные прически.Самая интересная особенность многих статуй — это художественное изображение части натуральных волос людей, выглядывающих из-под парика, что указывает на то, что парики были желаемой формой украшения для волос и были очевидным дополнением к прическе, а не заменяли их. натуральные волосы.
Это рисунки на гробнице, изображающие волосы в «движении». На многих картинах изображены женщины с их богато украшенными париками, увенчанными ароматным конусом, которые часто надевают во время праздников, которые тают и каскадом стекают по парику в течение вечера.На рисунках в гробнице также изображены мужчины и женщины, которым делают прически другие люди, вероятно, слуги. Есть свидетельства того, что египтяне стриглись очень острыми лезвиями еще в 3000 году до нашей эры.
По словам Флетчера, наиболее интригующим является то, что женские парики были менее сложными, чем мужские. Поэтому они могли казаться более естественными. По словам египетского археолога Захи Хавасса, единственным исключением была женская мумия, обнаруженная в Долине золотых мумий, с маской на голове и уникальной прической на спине, имеющей круглую форму, напоминающую торт.
По большей части женщины использовали наращивание волос, чтобы заполнить редеющие волосы или просто сделать обычные пряди более пышными. Парики и накладные волосы почти всегда делались из человеческих волос, которые собирали у человека, покупали или продавали у кого-то еще. Парики и накладки были
шт.
Модель
изготовлена из множества искусных переплетений и узлов, которые прикреплялись к или на настоящих волосах (или коже головы) с помощью пчелиного воска и смолы. Многие парики имели внутреннюю набивку из волокна финиковой пальмы, что придавало парикам их знаменитую полноту.
Косы были излюбленной формой наращивания волос, и некоторые из них были вплетены в замысловатые узоры, чтобы придать им большую длину и больше стиля. По словам Флетчера, человек, похороненный в Мостагедде, использовал нить, чтобы прикрепить к себе длинные человеческие волосы. Волнистые каштановые волосы царицы Мериет-Амон были заплетены вокруг короны и висков конической косой. Ее также похоронили, как и многих обеспеченных женщин, с двойным набором косичек.
Древние египтяне ненавидели седые волосы и использовали различные методы, чтобы избавиться от них.Иногда волосы красили после смерти. В качестве красителя была выбрана растительная хна, которая пять тысяч лет спустя все еще используется многими коренными египтянами (и людьми за границей) с той же целью. В одном мумии хна окрашивала естественные темно-коричневые волосы в каштановый цвет, а непигментированные белые волосы — в ярко-оранжевый.
Искусство было частью повседневной жизни древних египтян. И очевидно, что они считали свои волосы высшей формой само-искусства, у которой были безграничные возможности.Опять же, мы можем поблагодарить мастерство этих древних ремесленников и климат за то, что позволили нам по-прежнему наслаждаться тем, что они делали тысячи лет назад.
###
Илен Спрингер пишет о Древнем Египте. Она изучает музейное дело в Гарвардском университете в Бостоне.
Тайны Курны Сонни Стенгл
Путешествие на поезде по Египту Доктор Сьюзан Уилсон и Медхат А-Монем
Очарование амулета Анита Стратос
Арнвид Акре обнародовал египетское наскальное искусство
Великие дни волос в Древнем Египте Автор Илен Спрингер
Путешествие с молодыми и не очень молодыми Джимми Данн
Экскурсия по мечети Мухаммеда Али в Египте Мухаммед Хегаб
Древнеегипетское сельское хозяйство Кэтрин С.Харрис
Почему я продолжаю возвращаться, и это не «рыбная история»! Дункан Маклин,
В глуши на Синае. Джимми Данн.
Комментарий редактора. Путешествие по Египту Мэри К Раднич
Обзор месяца, Джон Эпплгейт
Египетские выставки Персоналом
Египетская точка зрения Адель Мурад
Ночная жизнь Различные редакторы
Египет на экране Кэролайн Патрисия Скотт
Обзоры ресторанов Различные редакторы
Покупки вокруг Юрген Стрыжак
Интернет Обзоры Siri Bezdicek
Предыдущие выпуски
1 июня 2001 г.
1 мая 2001 г.
1 апреля 2001 г.
1 марта 2001 г.
1 февраля 2001 г.
1 января 2001 г.
1 декабря 2000 г.
1 октября 2000 г.
1 сентября 2000 г.
1 августа 2000 г.
1 июля 2000 г.
1 июня 2000 г.
Master Index
Древние египетские прически
Прически Древнего Египта
Египетские прически менялись от периода к периоду.Во времена Древнего царства прически были в основном короткими. Некоторые бреют головы и носят парик, чтобы пойти на светские мероприятия или защиты от солнца во время Нового Царства, стиль носил ее волосы в Древнем Египте, волосы заплетены в косы, а иногда и больше. Головы детей брили, за исключением косы на левой стороне, до достижения половой зрелости. Древнеегипетские прически создавали статус личности в обществе.
Прически для египетских женщин
As
с современными женщинами древние египетские женщины могли поддерживать прическу
длинные или короткие, предпочитая гладкие волосы и узкий подбородок.
длина боба с.Для длинных волос женщины Нового Королевства носили парики, их волосы украшали цветами или лентами. Используя стилизованный цветок лотоса в качестве украшения головы, он получил развитие в диадемах из бирюзы, золота и малахитовых бусин.
Четный
самые бедные женщины смогут добавлять украшения, такие как ягоды и
лепестки, а детские волосы украшали амулетами, кольцами и
заколки для волос. Часто,
египетская женщина носила повязку на голове, чтобы волосы оставались на месте, используя
Заколки и бусины из слоновой кости, если это необходимо для париков и наращивания волос.стиль особенно для женщин, но имел много преимуществ.
Это
помог сохранить прохладу в жарком египтянине, у него есть здоровье
обслуживание, профилактика, такие вещи, как головные вши, и это было намного проще
для мытья и смены волос, в то время как это похоже на одежду, поскольку это может быть сделано должностными лицами, и владелец будет еще одной сменой прически. Взаимодействие
с Римом в Египте была смесь, в которой видели некоторые мумии
Египетские женщины носили головные уборы, украшенные римскими женщинами.На статуях были изображены даже римские прически.
Египетские детские прически
As
девушка, египетские дети, мальчики и девочки брили волосы,
за исключением длинной прядки волос, прикрепленной к боковой части головы. С участием
с наступлением половой зрелости мальчики сбривают остальные волосы, а
девушки заплетали волосы в косы или в хвост, оставляя только хвост
висит сзади по центру. Волосы
может быть длинным и заплетенным с петлями на конце или с аксессуарами, которые
украсьте волосы и держите их утяжеленными, свешивая прямо.
Египетские парики
Парики были созданы из овечьей шерсти, растительных волокон и человеческих волос, при этом волосы стали более естественными и пользовались большим спросом. Они могли делать вьющиеся или косы, а знать и королевская семья носили длинные парики, разделенные на три части. Парики могут быть длинными или короткими, из них образуются маленькие петли, расположенные горизонтальными линиями, которые накладываются друг на друга, как плитки. Уши и задняя часть шеи были полностью прикрыты, частично видна только передняя часть.
Длинный парик, свисающий с плеч, обрамляющий лицо, с образцами волн и спиралей. Парики должны быть обработаны растительными маслами и животными жирами, к которым они добавляли духи и украшения, такие как корица и лепестки. Парики были настолько особенными для древних египтян, что они сопровождали их в могилах в пути в следующую жизнь.
У этой древней египетской женщины было 70 накладных волос
Более 3300 лет назад в недавно построенном городе в Египте женщина с невероятно сложной прической из длинных волос была похоронена.
Она не была мумифицирована. Ее тело было просто завернуто в циновку. Но когда археологи обнаружили ее останки, они обнаружили, что она носила «очень сложную прическу с примерно 70 расширениями, прикрепленными к разным слоям и разной высоте на голове», — пишет Иоланда Бос, археолог, работающий над проектом Амарна, в статье, недавно опубликованной в журнале Журнал египетской археологии.
Исследователи не знают ее имени, возраста или рода занятий, но она одна из сотен людей, в том числе многих других, чьи прически остались нетронутыми, похороненных на кладбище недалеко от древнего города, ныне называемого Амарна.[См. Фотографии египетских скелетов и сложных причесок]
В древнем городе Амарна были обнаружены останки 3300-летней женщины со сложной прической с 70 наращенными волосами. Иоланда Бос и Лоннеке Бёкенхольдт
Этот город был построен в качестве новой столицы Египта Эхнатоном (правление около 1353-1335 гг. до н.э.), фараоном, который развязал религиозную революцию, в результате которой Атон, божество в форме солнечного диска, взял на себя верховенство в египетской религии. Амарна была заброшена вскоре после смерти Эхнатона, и сегодня археологи при поддержке Amarna Trust исследуют все аспекты древнего города.
Бос возглавляет исследование прически, и женщина с 70 наращенными волосами оставляет ее в недоумении.
«Была ли у женщины подобная прическа для похорон — это только один из основных вопросов нашего исследования», — сказал Бос в электронном письме LiveScience. «Скорее всего, волосы были уложены после смерти, до того, как человека похоронили. Однако также вероятно, что эти прически использовались и в повседневной жизни, и что жители Амарны использовали наращивание волос в повседневной жизни.«
Жир использовался для создания всех причесок, найденных Босом, что помогло бы сохранить целостность волос после смерти. В одном случае у женщины был оранжево-красный цвет седеющих волос. Похоже, что это она покрасила волосы, возможно, хной (цветущее растение).
— Оуэн Джарус, LiveScience
Это сокращенная версия отчета LiveScience. Прочтите полный отчет. Следите за LiveScience на Twitter , Facebook и Google+ .
Самая демократичная форма украшения: волосы и парики в Древнем Египте
Парикмахер Хенут укладывает волосы королевы Нефру, ок. 2000 г. до н.э., Дейр-эль-Бахари.
МУЗЕЙ БРУКЛИНА
Если вам когда-нибудь представится возможность встретить группу древних египтян, обязательно внимательно посмотрите на их парики. Еще до того, как будет произнесено слово, он расскажет вам почти все, что вам нужно знать о статусе, профессии каждого человека, а иногда даже его религиозной принадлежности; действительно, парик человека был частью его или ее личности, независимо от пола, возраста или достатка.Конечно, в древние времена, когда одежда, как правило, состояла из простого льна, а роскошные украшения были прерогативой богатых, волосы были наиболее демократичной формой украшения, которую можно было улучшить и преобразовать бесчисленным множеством различных способов.
Многое из того, что мы знаем о волосах древних египтян, получено в результате тщательного изучения их настенных изображений и скульптур; Как и сегодня, мода на прическу со временем изменилась, что позволило египтологам установить датировку таких произведений искусства. Тем не менее, лучший источник информации — это сами древние египтяне, чьи мумифицированные тела демонстрируют огромное разнообразие причесок; Благодаря научному анализу их волосы также могут предоставить информацию о древнем питании, здоровье и образе жизни.
Однако любовь древних египтян к декоративным прическам, тем не менее, была обусловлена практическими соображениями, и в экстремальных климатических условиях Египта и мужчины, и женщины часто сбривали волосы как наиболее удобный вариант. Бритая голова была также религиозным требованием для некоторых членов духовенства, которых стригли парикмахеры, работавшие в храмах. Эту практику также прокомментировал греческий путешественник 5-го века до н.э. Геродот, который заявлял, что «египетские жрецы бреют все тело через день, чтобы уберечься от вшей», присутствие которых может поставить под угрозу их ритуальную чистоту.Хотя льняной платок на голову сводил к минимуму вредное воздействие солнца, оптимальным головным убором был парик, а это означало, что люди могли по-прежнему демонстрировать замысловатые прически, оставаясь при этом относительно прохладными, поскольку сетчатая основа парика позволяла отводить тепло тела. .
Исторический парикмахер Филиппо Саламоне работает над проектом «Древние украшения» в Йоркском университете.
ПРОЕКТ ДРЕВНИХ УКРАШЕНИЙ / FIREFLY
ИЗГОТОВЛЕНИЕ ПАРИК
Парики изготавливались обученными профессионалами, а «Королевский парикмахер и парикмахер» упоминался в текстах еще в эпоху пирамид.Священникам служили похожие люди, имевшие такие титулы, как «надзиратель париков Амона в Карнаке». Парикмахеры также показаны за работой в сценах захоронения, укладке, плетении, расчесывании и наращивании волос.
Как парики, так и наращивание волос производились в специализированных мастерских, где орудия труда включали шпильки, гребни и небольшие бронзовые орудия, которые использовались для завивки и стрижки волос, а также бронзовые бритвы. Тем не менее, основным материалом были человеческие волосы, которые были либо собственными, либо приобретенными через
.
Современная реконструкция парика Мерит, который носила актриса Гада Мохамед Эсмаил.
ПРОЕКТ ДРЕВНИХ УКРАШЕНИЙ / LION TELEVISION
торговля; действительно, в списках древних источников волосы приравнивались к золоту и ладану. Именно из таких волос мастера создали набор косичек, косичек или кудрей, которые можно было сплести или привязать к сетчатой основе, которая сама была сделана из тонко заплетенных волос и изготовлена на деревянной основе в форме головы. Затем все творение можно было покрыть нагретым «лосьоном для закрепления» из пчелиного воска и смолы, который затвердел при охлаждении; Температура плавления пчелиного воска (60–63 ° C или 140–145 ° F) делала этот метод защиты волос очень эффективным даже в суровых климатических условиях Египта.
Как было воспроизведено историческим мастером по изготовлению париков Филиппо Саламоне в рамках проекта «Древние украшения» в Йоркском университете, такие методы строительства в сочетании с высоким мастерством древних парикмахеров позволили получить парики, соответствующие стандартам современных образцов. Их легкая конструкция также делала их одинаково удобными в носке, хотя наращивание волос на натуральных волосах оказалось бы более безопасным вариантом для тех, кто работает в более активных профессиях, таких как акробаты и танцоры.
САМЫЕ РАННЕЕ НАРАЩИВАНИЕ ВОЛОС
В ходе наших исследований за последние 30 лет, один из самых интересных примеров изученных египетских причесок был также одним из старейших. Начиная с ок. 3400 г. до н.э. и найденные в разграбленном захоронении женщины средних лет с рабочего кладбища в Иераконполисе (Ком-эль-Ахмар), разбросанные фрагменты волос покойной показали, что ее первоначальный стиль был результатом многочасовой работы. кем-то другим, кроме самой женщины, поскольку ее естественные волосы до плеч были заполнены наращенными волосами — самыми ранними образцами накладных волос, которые еще были обнаружены в Египте.Эта находка стала еще более важной, когда мы обнаружили, что седеющие каштановые волосы женщины были окрашены хной ( Lawsonia inermis ), растительным красителем, который использовался на протяжении всего периода фараонов, а позже — мужчинами и женщинами, королями и простыми людьми.
Мужской двойной парик, ок. 1400–1300 гг. До н.э., Дейр-эль-Медина.
ПОПЕЧИТЕЛИ БРИТАНСКОГО МУЗЕЯ
ВОЛОСЫ И ПАРКИ КОРОЛЕВСКИХ И ЗНАКОВ
Среди стилей различной сложности и цвета фрагментарные парики, обнаруженные на месте захоронения первых фараонов Египта в Абидосе, имели такую же внушительную длину, как и длинные волосы, видимые на статуях Египта. самый ранний строитель пирамид, король Джосер (ок.2650 г. до н.э.). При более позднем дворе короля Монтухотепа II (около 2000 г. до н.э.) его «Великая королевская жена» Ашайет заплетала свои волосы до плеч в множество тонких косичек, в то время как по крайней мере один королевский солдат дополнил свои собственные волосы короткими накладками. ; до появления шлемов его волосы были бы единственной защитой! Тем не менее, в дополнение к тщательно уложенным волосам на мумифицированных телах, парики также обнаруживаются в захоронениях, часто в специально изготовленных коробках для париков, таких как найденный в гробнице Тутанхамона, вместе с искусственно завитыми локонами, которые когда-то составляли его парик.Прадед Тутанхамона, Юя, также был похоронен с париком и коробкой для париков.
Парик, приписываемый священнику, в Египетском музее в Каире
ФОТО: J. FLETCHER
Самый лучший парик из обнаруженных на сегодняшний день был найден в ящике для тростникового парика в гробнице в рабочей деревне Дейр-эль-Медина. Состоящий полностью из человеческих волос, со светло-коричневыми завитками, расположенными на нижней части из нескольких сотен темно-коричневых косичек, он является лучшим примером «двойного» (или «дуплексного») стиля, который предпочитают такие официальные лица-мужчины, как Юя.Его частое ошибочное определение как « парик дворянской женщины » отражает тенденцию относить что-либо неясно декоративное к женскому, хотя на самом деле женские парики обычно были менее сложными, чем парики, принадлежащие мужчинам, и поэтому выглядели более естественными. Некоторые женщины, такие как принцесса Хентемпет (около 1500 г. до н.э.), были похоронены с париками разных стилей, хотя наиболее хорошо сохранившийся образец длинного, полного (или «обволакивающего») стиля был найден внутри высокой деревянной коробки для париков Мерит в гробница Дейр-эль-Медина, которую она делила со своим мужем Кха (ок.1400 г. до н.э.). Наряду с многочисленными заплетенными в косы темно-каштановыми волосами, воссозданными в недавнем телесериале BBC о Мерит и ее муже, она также была похоронена с небольшой коробкой плетеных волос, которые использовались для заполнения естественных волос пожилых людей. королевы Тетишери и Яхмос-Нефертари. Подобные косы также использовала Хатнефер, мать официального Сененмута Хатшепсут, чьи короткие седые кудри были наращены за счет сужения темно-каштановых волос. Уложенные двумя толстыми массами по бокам ее головы, концы этих кос были закруглены, чтобы создать завитый, пышный стиль, связанный с Хатор, богиней красоты.Также известная как «Она с красивыми волосами» и «Дама с замком», преданные Хатхор иногда прикрепляли тройной набор наращенных волос на затылке как своего рода «служебный знак». Парики также были ключевым элементом церковной одежды и лучше всего представлены группой огромных «церемониальных париков», обнаруженных в Дейр-эль-Бахари и принадлежавших жрецам 21-й династии (около 1000 г. до н.э.). Теперь в Каирском музее каждая из них сделана из человеческих волос, заплетенных в комбинацию завитков и кос, хотя небольшие пучки волокон финиковой пальмы также использовались в качестве внутренней набивки для создания их впечатляющих размеров, что позволило производителю сэкономить на волосах.То же самое было и с париком аналогичной даты, состоящим полностью из «черной нити», переброшенной спиралями, найденного на голове мумии королевы Хентави (около 1050 г. до н.э.).
ОТ ДРЕВНИХ К СОВРЕМЕННОМУ
Часть шиньона «орбис», ок. начало 2 века нашей эры, Гуроб, музей Петри.
ФОТО: J. FLETCHER
По мере развития стилей в первом тысячелетии до нашей эры натуральные волосы становились все более модными, и ко времени правления греческих фараонов Египта, Птолемеев (305–30 до н.э.), некоторые женщины покрывали волосы, следуя греческой и ближневосточной практике.В случае с последним фараоном Птолемея, великой Клеопатрой, которая вполне могла быть рыжей, ее портреты в классическом стиле изображают ее с волосами, собранными в пучок на затылке, — популярный стиль, закрепленный на месте с помощью те же шпильки, которые изображены на портретах римских мумий и найдены в волосах мумифицированных женщин.
Тем не менее, парики все еще производились в Римском Египте, и хотя наиболее сложные образцы делались полностью из волокон финиковой пальмы или травы, человеческие волосы все еще использовались для создания меньших шиньонов, таких как «орбис».Этот жесткий серп из волос, предназначенный для ношения на лбу, часто изображается в скульптурах со всей Римской империи, хотя единственный известный пример был найден на египетском городище Гуроб археологом Флиндерсом Петри.
Покрывало на женской голове из шерсти, ок. 250–500 гг. Нашей эры, Хавара, музей Петри.
ФОТО: J. FLETCHER
В более поздние римские времена, когда Египет стал христианской страной, прически изменились в ответ на учение св.Пол, который заявил, что мужчины должны держать свои волосы короткими, в то время как «женская слава иметь длинные волосы», добавив, что, тем не менее, они должны быть закрыты. Самыми популярными женскими покрывалами для волос в Коптском Египте были чепчики, сети и накидки из эластичной ткани, известной как «спранг»; красочный образец из Хавары был найден все еще покрывающим волосы его хозяйки, которые были стянуты ей на глаза перед ее похоронами.
Конечно, со времен арабского завоевания египетские мужчины стригли волосы коротко, в то время как женщины по-прежнему использовали платки и вуали, чтобы прикрывать волосы, а в некоторых случаях и лица; паранджи и никабы были обнаружены в Кусейр-эль-Кадим на побережье Красного моря, датируемые ок.